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EL REY ARTURO Y EL ESPIRITU DEL GRIAL
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EL REY ARTURO Y EL ESPÍRITU DEL GRIAL
p.93.
Raúl Encina T
• INTRODUCCIÓN
• LA HISTORIA DE ARTURO Y EL GRIAL
• LA LEYENDA DE ARTURO Y EL GRIAL
• LA ESPADA EXCALIBUR
• EL GRIAL, UN CAMINO DE HÉROES
• ARTURO: EL REY OSO
• Notas: EL REY ARTURO Y EL ESPÍRITU DEL GRIAL
1 Apud: Evola, Julius. El misterio del Grial. Ed. Plaza y Janes, Barcelona, España, 1975,
2 Vid. Ecovisiones Nº 2. “El cine y las tradiciones celtas”. Obsérvese la raíz de este
nombre con relación al antiguo reino de Albión y su analogía con el color blanco.
3 El nombre “Islas Británicas” fue dado por el expedicionario griego Pytheas, quien en el
año 325 a. C. bautizó a las islas con el término “Pretannicas”, expresión que proviene de la
voz “prython” (bretón) y que significa “país de los hombres tatuados”. Ahora bien, según
algunos textos del ciclo, el nombre sería la derivación del nombre Brutus, el hijo de Eneas,
uno de los sobrevivientes de la antigua ciudad de Troya, que habría llegado a estas islas,
asentándose en la península de Cornualles, donde se encontraron con los 24 gigantes (...)
Vid. Historia Regum Britanniae de Godofredo de Monmouth, apud Markale, Jean: El ciclo del
grial. El nacimiento de Arturo. Ed. Martínez Roca, Barcelona, España, 1996.
4 Vid. Ecovisiones Nº 2. Ibídem, Notas. Merlín además habría sido el constructor de uno
de los imponentes megalitos circulares de Bretaña. Según el poético relato su cuerpo
descansaría en los bosques de Brocelandia, bajo una gran piedra, en los brazos de Viviana “la
dama del lago”, rodeado de un círculo de rosas y cubierto por un manto de luciérnagas...
5 Ver recuadro.
6 Esta tabla (mesa) redonda suele confundirse con la tabla de José de Arimatea quien,
según la tradición cristiana del Grial, debía resguardar el cáliz con la sangre de Cristo y llevar
su mensaje hasta las lejanas tierras británicas. Esta mesa, sin embargo, tenía sólo12
asientos, más uno que debía estar vacío (el sitio de Judas). Cuenta la leyenda que cuando
alguna persona osó sentarse en ese lugar (como le ocurrió a un tal Moisés, según el relato de
Robert de Borón) éste fue absorbido por fuerzas subterráneas y desapareció completamente.
Hay algunos investigadores que sostienen que esta mesa tenía la capacidad de alargarse si el
número de comensales lo exigía. De cualquier modo la Mesa Cuadrada de José de Arimatea,
continuadora de la mesa de la Última Cena de Jesús, será el antecedente cristiano de la Tabla
Redonda, cuyo diseño habría sido dictado por Merlín. Resulta una curiosidad que en los
primeros textos sobre el ciclo no aparezca comentario alguno de la Tabla Redonda, la que
solamente es mencionada en la adaptación francesa de la citada Historia de los reyes de
Britania de G. Monmouth, escrita por Wace en 1155. Vid. Michelet, V. E. : El secreto de la
caballería. Ed. Obelisco, Barcelona, España, 1993. Cfr. Rosaspini, Roberto: Los celtas. Magia,
mitos y tradición. Ed. Continente, Buenos Aires, Argentina, 1999.
7 La espada del rayo, “la que corta con dureza”, en bretón Kaledvoulc’h, en galés
Caledfwlch, en gaélico Caladbolg, latinizado por Godofredo de Monmouth “Caliburnus”. Es
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decir, la espada del rey Nuada (galés Nudd) “el de la mano de plata” en las antiguas
tradiciones insulares. Vid. Markale, Jean (1996): opus cit., p. 275. Aquella espada que los
Tuatha Dé Danann (clanes de la diosa Dana) habían traído de las tierras del norte junto con
la lanza mágica, la piedra del destino y el caldero de la abundancia, atributos que también
pueden encontrarse en el ciclo del Grial. Según otros autores se trata de la espada invencible
del gran Lugh, quien había descendido del cielo a la tierra para luchar contra los gigantes
invasores formoré (literalmente “gente que habita bajo el mar”, llamados “goemagog” en el
ciclo artúrico) . De cualquier modo constituye un claro componente druídico de la leyenda.
8 Destruida la resistencia céltica en el continente y romanizada una parte importante de
las islas Británicas, con el misterioso y fatal desenlace de la Isla Mona (Anglesey) donde la
magia druida sucumbió trágicamente frente a las huestes romanas, la presencia del rey
Arturo significó para el druidismo y las más arcaicas tradiciones celtas un respiro de más de
cien años. Durante ese tiempo un cristianismo sin la atenta guía de Roma inevitablemente iba
a alimentarse de un sustrato cultural más antiguo. Las implicaciones del rol jugado por
Merlín, símbolo de los últimos herederos de esa aguerrida resistencia espiritual, pueden ser
advertidas en esta cautivante gesta arturiana.
9 Pertenece a la tradición cristiana de la historia del Grial, especialmente compilada por
los monjes cisterciences.
10 Constituye toda una tradición (junto al Titurel de Albrecht von Scharffenberg y al
Wartburgkrieg) que genera variadas vertientes, entre ellas la retomada por Otto Rahn (La
cruzada contra el Graal, La corte de Lucifer en Europa); por Julius Evola (El misterio del Grial,
opus cit.). Constituye una interpretación que se basa esencialmente en negar las fuentes de
los autores cristianos y sostener una mirada más bien centrada en las gestas de la caballería
medieval, inspirada en una tradición germánica (que incluye la bella composición clásica de
Wagner) y hasta cátara del relato del Grial (la minne y los minnesänger). Según el erudito
francés Jean Markale, el Parzifal del autor Bávaro “no tiene nada en común con el héroe
primitivo de la tradición céltica” (Vid.Markele, Jean: El ciclo del Grial. Perceval el Galés. Ed.
Martínez Roca, Barcelona, España, 1997, p. 17). Otra de las líneas que derivan de Wolfram
von Eschenbach es la del escritor contemporáneo Joseph Campbell (Los mitos en el tiempo),
aun cuando no participa de la misma mirada que Rahn o Evola. Finalmente no podemos dejar
de mencionar la extraordinaria obra de Sir Thomas Malory, La muerte de Arturo, escrita entre
los años 1469 y 1470. Vid. Malory, Thomas: Le Morte Darthur, Wordsworth Editions Limited,
Kent, Great Britain, 1996.
11 Gwenhwyfar, que significa “fantasma blanco”e incluso “hada blanca”. ¿Recuerda
usted al sabio Gandalf y a Arwen, la dama blanca, en el relato de J. R. R. Tolkien?
12 Según algunos Perceval “el que ve por el valle”, sin duda el valle del corazón. Según
otros, Parzifal, literalmente “el loco puro”.
El Rey Arturo y el Espíritu del Grial:
Esta hermosa leyenda se encuentra relacionada con la tradición celta, y luego se
desarrolla en la saga arturiana .
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Esoterismo no tiene que ver con el secretismo, sino con el «estudio» del aspecto
espiritual del mundo; algo inalcanzable para la inteligencia racional.
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