EQUIS Primavera 2013

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MAGAZINE
www.equismag.com
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EDIC
AMORES
DIVERSOS
ENTREVISTAS:
PELUSA RUBIN
TICIO ESCOBAR
PETUNIA MIGUEL AUAD
MAGAZINE
¡Arranca una temporada llena de colores, emociones
intensas e información para vos!
En esta edición de PRIMAVERA te traemos el recuento
de actividades de la colorida Parada de la Igualdad
2013, y te contamos los detalles de este evento que nos
une a todos y todas en la construcción de un Paraguay
sin homofobia.
Te presentamos además tres entrevistas exclusivas a
grandes personalidades de distintos ámbitos. Pelusa
Rubín nos cuenta sobre su vida cotidiana, su carrera en
los medios de comunicación y la relación con su Tío
Armando. Ticio Escobar, uno de los grandes exponentes
de la cultura paraguaya a nivel local e internacional, nos
abrió las puertas de su casa y allí conversamos sobre
varios temas relacionados con la cultura en nuestro país
y la agenda del movimiento LGBT paraguayo. También
en esta edición, "Petunia", nos cuenta sobre su lucha en
la época de la dictadura de Stroessner, y sobre cómo era
la vida de las personas LGBT en aquel entonces.
Conocé a la Primera Promoción de Agentes
Comunitarios; quienes se encargan de promover la salud
sexual y la defensa de los derechos humanos, y enterate
además sobre cómo podés formar parte de este equipo.
Te presentamos el informe realizado por el Dr. Iván
Allende, Director de la Clínica Kuimba'e, un proyecto de
salud para el bienestar y la atención integral del hombre
y sus primeros resultados.
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Por supuesto, no te podés perder las recomendaciones
de las mejores películas con la temática de osos, a
cargo de nuestro colaborador Jorge Puig.
Desde EQUIS te traemos mucha información sobre
salud, actualidad, derechos humanos y mucho más! No
te olvides de contactarnos en nuestras redes sociales en
Facebook y Twitter!
IND. NACIONAL 1032 CASI MANDUVIRÁ
TELÉFONO: (595 21) 495 802
¡INSCRIPCIONES ABIERTAS!
EQUIS
CLÍNICA KUIMBAE Y AGENTES
COMUNITARIOS REALIZAN
JORNADAS DE TEST DE VIH GRATIS
Todos los sábados, profesionales y voluntarios de la Clínica Kuimba'e
junto a los Agentes Comunitarios de Derechos Humanos y Salud;
realizarán jornadas de testeos rápidos y gratuitos de VIH y Sífilis en la
Plaza de los Héroes de 9:00 a 15:00 hs, con el objetivo de promover el
uso correcto del condón, lubricantes a base de agua y la detección
oportuna y temprana del VIH.
HISTÓRICO FALLO DE LA CORTE
SUPREMA DE EEUU A FAVOR DEL
MATRIMONIO IGUALITARIO
Además de la Plaza de los Héroes, esta actividad se llevará a cabo
durante varios fines de semana en diferentes zonas de Asunción y
Gran Asunción, como la Costanera, ciclovías y ferias ciudadanas, así
como en ciudades del interior del país. Se distribuirán condones,
lubricantes y materiales sobre salud para brindar mayor información a
las personas que se acerquen a realizarse el test.
VENÍ Y CONVERTITE EN UN
LÍDER DE DERECHOS HUMANOS
Y SALUD EN PARAGUAY
El Tribunal Supremo Estadounidense declaró inconstitucional
la Ley de Defensa del Matrimonio (DOMA), que desde 1996 lo
define como "la unión entre un hombre y una mujer". La
decisión de la Corte Suprema de Justicia de Estados Unidos
implica una importante victoria para quienes apoyan el
matrimonio entre personas del mismo sexo.
La ley DOMA, aprobada durante la presidencia de Bill Clinton,
limitaba el matrimonio a personas de sexos opuestos, lo que
negaba a las parejas conformadas por gays y lesbianas en
Estados Unidos los mismos derechos y beneficios de los que
gozan las parejas heterosexuales.
PAPA FRANCISCO NO JUZGA A
LAS PERSONAS LGBT PERO SI
CONDENA EL LOBBY GAY
El papa Francisco aseguró que no juzga a las personas LGBT,
pero condenó, el denominado "lobby gay" al ser interrogado
por periodistas en vuelo de Alitalia que lo condujo de regreso al
Vaticano, tras su paso por Río de Janeiro.
Por su parte, la Federación Argentina de Lesbianas, Gays,
Bisexuales y Trans (FALGBT) manifestó en un comunicado
que "si bien desde un lugar misericordioso el Papa vincula la
diversidad sexual con los lobbys, la mentira y la estafa, en el
fondo no ha cambiado la posición de la jerarquía vaticana de
no juzgar a las personas LGBT".
INTEGRANTES DE SOMOSGAY
SELECCIONADOS PARA CURSO DE
NUEVOS CORRESPONSABLES
CLAVE DE AMÉRICA LATINA
Integrantes de la Organización SOMOSGAY; Adolfo Ruiz,
Coordinador Juvenil y Juan Sebastián Cabral, Encargado del Área de
Monitoreo y Evaluación, fueron seleccionados para participar del
Curso de Nuevos Corresponsales Clave de América Latina y el Caribe.
La participación en el curso de manera sostenida será el primer
indicador de la evaluación de los postulantes que formarán parte del
Equipo de Corresponsales Clave.
El equipo de Corresponsales Clave es un grupo de cronistas de base
comunitaria, activamente unidos para comunicar al mundo las
historias y noticias sobre VIH y Sida, y temas relacionados. Tienen la
misión de informar y difundir los temas de salud y el desarrollo desde
las bases, iniciando un proceso que promueva el empoderamiento y la
movilización de la sociedad civil y las comunidades afectadas por el
VIH, el Sida y la Tuberculosis.
PROFESIONALES EXPERTOS EN DDHH Y SALUD
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SETIEMBRE
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COMUNICATE AL
021. 495 802
IND. NACIONAL 1032 C/ MANDUVIRÁ
www.somosgay.org
NOTA
Lesvos surge como alternativa política de articulación social de mujeres
lesbianas paraguayas, que busca ofrecer un espacio en el cual se
pueda, además de romper el aislamiento generado por la lesbofobia y el
machismo, plantear y desarrollar soluciones a varios desafíos a los que
se enfrentan de manera cotidiana las mujeres lesbianas en Paraguay.
Surge desde la necesidad de crear un espacio para todas donde sea
posible debatir, socializar y avanzar en la construcción de una sociedad
sin homofobia, lesbofobia, machismo, y desigualdad: una sociedad
paraguaya más igualitaria y sin opresiones.
"Sentimos una ausencia de espacios participativos de discusión de
muchos de estos temas y estamos muy alejadas del debate a nivel
regional y mundial debido a esto" menciona Mónica Encina, vocera del
grupo. "El ser mujer y lesbiana, el matrimonio igualitario y la
discriminación son temas tabú que queremos colocarlos en el escenario
público desde nuestras voces de manera más inclusiva. Creemos
también que existe un vacío en ese aspecto, ya que nadie se está
ocupando de facilitar un diálogo entre el movimiento lésbico y nuestras
familias, nuestros círculos, nuestra sociedad paraguaya.”
Muchas mujeres lesbianas hoy pasan por diferentes formas de
discriminación y violencia cotidiana hasta el punto de llegar a naturalizar
estas situaciones y sentirse culpables al respecto de su naturaleza, sus
formas de vida o de sus identidades asumidas, lo que sin dudas tiene un
impacto sobre su autoestima e imagen propia. Sin este componente
esencial, el empoderamiento de las mujeres como ciudadanas sujetas
de derecho se hace muy complicado.
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"La cultura machista está muy arraigada en
nuestro país y es transmitida principalmente por
la familia, lo que genera un clima doblemente
hostil para las mujeres, primero por el hecho de
ser mujer y segundo por el hecho de ser
lesbianas. Es por ello que el eje de nuestro
trabajo como organización está puesto en
cambiar esos paradigmas desde esos lugares en
donde la violencia es parte de la intimidad: la
familia, la escuela, el trabajo" comenta Mónica.
información, recreación y participación dirigido
primariamente a mujeres lesbianas. Además
buscamos relacionarnos con otras
organizaciones de la región que tienen ya cierto
camino recorrido y varias conquistas logradas
como el caso de Argentina, Brasil y este año
Uruguay que ya avanzan claramente hacia
conquistas formales y culturales que sin dudas
contribuyen a resquebrajar la cultura hasta ahora
hegemónicamente machista y homofóbica.
Ante esta situación, Lesvos propone reflexionar,
accionar, y al mismo tiempo trazar una agenda
de trabajo que va desde ampliar el grupo como
un espacio inclusivo en defensa y promoción de
los derechos humanos que permita intercambiar
experiencias y constituirse en un espacio de
contención y construcción de nuevas formas de
relacionamiento. Fundamentalmente Lesvos se
propone generar un espacio de asistencia,
Las integrantes de "Lesvos" desean sumar gente
a esta iniciativa porque creen que la
participación y la diversidad deben ser
celebradas. Si hay chicas interesadas en formar
parte de la iniciativa, se pueden acercar al
Centro Comunitario LGTB (Independencia
Nacional 1032 casi Manduvirá), además de
contactar con Lesvos en las redes sociales de
Twitter y Facebook.
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RUBIN
Pelusa Rubín es una mujer de gran carisma y
considerada por todos y todas un ícono de la
televisión paraguaya.
Te presentamos una entrevista realizada a la
conocida conductora, donde nos cuenta sobre
su carrera, su vida cotidiana, su relación con su
tío Armando Rubín y el apoyo que ella le brinda.
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Sabiendo que nuestra sociedad es bastante
machista, llegaste a enfrentar obstáculos en
los medios por el hecho de ser mujer?
No siento discriminación en la gente de medios de
comunicación pero sí que siento en el espectador que no está
preparado para ver en las pantallas de televisión personajes
como en la Argentina.
Hace unos años, Armando Rubín salió
valientemente del closet frente a la sociedad
paraguaya y fuiste una de las primeras
personas en apoyarlo. Podrías contarnos más
sobre esto y la relación que tenés con
Armando?
El "Tío Armando" tuvo la necesidad de sincerarse ante las
cámaras y me parece válido. Hay que vivir de la manera que te
haga feliz siempre que no lastimes a los demás. A él lo quiero
mucho, a mi Tío, y eso no cambiará jamás, a pesar de que
diferentes motivos hacen que no nos veamos más seguido.
¿Qué opinás sobre el matrimonio igualitario y
la adopción de niños por parte de parejas del
mismo sexo?
¿Cómo describirías a Pelusa Rubín?
Soy una persona trabajadora, madre hasta la última gota
de sangre. Hasta la médula, incondicional, trato de ser
buena esposa, no me gusta la mentira y voy a estar
siempre para quien me necesite.
¿Cómo comenzó tu carrera en los medios
de comunicación?
Arranqué en el noticiero central de Canal 9, luego hice la
mañana de cada día, 9 Mujeres del 9, Mujer, Pelusa Ya,
Pelusa para Vos, Folklore y más noticieros. También Al
Estilo Pelusa, Estilos de Vida y en programas de radio
conduje Siempre Pelusa, además de todo el trabajo que
hice y hago conducción de eventos.
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Hay tantas familias que sufren, tantos matrimonios
heterosexuales con desgracias -abuso, violencia, violación,
drogas, alcoholismo-. Prefiero ver a dos personas que se
aman y tratan de ser felices en una sociedad incomprensible
como la nuestra.
La adopción se hace difícil por todo el protocolo que se debe
cumplir, siendo familias y matrimonios tradicionales, para mi
son parejas y punto, y si reúnen los requisitos y van a educar,
amar, alimentar y darle la atención en salud a sus hijos e hijas,
por qué no? Hay parejas heterosexuales que tienen hijos e
hijas homosexuales, así que la orientación no depende de los
padres y madres.
¿Qué mensajes darías las personas LGBT de
nuestro país?
Tratemos de ser felices, sin lastimar, ofender, respetándonos
y por sobre todo escuchando al otro/a.
A lo largo de tu carrera, ¿cuáles considerás
que fueron los mejores momentos?
¿Qué planes tenés para el futuro?
Trato de disfrutar cada momento en los trabajos que hago,
pero sin dudar "Mujer" marcó mi carrera y se lo agradezco
a Noemí Gómez.
Seguir trabajando en los medios mientras y que la gente me
acepte y me brinde tanto cariño como lo hace, además de
disfrutar de mi familia, que es hermosa y lo más grande que
tengo.
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NOTA
DE LA IGUALDAD
2013
Como todos los años, se celebró el pasado sábado
22 de junio la Parada de la Igualdad 2013, desde las
10:00 hs. en la Plaza de los Héroes, en
conmemoración del Día Internacional del Orgullo
LGBT.
Con el lema "Construyendo un Paraguay más
inclusivo", se realizó un homenaje a todas las
mujeres lesbianas y transexuales que enfrentan
diariamente la discriminación y la homofobia en
nuestro país.
Estuvieron apoyando esta iniciativa las diputadas
electas Karina Rodríguez y Rocío Casco, Miguel
Ángel Auad, representante de CHOPA (Comunidad
Homosexual Paraguaya), el Dr. Iván Allende,
Gerente de Salud de SOMOSGAY y activistas de la
Federación Argentina LGBT.
Se abrió el evento con un divertido concurso de
talentos, que incluyó coreografías, canto, teatro, con
un jurado compuesto por Bárbara Cibils, la modelo
Marly Figueredo, Usha Didi y Miguel Ángel Auad
(Petunia).
Alrededor de las 13:00 hs, las banderas del arcoíris,
batucadas, carteles y llamativas remeras llenaron de
colores las calles del Microcentro de Asunción.
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Las y los compañeros de la Federación Argentina LGBT, realizaron emotivos discursos.
Matías De Volder, compañero de la Organización Kunst / Unidos Todos resaltó que: "A
pesar de los avances en materia legislativa que se vienen logrando en la región, son
numerosos los países que aún no han logrado la equiparación legal". Y sobre este mismo
tema, Julieta Calderón, representante de la Secretaría de Juventud de la FALGBT, dijo: "Es
importante apoyar al proceso de cambio paraguayo hacia el camino a la igualdad plena.
Como compañeros y compañeras de lucha, vamos a seguir no sólo acompañando este
proceso sino también apoyando desde donde podamos".
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Durante la jornada, los Agentes Comunitarios,
junto a los especialistas, el Dr. Iván Allende y
Leopoldo Sánchez, realizaron una jornada de
testeos gratuitos e instantáneos de VIH/Sífilis
gracias al apoyo de la organización
internacional AHF (AIDS Healthcare
Foundation).
Para cerrar el evento se presentaron dos
grupos exponentes del rock y reggae nacional:
Bohemia Urbana y Cultura Nativa.
UN POCO DE HISTORIA
El "Día del Orgullo LGBT" nació en el
levantamiento del 28 de junio de 1969, en un
pequeño bar de Nueva York llamado "Stonewall
Inn", en donde tuvo lugar el primer gran
enfrentamiento entre personas LGBT y la
policía. Aproximadamente 300 hombres y
mujeres fueron arrestados después de 3 días de
intensas protestas por la despiadada
discriminación de la cual fueron objeto por parte
de las fuerzas del orden, simple y llanamente
por su orientación sexual.
Este hecho marca un antes y un después en los
movimientos de Derechos LGBT en los Estados
Unidos, además de dar inicio de la revolución
LGBT del mundo moderno. De esta forma se
conmemora el Día del Orgullo LGBT que se
celebra todos los años desde aquella fecha del
28 de junio, rememorando así los disturbios en
aquel pequeño bar, donde las personas se
cansaron y dijeron: "¡basta ya de abusos y
persecución!"
Un año más celebramos juntos
y juntas el orgullo de ser
iguales, construyendo un
Paraguay sin homofobia,
machismo, violencia y en plena
libertad.
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NOTA
Para muchos de nosotros, compartir la vida en
pareja supone tener cerca a alguien que te
valore y te considere especial, diferenciándote
así del resto. Alguien que te abrace cuando lo
necesites, que te proporcione momentos de
placer intenso. Si tenés problemas familiares, tu
pareja puede ser tu fuente de desahogo y a la
vez un modo de desconectarte de esos
problemas. Si la relación es igualitaria y
equilibrada, la generosidad de uno incentivará la
del otro, y viceversa. Nos proporciona una
especie de colchón, sabiendo que si yo no
puedo tirar del carro, tirará el otro, al menos
por un tiempo.
Otros también pensamos que este apoyo
mutuo, en este compartir penas y alegrías, este
equipo frente al mundo; no es sólo entre dos y
nos sostenemos en pequeños grupos donde
cada uno da lo que tiene y aporta lo mejor de sí.
De esta manera se plantea que nuestra sociedad
funcione más por relaciones de solidaridad y
cooperación que por intereses propios.
AMORES
DIVERSOS
Modelo: Alejandro Vogel - Fotografía y Producción: MANGOestudio
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C
uando hablamos de nuestras relaciones, debemos tener presente que muchas de las ideas que sostenemos
tienen mucho que ver con varios movimientos ideológicos que moldearon y siguen influyendo sobre nuestra
sociedad, tales como el romanticismo, inevitablemente centrado en el yo, que en el siglo XIX ensalzó la
subjetividad como modo de relacionarse con el mundo. Tanto en las artes y las ciencias, como en la vida cotidiana, el
"yo" es la fuente de inspiración romántica, el lugar donde se crean los sueños, allí donde se pretende confundir la
realidad con el deseo. El romanticismo es por eso egoísta, porque siempre parte desde el ego para crear o para
pensar el mundo, y muchas de estas perspectivas han sido reproducidas por nuestra cultura sin haber sido
reflexionadas o contrastadas con las nuevas realidades de la actualidad.
Lo ideal sería aprender a llenar nuestro vacío con cosas
nuevas; sin exigirle a nadie que lo llene. Aprender a
disfrutar de la soledad, aceptarla como compañera de
viaje. Aprender a repartir y compartir el amor de nuestra
amada o amado con mucha más gente. Expandir el
sentimiento amoroso, no constreñirlo y enfocarlo en un
solo ser humano o en una sola dimensión (como la
sexual). Diversificar y ampliar nuestras redes de afecto y
cariño, y cuidarlas para crear intercambios de cariño y
ayuda mutua.
Lo ideal sería practicar, en definitiva, ese sentimiento
gozoso y placentero que nos invade cuando somos
generosos, uno de los pilares básicos de las relaciones
humanas, y expandirlo al resto de la comunidad.
El desafío se plantea en disfrutar con la gente sin miedo a
perderla y en desterrar de nuestras vidas la necesidad,
que es antierótica. Es difícil, pero en pareja lo ideal sería
tratar de ser felices cuando el otro sea feliz sin nosotros.
Disfrutar cuando el otro disfrute, aunque no sea con
nosotros. Esta conversación honesta y sincera nos
traerá mucha calma y una vida más equilibrada y
saludable.
Es por ello que cualquiera sea la dinámica de tu relación
(de pareja o parejas),
EQUIS te presenta
algunos de los múltiples
tipos de relación -de dos
o más personas- y te
ayuda a entender un
poco mejor en cuál de
ellas podrías encajar, y
cómo lidiar con las
Es muy importante que como pareja, conversemos sobre
cómo nos sentimos en cuanto a nuestra salud sexual, ya
que en una relación no sólo se trata de uno o del otro, sino
de ambos. Si yo pongo en riesgo mi salud sexual, por
supuesto que también estaría poniendo en riesgo no sólo
la salud de mi pareja, sino también los sentimientos que
puedan llegar a darse en el proceso.
Tenés que saber que no hace falta dejar de usar
condones o dejar de cuidarte para demostrarse el
amor que se tienen. Hay miles de formas y maneras en
Lo ideal es practicar, en definitiva, ese
sentimiento gozoso y placentero que nos
invade cuando somos generosos, uno de los
pilares básicos de las relaciones humanas, y
expandirlo al resto de la comunidad
situaciones que puedan llegar a surgir en cada una de
ellas:
RELACIÓN MONÓGAMA o PAREJA TRADICIONAL
Es bastante regular para los varones (dentro y fuera de la
comunidad) sentirnos cómodos teniendo relaciones
monógamas con nuestras parejas. Ya sea durante un
mes, un año, dos, o los que sean, sentimos que de esta
manera nos comprometemos con otra persona en
particular.
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Uno de los temas más sensibles dentro de las parejas
monógamas se centra en la cuestión de la confianza, y
sobre cómo ésta "confianza" se malinterpreta con el
respeto hacia el otro, especialmente cuando hablamos
del uso de condones en la relación. En muchos casos, el
"dejar de usar condones" pasa por el hecho de la
demostración de confianza que uno tiene hacia el otro.
De seguro conocés la frase "la prueba del amor"
refiriéndose al condón, y es ahí en donde las parejas
monógamas deben ser enteramente honestas y decirse
"es en realidad el condón el problema?", "puedo
demostrar realmente la confianza y el respeto que tengo
hacia mi pareja dejando de usar un condón?". La
respuesta es siempre "no".
las que se pueden
demostrar afecto en su
a la terapia anti VIH si uno o ambos viven con el virus.
Estas medidas son necesarias en todos los casos en los
que la pareja se plantee abrir la relación.
También existen casos en los que hay "ciertas" libertades
(es decir, parejas que son mayormente monógamas,
pero que de vez en cuando se permiten tener relaciones
con otras personas). Sea cual sea el caso, siempre
debemos cuidarnos el uno al otro en ambos aspectos:
físico y emocional.
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¿ CUÁL ES TU
RELACIÓN
IDEAL?
Ahora que ya conocés algunas de las combinaciones
en cuanto a relaciones: cuál modelo de relación creés
que te brinda mayor satisfacción, seguridad o
comodidad? Esta pregunta puede llegar a ser muy
importante para vos (y tu pareja, si estás en una), ya
que en base a la respuesta van a poder tener mayor y
mejor claridad sobre qué buscamos a la hora de
relacionarnos con otras personas.
La comunicación y la honestidad son claves para
poder sentirnos cómodos con nuestro cuerpo,
nuestros sentimientos y nuestra salud. No importa
cuál sea la relación en la que estemos involucrados, el
uso del condón y el lubricante es indispensable Hoy
podemos tener un relación abierta o un amigo con
derecho, y el día de mañana vernos envueltos en una
relación monógama, pero la regla del condón es la
que nunca se debe dejar de lado.
No tenés que sentir pena a la hora de hablar de tu
relación: en la Clínica Kuimba'e podés recibir
atención psicológica y médica de manera gratuita,
podés estar seguro de que nadie te va a juzgar ni
menospreciar por el tipo de relación que tengas.
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SWINGERS o INTERCAMBIO DE PAREJAS
Existe una práctica en la que las parejas deciden
compartir y comúnmente se define a este tipo de parejas
como "swingers", en las que el intercambio de parejas es
lo usual. Por definición, esta dinámica se basa
principalmente en abrir la relación pero con la
particularidad de que todos los involucrados están
presentes durante la relación sexual (esto no es
obligatorio, pero es importante tenerlo en mente).
BIGAMIA
Este tipo de relación plantea no solamente el intercambio
de experiencias sexuales, sino también se basa en el
intercambio de sentimientos y afecto de uno con dos o
varias personas sin que ellas estén al tanto. Por ejemplo:
está permitido y acordado dentro de la pareja el tener
relaciones sexuales y vínculos afectivos con otras
personas, llegando inclusive a aspectos materiales, pero
sin que el otro se entere, o como se le conoce
comúnmente: ponerse los cuernos.
Esta dinámica es bastante común en la relaciones
heterosexuales, en nuestro país, aunque también se
encuentra en parejas gays.
una persona y en la mayoría de los casos algunos
miembros o todos tienen sentimientos entre sí,
incluyendo el cuidado mutuo.
OJO: El poliamor y las relaciones (sexuales y afectivas)
poliamorosas no se deben confundir con orgías, sexo de
grupo o parejas swingers, ya que estas se basan sólo en
relaciones sexuales pero sin intercambio de afectividad
de por medio.
Actualmente las relaciones poliamorosas han ganado
visibilidad como opción, varias parejas (gays y hetero)
plantean la discusión sobre abrir la relación no sólo en el
plano sexual y de experiencias casuales, sino que
además experimentan sobre las relaciones de tres,
cuatro, o incluso más parejas.
Lo cierto es que no debemos juzgar a las personas que
deciden libremente mantener una relación con más de
dos personas. Siempre es importante, por supuesto,
tener claridad con respecto a qué reglas se establecen
dentro de la relación, ya sea desde el uso del condón
hasta distribución de tareas domésticas.
SEXFRIEND o AMIGO CON DERECHO
Los amigos con derechos son aquellos con quienes
mantenemos relaciones sexuales regularmente (ya sea
por diversión, curiosidad, atracción física, etc), pero con
los cuales no buscamos precisamente un vínculo
romántico. Curiosamente, se suelen dar casos en los que
la monogamia es común entre los amigos con derechos
(es decir, que existe un acuerdo entre ambas personas de
no tener relaciones con otros), pero esta no es una regla.
OJO: los amigos con derecho no son precisamente lo
mismo que los "huesos" (personas con las que tenemos
relaciones casualmente, pero no compartimos ningún
otro vínculo). Los amigos con derechos se caracterizan
usualmente por ser personas con las que trabajamos, o
compartimos incluso vivienda, pero con las cuales
tenemos sexo casual sin interés de romance.
POLIAMOR
Es una forma de relacionarse de manera libre con más de
¡CONDONES Y
LUBRICANTES GRATIS!
En la Clínica Kuimba’e podés retirar condones y lubricantes de manera gratuita, además de acceder al TEST DE
VIH y SÍFILIS INSTANTÁNEO! Podés tener más información sobre las relaciones de parejas, salud sexual y
buenas prácticas llamando al 021 495 802 o escribiendo a salud@somosgay.org
Condones y lubricantes para cada relación sexual: esta es la única regla.
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"La homofobia constituye un freno
para la aprobación del matrimonio
igualitario. La homofobia es hija
de un pensamiento intolerante"
Ticio Escobar es abogado, curador, crítico de arte y
uno de los grandes exponentes de la cultura
paraguaya a nivel local e internacional. Es director
del Centro de Artes Visuales del Museo del Barro y
fundador de la Comisión de Solidaridad con los
pueblos indígenas. Es autor de la Ley Nacional de
Cultura, aprobada gracias a su liderazgo en el año
1997. Se desempeñó como Ministro de Cultura
entre los años 2008 y 2012.
Ticio Escobar nos abrió las puertas de su casa en
una entrevista exclusiva para EQUIS y allí
conversamos sobre varios temas de agenda del
movimiento LGBT paraguayo.
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cohesión y la unidad de los actores políticos. A falta de
hegemonía, se produce la ausencia de contrahegemonía,
que discute, negocia y se opone al poder hegemónico y
produce un movimiento de ida y vuelta, saludable para el
desarrollo democrático.
No se trata, pues, de anular la diferencia, ya que ésta es
necesaria y saludable; se trata de que a pesar de
nuestras diferencias e incluso, gracias a ellas, exista una
concepción desde la cual buscar lo que nos conviene a
todos, más allá de los sectores.
A tu parecer, ¿cuáles considerás que son
las barreras que existen para la aprobación
del matrimonio igualitario en Paraguay?
¿Cuál es tu definición de cultura?
La cultura abarca fundamentalmente dos líneas: una de
ellas es la de los derechos culturales, y la otra, la de las
políticas culturales. Cualquier acción encarada desde el
Estado tiene que transitar ambas. Los derechos culturales
se refieren a todas las facultades y garantías que tienen
los ciudadanos y ciudadanas de pensar, creer y
expresarse, y abarca el tema de la diversidad cultural y,
por ende, el de la diferencia sexual. En el ámbito de los
derechos culturales es el deber del Estado garantizar que
todos los individuos puedan ejercer y asumir sus
identidades, tanto individuales como sociales, de la
manera más amplia y garantizada posible.
Un gran avance en este tema, fue la consideración de los
derechos culturales como derechos humanos. Los
derechos humanos no solamente están consagrados aquí
constitucionalmente sino que están consagrados
mundialmente, entonces podemos no partir de cero con la
fundamentación de los derechos culturales sino inscribirlos
ya como derechos humanos. Las políticas culturales se
refieren a un sentido más estricto de cultura y tienen que
ver con institucionalizar ciertas prácticas definidas por la
creación, la reflexión, la defensa del patrimonio y la
organización ciudadana.
Las políticas son intervenciones del Estado para promover
el desarrollo cultural y garantizar el cumplimiento de los
derechos culturales. El Estado es rector de políticas
públicas, incluidas las políticas culturales, por lo tanto
éstas suponen orientaciones en determinadas áreas: por
ejemplo, favorecer prácticas más vulnerables, regular el
mercado, promover la creación local, el idioma, etc.
¿Desde tus conceptos, creés que
podríamos definir a nuestra cultura
paraguaya como autoritaria?
Es difícil definir el talante de una cultura, porque no existe
una cultura homogénea, sino diversos niveles y
configuraciones culturales. Si bien es cierto que existe una
matriz autoritaria muy fuerte en nuestra cultura, eso no
quiere decir que toda nuestra cultura sea autoritaria.
Existen prácticas y tendencias que no son autoritarias, que
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son mucho más horizontales a nivel general, no solamente
a nivel de grupos; líneas que se oponen al autoritarismo;
lo que permite hablar de una matriz cultural democrática.
La matriz autoritaria desarrolla comportamientos, hábitos,
costumbres, tendencias y promueve códigos y sistemas
normativos verticales y excluyentes; la cultura democrática
busca impugnar estas tendencias y promover un modelo
democrático de convivencia y de orden social.
Yendo a nuestro caso, en Paraguay existe en este
momento (julio 2013) una hegemonía autoritaria
potenciada por el Estado. Eso no quiere decir que no
existan colectivos o grupos que favorezcan un sentido de
participación, de opinión e inclusión; es decir, que
promueven la diversidad, en un sentido opuesto a la visión
autoritaria. Estas oposiciones a la hegemonía autoritaria
pueden ser consideradas contrahegemónicas.
¿Cuál sería el rol del Estado para cambiar
esta cuestión autoritaria de la que estamos
hablando?
Los trabajos contra-autoritarios hacen tanto a la sociedad
civil como al Estado. Cuando hablamos de "ámbito
público" nos estamos refiriendo a un espacio ubicado más
allá de la sociedad y el Estado, pero en el cual coinciden
ambos, más allá del sectorialismo social y de la lógica
estatal. Esta coincidencia se da en torno a una meta
común a la que podemos llamar contrato social, cohesión
social o bien común, y que supone el encuentro de los
intereses diversos.
serlo, así como la sociedad civil también debe promover
principios igualitarios que impulsen la participación e
impugnen prácticas racistas, homofóbicas, machistas, etc.
¿Creés que los aspectos de la cultura
paraguaya son los causantes de las
diferencias y desacuerdos que puedan
existir dentro de los movimientos de la
sociedad civil e incluso también dentro del
Estado?
Como en cualquier fenómeno de configuración social
existen muchísimos ingredientes. Por ejemplo, si estamos
todos de acuerdo en un grupo no pasa nada, pero ¿qué
pasa si no lo estamos?
Existen condicionamientos antropológicos e históricos que
promueven la intolerancia, como el hecho, señalado por
Chase-Sardi, de que la sociedad guaraní se basa
fundamentalmente en el consenso (y elabora de otra
manera el disenso); el pasado de la dictadura, ciertas
tradiciones autoritarias propias de nuestra cultura, etc.
Pero también factores político-sociales como la falta de
construcción hegemónica; es decir, la falta de articulación
de fuerzas, de construcción de poder capaz de asegurar la
Lo fundamental es partir del principio de la igualdad de
opciones que puede tener cualquier ciudadano y
ciudadana, sobre todo en el ámbito que hace al aspecto
más íntimo, que es su sensibilidad, su afecto y el derecho
que una persona tiene de reclamar las mismas garantías
para su pareja, independiente de su orientación sexual.
La homofobia constituye un freno para la aprobación del
matrimonio igualitario. La homofobia es hija de un
pensamiento intolerante. Aquí el ala de derecha del
catolicismo se organiza con fanatismo para ejercer presión
en contra.
Hay un punto que a la gente asusta mucho: la relación
entre el derecho de ejercer el matrimonio con la adopción
de niños y del matrimonio igualitario con la posibilidad de
adopción por parte de parejas del mismo sexo. Se
sostiene que si sus padres son gays, los hijos seguirán el
ejemplo y terminarán siendo como ellos. Pero ese
argumento es absurdo: con esa lógica no habría gays,
pues cada uno de ellos nace de una pareja heterosexual.
La realidad es que lo que necesita todo niño es crecer en
un clima afectivo favorable, donde se sienta seguro y
apoyado. Y para llegar a este resultado es fundamental
que la gente brinde un estado de felicidad: que dé
testimonio de estar bien y que sus padres puedan sentirse
a gusto consigo mismos y se acepten como son.
Hay Estados que tienen una estructura autoritaria
verticalista, y a los cuales no les interesa promover formas
no autoritarias obviamente: lo que quieren es perpetuar o
reproducir su sistema vertical que es fundamentalmente
anti-inclusivo.
Ahora bien, un Estado interesado en promover un enfoque
de inclusión, una perspectiva de derechos -es decir, el
modelo estatal predominante en América del Surdesarrolla políticas públicas transversales basadas en
principios de diversidad y respeto hacia la diferencia.
Estas políticas cruzan diversas áreas del Estado: salud,
niñez, mujer, indígenas, acción social, medio ambiente,
etc. Es decir, no basta con que exista una cartera del
Estado que sea inclusiva: todo el aparato del Estado debe
31
NOTA
5
En la naturaleza, el relacionamiento y la sexualidad entre personas del mismo sexo
nunca ha resultado algo extraño; fueron los humanos quienes han considerado este
hecho como algo anormal, por decirlo de algún modo. Con muy pocas excepciones,
la homosexualidad ha sido y es condenada prácticamente por todas las sociedades
del mundo.
La homofobia y el maltrato hacia las personas LGBT no es noticia, y entre tantos
mitos y mentiras que se han proferido acerca de los gays y lesbianas, más de uno
habrá escuchado argumentos ineptos sobre el matrimonio, la paternidad/maternidad,
relaciones afectivas duraderas o incluso sobre la pedofilia. Sin embargo, varias
investigaciones se han realizado para terminar con estos argumentos.
En esta edición, EQUIS te ayuda a conocer 5 mitos sobre la homosexualidad
derrumbados científicamente, que siempre son necesarios para tenerlos en la punta
de la lengua a la hora de debatir:
1
SER UNA PERSONA LGBT
ES ALGO NATURAL
La homosexualidad en el reino animal y en la naturaleza, se trata de algo mucho más común de lo
que cualquiera puede imaginar. Varias especies de animales mantienen relaciones sexuales y
afectivas entre animales del mismo sexo, y ahí vemos cómo en realidad esto tiene mucho que ver
con la supervivencia, el fortalecimiento de los lazos sociales, las adaptaciones biológicas y
también evolutivas de las especies.
El mito de que la homosexualidad no es algo natural y que los hombres tienen que relacionarse
con las mujeres es falso. Además del hombre, entre las más de 1500 especies de animales que
tienen parejas del mismo sexo, podemos nombrar a los chimpancés, pingüinos, cisnes, bisontes,
jirafas y diversas aves. Respecto a estos animales, Janet Mann, bióloga de la Universidad de
Georgetown, señala que "No todo acto sexual tiene una función reproductiva".
2
LAS RELACIONES ENTRE
PERSONAS LGBT SON DURADERAS
Uno de los más grandes estereotipos que enfrentamos las personas LGBT señala que las
relaciones afectivas no son duraderas o que en todo caso, no tanto o hasta "no tan reales" como
las de los heterosexuales y, por supuesto, se trata de un estereotipo carente de sustento alguno.
Una serie de estudios a largo plazo desarrollados por John Gottman (psicólogo y profesor de la
Universidad de Washington) junto a sus colegas, derrumbó el mito con datos certeros.
Durante 12 años se recopilaron numerosos datos acerca del desarrollo, relacionamiento y
funcionamiento de parejas del mismo sexo, encontrándose que el 20% del total de las parejas
había terminado en ese lapso de tiempo. El hecho es que esa tasa proyectada a 40 años es menor
que la de parejas heterosexuales en los mismos años.
32
3
LA MAYORÍA DE LOS
PEDÓFILOS NO SON GAYS
4
LOS PADRES Y MADRES
LGBT PUEDEN CRIAR NIÑOS
La pederastia es uno de los peores crímenes que puede haber y existe
el pernicioso mito de que los varones gays son los que más lo cometen,
dejando a los gays en un plano realmente paupérrimo. Por ambas
razones es que muchísimo se ha estudiado al respecto y los resultados
han determinado que éste no es el caso. En el año 1989, el físico y
sexólogo checo-canadiense Kurt Freund, desde el Instituto de
Psiquiatría de Clarke (Canadá), lideró una investigación en la que se
mostraban fotografías de niños y adolescentes de ambos sexos a
hombres gays y heterosexuales al tiempo que se medía y registraba la
excitación sexual de los participantes. Los resultados indicaron que los
hombres heterosexuales se excitaban más que los gays, especialmente
con las niñas.
Las personas que se oponen al matrimonio igualitario suelen oponerse
también a la adopción por parte de parejas del mismo sexo, y esto lo
alegan señalando que dos padres del mismo sexo no es algo bueno
para el niño o la niña, o que "el niño necesita un padre y una madre para
crecer como un adulto sano". Pero nuevamente, las estadísticas
demuestran que no es más que una gran mentira y no sólo eso, sino que
de hecho, a los niños criados por padres del mismo sexo les va algo
mejor que a los que fueron criados por padres heterosexuales.
Recientemente se realizó un estudio en el que se examinó a 90
adolescentes, 45 vivían con parejas lesbianas como responsables y los
otros 45 vivían con parejas heterosexuales. Analizando diversos factores
de su vida cotidiana y su desempeño en la sociedad, se encontró que
ambos grupos presentaron resultados casi idénticos, con la diferencia de
que aquellos que vivían con padres del mismo sexo obtenían mejores
calificaciones en la escuela.
No obstante, otros estudios similares determinaron que los las niñas y
niños que se crían con dos padres o dos madres eran menos propensos
a participar en actividades delictivas y a cometer vandalismo (peleas,
robo, invasión de la propiedad privada, etc.) que aquellos que venían de
crianzas "tradicionales", de padres heterosexuales. La ciencia demuestra
que los niños criados por dos padres del mismo sexo se crían igual o
mejor que los niños criados por dos padres de diferente sexo.
5
LA HOMOSEXUALIDAD NO ES UNA
OPCIÓN Y NO SE PUEDE CURAR
La idea de que la homosexualidad es una
enfermedad, una idea tan infinitamente oscurantista
que hasta nos hace sonreír, es un emblema típico
entre miembros de comunidades religiosas. Mucha
gente afirma que ser gay, lesbiana, bi o trans es una
opción o que es una enfermedad y que "siguiendo el
camino adecuado, con amor se puede curar". El caso
es que desde las ciencias y más específicamente
desde la genética, se ha señalado que más que una
opción, existe evidencia abundante de que la
atracción hacia personas del mismo sexo es al
menos por un lado una cuestión genética y por otro,
está muy relacionado con una base biológica.
Para probar si los genes tienen relación con la
homosexualidad de las personas, los investigadores
han analizado y comparado a gemelos idénticos
(comparten todos los mismos genes) y gemelos
fraternales (comparten cerca del 50% de los genes).
Los estudios demostraron que prácticamente todos
los gemelos idénticos comparten la misma
orientación sexual, ya sea homosexual, bisexual o
heterosexual, lo que no ocurre tanto con los gemelos
fraternales. Por ende, estos hallazgos indican
claramente que puede existir un factor genético que
determine la orientación sexual de una persona.
Otros estudios han señalado que determinados
factores biológicos, como la exposición del hormonal
del útero, también puede incidir en la orientación
sexual del individuo. En otros términos, diferencias
fisiológicas, tales como diferentes formas en el oído
interno entre mujeres lesbianas y heterosexuales,
hacen su contribución y refuerzan aún más la idea.
Los resultados apoyan la teoría de que las diferencias
en el sistema nervioso central existen entre los
individuos homosexuales y heterosexuales, y que las
diferencias están posiblemente relacionadas con
factores tempranos en el desarrollo del cerebro.
33
"Quiero que me recuerden como un ciudadano
que vivió feliz, que hizo su propia vida y abrió
camino a los demás por haber desafiado a la
sociedad que nos oprimía"
MIGUEL ANGEL
AUAD
UNO DE LOS PIONEROS EN LA
DEFENSA DE LOS DERECHOS DE LAS
PERSONAS LGTB EN PARAGUAY.
FUNDADOR DE LA COMUNIDAD
HOMOSEXUAL DEL PARAGUAY
(CHOPA), LA CUAL LOGRÓ
ENFRENTARSE A LA SOCIEDAD EN LA
ÉPOCA MÁS OSCURA DE NUESTRA
HISTORIA: BAJO LA DICTADURA DE
ALFREDO STROESSNER.
EN ESTA EDICIÓN DE EQUIS, TE
PRESENTAMOS LA ENTREVISTA A
MIGUEL ÁNGEL AUAD, MEJOR
CONOCIDO POR TODAS Y TODOS
COMO "PETUNIA".
34
35
¿Cuándo y cómo decidiste crear
CHOPA?
En el año 1982 viajé a Estados Unidos, y
estuve ahí durante casi dos años, conocí a
unas chicas lesbianas y entablamos una
amistad. Ellas trabajaban en Washington en
una organización llamada LLEGO (National
Latina/o Lesbian, Gay, Bisexual & Transgender
Organization). Me aconsejaron que había que
hacer algo parecido en Paraguay, pero la
cosa estaba difícil. Acá no éramos nada, no
éramos personas y encima éramos "comida"
de la policía ya que al dos por tres nos
llevaban detenidos a la comisaría.
Luego de que cayó Stroessner en 1989, yo
vuelvo a viajar a Estados Unidos en 1992.
Cuando volví traje un montón de revistas, videos, libros y
muchos materiales informativos. En esa época se estaba
luchando no sólo por los derechos de las personas LGTB
sino contra el VIH también. Yo di la idea y nos juntamos
un día un grupo de muchachos con ganas de hacer
algo.Así fue como creamos CHOPA, la Comunidad
Homosexual del Paraguay, en el año 1992, con
personería jurídica y todo.
¿Cuál es el logro más significativo que
tuvo CHOPA?
Lo que vimos que más se necesitaba era ayudar a las
personas que vivían con VIH; organizábamos eventos
para poder comprarles sus medicamentos. Ellos debían
cuidar su salud, y fue así que metimos una heladera a
LACIMET (Laboratorio Central del Instituto de Medicina
Tropical) para que allí pudieran guardar sus alimentos.
Pero lo más grande que hicimos fue habernos enfrentado
a Lilo Bo y su problema con Zucolillo. Lilo Bo se pasaba
insultando a Zucolillo con términos como "puto", "trolo",
"tragasable" y otros. Le enviamos una nota a Lilo Bo para
que dejara de referirse así, y que sus términos eran muy
ofensivos para toda la comunidad gay y que nos metía a
todos en una misma bolsa. Esta carta fue tapa de diario
un domingo y así logramos que se nos reconociera como
seres humanos que somos, que estábamos presentes y
que existíamos.
¿Podrías describirnos un poco más el
panorama sobre lo que fue vivir bajo la
dictadura?
Una vez íbamos caminando por Palma con tres amigos,
íbamos frente a Galerías Guaraní y esta no tenía puertas,
pero tenía un espejo enorme de ambos lados y justo
pasamos por allí y empezamos a modelar. El guardia de la
galería llama a la policía, nos llevan detenidos y pasamos
frente a "El Rubio", que era el bar que estaba de moda.
Nos abuchearon, nos insultaron y nos dijeron de todo. Eso
pasó un sábado y nos soltaron recién el lunes. Así
nuestras familias vivían en zozobra, no sabían si nos
secuestraron, si estábamos presos o si nos habían
asesinado, nos tenían en la comisaría sin dejarnos hacer
una llamada a nuestros familiares y ellos no tenían ni idea
sobre el paradero de uno.
¿Sobre la historia de los 108, que nos
podrías contar?
Yo tenía 9 años cuando eso, pero tenía amigos que fueron
detenidos en ese hecho. Mis cinco amigos que estaban en
la lista y eran socios del Club Mbiguá me contaron que allí
colocaron un cartel que decía "Estos señores no tienen
acceso al club por inmorales". Y así, algunos de ellos
estuvieron presos, a otros se los soltaron, algunos se
36
suicidaron y otros se fueron del país.
Luego viene el caso Palmieri. Se comentaba que Gustavo
Stroessner andaba con uno de los hijos de Palmieri.
Cuando el papá se enteró de eso, quiso terminar esa
situación. Justo en ese entonces, cae un puente en Salto
de Guaira y uno de los hijos murió allí, y el otro
desaparece un día. Dicen que este señor le mandó raptar
y al que le raptó se le fue la mano con el formol. Entonces
lo mató y se lo tiró a un patio baldío, y mientras se lo
buscaba, fuimos detenidos 350 varones; todos gays.
¿Y por qué se asoció este hecho con los
gays? ¿Para tener excusa por la cual
detenerlos?
Porque se asoció directamente el hecho con el hijo de
Palmieri. Se sospechaba que andaba entre gays, y si
murió un gay, supuestamente entre todos los gays tenía
que estar el responsable. Pero a nosotros nunca nos
interrogaron, nunca me preguntaron si tenía algún vínculo
con Palmieri, sino que nos preguntaban a quienes
nosotros conocíamos y hacían una lista.
¿Y cómo ves la obtención del derecho al
matrimonio para las personas LGBT?
¿Cómo podría repercutir positivamente en
la sociedad?
Creo que la mentalidad de la gente no va a cambiar de un
día para el otro, todavía no estoy seguro que puede
ocurrir una vez que el matrimonio igualitario se apruebe
en nuestro país. Lo seguro es que será un derecho, un
derecho a la opción de elegir si me quiero casar o no, que
yo pueda vivir casado con mi pareja y tener los mismos
beneficios y garantías que una pareja heterosexual
casada.
¿Cómo te gustaría que recuerden a Miguel
Angel Auad, “Petunia”?
Yo simplemente quiero que me recuerden como un
ciudadano que vivió feliz, que hizo su propia vida y abrió
camino a los demás por haber desafiado a la sociedad
que nos oprimía. Una persona que se impuso a las leyes y
a las falsas morales y que nunca dejó de luchar.
Que me recuerden como un activista que logró
enfrentarse a la sociedad. Siempre estuve en contra de
todo lo que se me prohibía, en contra de las leyes que nos
querían imponer, en contra de que no nos dejen ser
felices y no nos dejen hacer nuestras vidas. Mi vida es un
libro abierto, y cuando muera quiero que me recuerden
como una persona que se realizó como ser humano.
37
NOTA
NUEVOS
COMUNITARIOS
Los Agentes Comunitarios conforman el grupo de voluntarias y voluntarios de
SOMOSGAY, capacitados con el fin de promover una perspectiva de salud
diferente, de reconocimiento de los problemas y cómo actuar frente a ellos,
concientizar sobre salud sexual y la defensa de los derechos humanos.
Los integrantes de esta primera promoción de Agentes Comunitarios son Alexander
Villalba-Cahuaya, Cecilia Denis, Rosa Gómez Araujo, Francisco Alcaraz, Denes
Flores, Victor Penayo, Valerio Olguín Carvallo y Sofía Gamarra.
38
39
VICTOR
“Llegué a SOMOSGAY gracias a un amigo y me enteré de la convocatoria para ser
un Agente Comunitario a través de las redes sociales. Durante el curso aprendí
muchísimas cosas nuevas sobre salud y derechos humanos, que luego pude
compartir con mis amigos. Ahí es donde me di cuenta que puedo ayudar a las
demás personas a tomar conciencia sobre el cuidado de su salud, el uso de
preservativos y defender sus derechos humanos."
ALEXANDER
“Compartir experiencias y conocimientos, herramientas prácticas y teóricas,
entablar debates y escuchar opiniones, todo esto encontré en el curso de DDHH y
Salud que SOMOSGAY estuvo dictando. Fueron 8 sábados extremadamente
productivos donde conocí personas sensacionales, desde mis compañeros
agentes hasta los disertantes. La agenda misma estuvo bastante variada y
organizada tomando en cuenta distintos tópicos que directa y estrechamente
enlazados con los DDHH y la Salud en sí. En este periodo de ocho semanas tuve
la posibilidad de ampliar mis horizontes tanto a nivel personal como profesional."
CECILIA
“Luego de ver el documental "Cómo sobrevivir a una Plaga" en uno de los talleres, pude
dimensionar que nos falta avanzar en la pandemia de vih, especialmente en nuestro país, que
actualmente necesitamos políticas de salud que garanticen el derecho universal e integral a la
salud y que para ello se necesitan de agentes que velen por el cumplimiento de los derechos,
especialmente de las personas LGBT y que sean personas que insten a todos a conocer su
estado serológico y a que tengan una vida sexual responsable. Es básicamente para ser estos
agentes que fuimos capacitándonos cada sábado y que lo seguiremos haciendo a la medida
en que las necesidades surjan."
VALERIO
“Más que otra cosa la experiencia de ser agente comunitario de DDHH y Salud es muy enriquecedora ya que por
medio de ella pude conocer de una manera más precisa sobre cuestiones como las ITS y los derechos LGBT, además
de conocer a personas que se dedican a la lucha por los derechos LGBT en este país. Lo más bonito por decirlo de
alguna manera sería el empeño que existe de parte de todos los compañeros y compañeras de una vida diversa sin
discriminación y por sobre todo el respeto hacia la identidad de cada persona, esa identidad con la que cada uno y una
se sienta feliz tal cual es. Para así de esta manera participar de la construcción de una sociedad más justa e inclusiva
para todos y todas ya que el futuro depende de este presente, presente del que nosotros formamos parte. De esta
manera apuntamos a la construcción de una sociedad más equitativa en la que cada ser vivo pueda desarrollarse y
crecer sin ningún tipo de limitaciones ni restricciones."
ROSA
"Comencé el curso de agentes comunitarios sin saber del todo para que me estaba preparando y con el
correr del tiempo entendí que el curso proporciona todas las herramientas necesarias para luchar contra
la ignorancia, la discriminación, los prejuicios, las ideas infundadas acerca de los modelos y roles
preestablecidos por la sociedad. SOMOSGAY está formando personas que ayudan a disminuir la
discriminación y construir una país más igualitario."
DENES
Durante los talleres de capacitación se desarrollaron
temas expuestos por diferentes profesionales, entre
ellos; Heteronormatividad y Drogas Recreacionales con
la Lic. Fabiola Ivaszuk, Transmisión de VIH e ITS con
el Dr. Iván Allende (actual Director de la Clínica
Kuimba'e), Facilitación Práctica y Derechos de las
Personas LGTB en Paraguay desarrollado por la Abog.
Inés López y el Lic. David Velázquez, Expresiones
Comportamentales de la Sexualidad con la Lic. Patricia
Aguilar, Historia del Movimiento LGTB en Paraguay y el
Mundo a cargo de Simón Cazal. Además, durante los
tres meses de capacitación intensiva, se llevó a cabo la
Capacitación para Testeos Masivos 2.0 a cargo del
Pedagogo Leopoldo Sánchez, aplicando la metodología
de la Fundación AHF.
40
"Agentes Comunitarios" es un programa innovador que
busca formar líderes de modo que sirvan como
propagadores de nuevos paradigmas íntegros en Salud
Integral y Derechos Humanos. Este programa cuenta
con el apoyo principal de la Unión Europea y la
Fundación Triángulo. La Unión Europea es una
organización activa en todos los frentes políticos que
promueve los derechos humanos en su interior y en
todo el mundo. Dignidad humana, libertad, democracia,
igualdad, Estado de Derecho y respeto de los derechos
humanos son sus valores fundamentales. La Fundación
Triángulo es una entidad sin ánimos de lucro cuyo
objetivo es la igualdad social de lesbianas, gays,
bisexuales y trans o lo que es lo mismo, que todas las
personas tengan el mismo trato independientemente de
su orientación sexual o identidad de género.
"Fue una experiencia nueva para mi y con el transcurrir de los sábados fui aprendiendo
infinidad de cosas referentes a distintos temas relacionados a la comunidad LGTB, Salud y
Derechos Humanos que yo no sabía que existían. Fue muy gratificante y enriquecedor ser
participante de dichos talleres que me ayudaron a abrir mi mente referentes a nuevas
cuestiones que desconocía."
SOFÍA
“Ser parte del equipo de Agentes Comunitarios es una experiencia que me permitió incrementar mis
ganas de querer conseguir un cambio en la sociedad. Los conocimientos que adquirimos durante
los talleres son herramientas que nos ayudarán en el trabajo comunitario de crear conciencia sobre
la salud de las personas y sus derechos."
El equipo de Agentes Comunitarios está dirigido a todas aquellas personas que deseen participar en
acciones a favor de los derechos humanos en sus comunidades. La siguiente convocatoria se realizará
en el próximo mes de septiembre de 2013. Para más información, podés contactar con SOMOSGAY
llamando al (021) 495 802 y al (0981) 395 328 o a través de la dirección www.somosgay.org/contacto
41
EQUIS
Dejá tu pregunta
en nuestra fanpage
EQUIS MAGAZINE
y la Clínica KUIMBA'E
te explica todo
lo que necesitás
saber
KUIMBA'E
MEN’S WELLNESS CENTER
CLÍNICA DE SALUD Y BIENESTAR PARA EL HOMBRE
¿LA CLÍNICA KUIMBA E BRINDA ÚNICA Y
EXCLUSIVAMENTE ATENCIÓN MÉDICA A
VARONES GAYS?
DESDE TODO PUNTO DE VISTA:
GABRIELA, 22 AÑOS

No. Si bien Kuimba'e es una clínica para la salud y el bienestar del hombre, todas las personas pueden
acceder a los servicios que la clínica brinda, sin importar su género, identidad de género, edad u
orientación sexual. Reconocemos la salud como un derecho humano que no debe ser negado a ninguna
persona bajo ninguna circunstancia.
CUANDO SE HABLA DE VIH MENCIONAN SIEMPRE
LOS TÉRMINOS CD4 Y CARGA VIRAL.
¿QUÉ SIGNIFICAN EXACTAMENTE?
MIRTHA, 29 AÑOS

Los CD4 son uno de los principales tipos de linfocitos "T" o "células luchadoras" del sistema inmunológico
(defensas de nuestro organismo). En general se utilizan indistintamente las expresiones linfocitos,
linfocitos T o CD4 para referirse a las células del sistema inmunitario que son el blanco preferido del VIH.
El VIH se multiplica en el interior de la célula CD4 hasta que ésta se rompe. Entonces, gran cantidad de
virus pasa a la sangre. La carga viral es la cantidad de virus que hay en determinados fluidos o tejidos de
una persona que vive con VIH.
EL OTRO DÍA ME POSTULÉ PARA UN PUESTO DE
TRABAJO Y ANTES DE DECIRME SI ME CONTRATABAN
O NO, ME PIDIERON QUE ME REALICE UN TEST DE VIH.
¿ESO ESTÁ PERMITIDO O ES ILEGAL?

DERLIS, 22 AÑOS
Eso es ilegal. Existe una resolución del Ministerio de Justicia y Trabajo que establece que este tipo
de acciones van contra la Ley. Además, la Organización Mundial de la Salud (OMS) y la
Organización Internacional del Trabajo (OIT) especifican que la utilización de tests para la detección
del VIH en el trabajo es innecesaria e injustificada y, por tanto, NO ha de ser exigida ni en los
reconocimientos médicos previos a la contratación. Igualmente, la pruebas son voluntarias y en caso
de que accedas a realizarla, deben encargarse de realizar previa consejería y una autorización
escrita . Recordá siempre que los resultados son de carácter confidencial.
42
El 24 de Mayo pasado, SOMOSGAY, comprometida con una
sociedad más igualitaria y tolerante, presentó un proyecto de
salud para el bienestar y la atención integral del Hombre, con el
apoyo financiero y técnico de la AIDS Healthcare Foundation
(AHF), reconociendo las deficiencias y vacíos del sistema de
salud nacional al respecto. Así nace Kuimba'e, pionera en el
país, brindando atención médica especializada con énfasis en
enfermedades infecciosas y atención psicológica.
Transcurridas las primeras cuatro semanas de atenciones, el
equipo de la clínica Kuimba'e comparte contigo sus primeros
resultados:
ATENCIÓN MÉDICA
Se registraron 52 consultas médicas que representan a unas 41
personas durante las primeras 4 semanas de atención.
El rango de edad de las personas que acudieron fue de 16 a 70
años, de las cuales, 37 (90%) son varones, 3 (7%) son mujeres y
1 (2%) es trans. El 100% de las personas reside en la zona
metropolitana de Asunción incluyendo distritos del
departamento Central como Luque, San Lorenzo, Capiatá,
Ypane y Mariano Roque Alonso.
Considerando la situación epidemiológica del VIH/SIDA en
Paraguay un aspecto relevante es que en la primera consulta
3/41 (7%) eran PVVS, 2/41 (5%) personas en proceso de
confirmación diagnóstica para la infección por VIH (una prueba
serológica positiva) y 36/41 (88%) se presentó con pruebas no
reactivas o desconociendo su estatus serológico respecto al
VIH independientemente del factor de exposición. El 100% de
los casos conocidos y nuevos de infección por VIH/Sida se
manejan en forma conjunta con el Programa Nacional de Lucha
contra las Infecciones de Transmisión Sexual y el VIH/Sida
(PRONASIDA).
El 100% de las personas que se expusieron al riesgo de
adquisición de alguna ITS, incluyendo el VIH (sexo sin
protección eficiente en las últimas seis semanas), accedió al
testeo por pruebas rápidas y el 100% de aquellas personas con
pruebas de VDRL reactivas, sin antecedentes de tratamiento
con penicilina, recibieron una dosis de Penicilina G Benzatínica.
Así mismo, el 100% de las personas con lesiones agudas
de Herpes Genital recibieron tratamiento, como parte de
la oferta de servicios gratuitos de Kuimba'e.
La frecuencia de ITS no VIH registrada sobre un total de 41
personas atendidas, se describe a continuación:
PATOLOGÍA
FRECUENCIA
%
Gonorrea
3
7
Hérpes genital
3
7
Condilomatosis (HPV)
4
10
Sífilis
3
7
ATENCIÓN PSICOLÓGICA
En los primeros ocho días destinados a la Atención
Psicológica y a fines del presente reporte, consultaron 16
personas. El rango de edad fue de 17 a 44 años, 11 (69%)
de los pacientes atendidos fueron del sexo masculino, 5
(31%) del sexo femenino. La cantidad de entrevistas
realizadas fueron veintisiete y los motivos de consulta
fueron referentes a conflictos varios 2 (12,5%), conflictos
familiares y de pareja 3 (18,75%), estados depresivos 2
(12,5%), ansiedad o angustia por situaciones varias 4
(25%) y conflictos de identidad 5 (31,25%).
Se puede concluir que la Clínica Kuimba´e cumple con el
objetivo de brindar atención general y de primera calidad
rompiendo con toda barrera de discriminación por género e
identidad de género y aportando desde la sociedad civil a
mejorar la respuesta nacional a las infecciones de
transmisión sexual incluyendo al VIH, captando casos
nuevos, ofreciendo oportunidades más tempranas de
tratamiento y seguimiento, implementando estrategias de
prevención primaria, secundaria y terciaria, aprovechando
los recursos disponibles en las redes de servicios a
disposición de las personas.
43
EQUIS
POR JORGE PUIG
¿Qué tal amigos de EQUIS?
Es un gusto para mí estar en contacto con ustedes en este
nuevo número. El cine de temática gay es uno de los más
controvertidos pero a la vez más interesantes que hay y ha
brindado una gran cantidad de películas excelentes que
permiten disfrutar a todo público, sin importar la sexualidad de
quien la vea.
En este número dedicado a todos los osos, les comento sobre
algunas películas que hay en alusión a todos ellos y
simpatizantes de los mismos. Si bien, es casi seguro que ya
las habrán visto y tal vez tengan una copia en sus
computadoras o en formato DVD de algunas, de todas
formas les recomiendo algunas de ellas.
Una de las más clásicas entre las películas de osos es la
película española:
CACHORRO (2004)
Pedro, un odontólogo desinhibido en sus relaciones y sin
responsabilidades, se compromete a cuidar durante quince
días a su sobrino Bernardo, un chico de 9 años con el que
hasta ese momento no ha tenido mucha relación. El sobrino
es hijo de Violeta, la hermana de Pedro, una hippie que va a
realizar un viaje a la India con su nuevo novio. Pedro cambia
su ritmo de vida pensando que será una situación temporal.
Mientras el chico tiene una actitud natural y sin prejuicios.
A los pocos días llega la mala noticia que su hermana y su
novio han sido detenidos en la India y que Violeta deberá
pasar unos cuantos años en la cárcel. Pedro se enfrenta a
esta situación inesperada y, poco a poco, creará fuertes lazos
paternales con el niño. Esto es algo nuevo para él, ya que
había intentado no involucrarse afectivamente con nadie
desde la muerte de su novio.
Todo va bien hasta que doña Teresa, la abuela paterna de
Bernardo, aprovecha la ausencia de Violeta para ver al nieto y
44
chantajear al dentista para apartarle del niño ya que, a su
parecer, la educación de un niño no debe estar en manos de
un homosexual.
Atención: tiene escenas de sexo explícito.
Otra de las películas españolas en relación a osos es:
CHUECATOWN (2007)
Con alrededor de 100 minutos, Chuecatown nos trae a
pantalla la vida de Leo y Rey, una pareja de osos que vive en
el barrio madrileño de Chueca, un poco diferentes a la
estereotípica pareja gay: no están interesados por la moda,
ni el culto al cuerpo, y les gusta mucho el fútbol. Por otro lado,
Víctor es el dueño de una inmobiliaria que pretende
remodelar todo el barrio para que todos sus habitantes sean
lindos, jovenes y gays. Para ello intentará asesinar a todas
las ancianas de la zona y de esta forma conseguir sus
departamentos y remodelarlos.
Víctor se cruza en la vida de la pareja protagonista al matar a
su anciana vecina pues resulta que Rey es su heredero.
Intenta comprarle el departamento pero Rey quiere
destinarlo para que lo ocupe su mamá, Antonia, que odia a
Leo y que al ocupar la vivienda se dedicará a intentar separar
por todos los medios a la pareja. Víctor aprovecha este
distanciamiento para acercarse a Leo y de esta forma
conseguir acceder libremente al inmueble intentando
infructuosamente matar a Antonia.
La policía investiga los asesinatos creyendo que se trata de
casos aislados, excepto la inspectora Mila, una mujer
excéntrica y cargada de fobias, que se percata que están
conectados porque las víctimas son rociadas siempre con el
mismo caro perfume. Pero sus superiores en la comisaría
creen que está perturbada y la apartan del caso. Mila, junto
con su hijo Luis, también policía, sigue investigando por su
cuenta hasta atrapar al asesino.
primera parte.
Es muy entretenida, van a ver a la pareja de osos como dios
los trajo al mundo, y para los que gusten de otras cosas
bueno… hay para todos los gustos.
Dos años más tarde, el Joven protagonista Tyler y su pareja el
más "maduro" Roger ya viven juntos en un barrio de moda en
Nueva York. Roger después de haber disfrutado la vida quiere
ya sentar cabeza con su noviecito mientras que Tyler que solo
tiene 23 años se encuentra un poco "inquieto" con todo lo que
ve por ahí, pero pese a todo acepta casarse con Roger y la
Unión sería durante el cierre de las fiestas de los Osos en una
ciudad llamada Provincetown y a la que van a ir junto con sus
amigos Michael, Carlos, Brent y Fred.
Dentro de las comedias americanas, no puedo dejar de
mencionar esta saga con el título de:
BEARCITY (2010)
Transcurre en un verano en la ciudad de Nueva York, y los
osos del vecindario están saliendo de su hibernación. Un
grupo de amigos se prepara para su celebración "Bear"
anual de una semana de duración, pero los planes no hacen
más que complicarse.
Tyler, un cachorro en el armario, fantasea con encontrar un
"Bear Daddy" para hacer algo más que abrazarse. Pero a
medida que se adentra en la comunidad Bear, se da cuenta
de que puede resultar difícil para un chico lampiño conseguir
amor. Los amantes del escenario Brent y Fred son la -quizásno tan monógama pareja que le invita a innovar a medida que
planean como calentar la situación.
El oso sureño, Michael, sufre haciendo malabares con su
amante, su búsqueda de trabajo y sus problemas con la
imagen. Rakish Roger es el semental de la ciudad hasta que
un extrañísimo encuentro en un Bowling desafía su destreza
con los bolos y sus dotes de amante Bear.
En esta película es seguro que van a encontrar de todo!
Y unos años después salió:
BEARCITY 2 (2012)
Que sigue siendo como la primera parte de la saga,
entiéndase una vidriera del ambiente de osos de Nueva York
y de los integrantes del grupo de amigos que ya vimos en la
La pregunta es: ¿Podrán mantener estas 3 pareja sus
compromisos en medio de 3000 hombres en Shorts y con pelo
en pecho?
Una recomendación: no vean esta segunda parte sin ver la
primera.
Y para finalizar, les recomiendo el documental llamado:
BEARS NATION (2010)
"Nación de Osos" es un documental que hace un recorrido por
el circuito de osos, y muestra las revistas, el estilo de vida y
hasta los anuncios de prendas íntimas. Y se sumerge en el
orgullo de estos hombres con pancita cervecera que aceptan
sin conflicto su propio cuerpo. Bear Nation demuestra
realmente que el amor y los sujetos de deseo vienen en todos
los tamaños, formas, y para todos los gustos.
Como siempre es un gusto el poder estar en contacto con
todos ustedes por medio de esta página y será hasta el
próximo número!
Seguí más novedades en Twitter: @jorgepuigtorres
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galería cuenta además con un bar. Ubicada en
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"Casa De Gasperi" construida a principios del siglo
pasado. La casona cuenta con varias salas donde
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