1 - Universitat de Barcelona

-
'¡9!J-
qu e ha podido comple tarse tra s pen osa labor investiga dora :
la Colección L egislat iv a de la Unive r sidad .
P ocas Universidades espa ñolas pu eden vanagloriarse,
cua l la de Ba rce lona , de posee r un Cuerpo L egislati vo ta n
a mplio, que de muestra e l celo q ue por ella tuvieren los Con celle rs duran te el ti empo qu e estuvo ba jo el pat ron ato municipa l y la dis tinción que la otorga ron los monarcas al pasa r
á la ca tegc rt a de Rea l y Pontifici a .
La impor tancia de esta Co lecc ión no só lo se r efier e á sus
textos jur-ídi co s sino también alcan za a l ca r ác ter bibli ográfico de a lguno de los volú men es en que está contenida , siendo
su clasifica ción por el or den de fech as e n que fué promulgada la siguie nte :
«Ordinaci ons pe r Re formaci ó y P e r pe tua F unda ci ó de la
Un ivers itat del S tu di genera l de la Ciutat de Ba rce lona .=
E n Barcelona en casa de j a ume Cortey = Any 1560 = 45
páginas , signatura A á J = g ra bado s e n la por tada y ca r a
poste rior » . « Ordin ac ions y nou redres de la Universita t
Litera r ia de la presen t Ciutat de Barcelona en 1638 y ;i la fi
de esta s , a ltres breus Ordinacions de 1656 y una decl aracion
de 167 0 = Ma nuscr ito de 89 pá ginas . »
«O rdinacion.s e nou r ed r es fets pe r instaur 'ati ó, reforma t i ó e repa r atió de la Universitnt de l Studi ge neral de la Ciurat de Bar celona e n lo an y M.DC. X XIX. = E n Barcelona
en la Est a mpa de P er e Ca va ll ér ía en lo car r er de n Arlet
ju nt la Libret er ía . = 166 páginas = falt a n a lg unas al
final. »
e O r dinacions e nou r edr es fe t pef instaurat ió, r eformarió e repa r a ti ó de la Uni vers ita t de Barcelon a en 10 any mil
vu itc e nts noranta y sis o = E n Ba r celon a e n la Estampa de
J obr il Gr aells y Gira lda Dot et. = Signat ura A á X , och o
pági nas . »
«E sta tu tos ori ginales pr om ulgados por el Rey Felipe V
pa ra la Universidad de Cervera en Madrid en 4 de Ju nio
de 1726. »
-
500 -
«E statutos or iginales de la R eal Universi da d de Ce rvcra
concedida por el Rey Fernando VI e n Buen Retiro 2 de
Octubre de 174 9 . »
«Confirma cione s de los Estatutos de la U ni ver sldad de
Cervera por el Rey F erna ndo VI e n Madr id 22 de Abril
de 176 2. »
Rea les Cé dulas de Su Majestad , Provisiones y Orde nes de l
Real Supremo Consejo, dirigidas a la Univer-sidad de Cen-er a
y mandadas observar, incl uso en ellas la Real Cédula de la
] uri sdicci on A cadémica . = Ce r vcrn = En la Im pre nta de la
Real y P onti fici a Un íver sidad . ee Añ o M.D .C .CLXXII . = 2 tomos e n un solo volumen (1).
El pr ime ro de los ci tados volúmen es co ns tit uy e la joya
biblio gráfica del Arch ivo mereci en do ca lifica rse de precio so
y ra ro por reunir to das las co ndiciones se ñaladas por e l emi nente bibli ófilo .l. Ch. Brunet ; dic hos califica tivos está n
basados e n contener e l primer Cuerpo de L ey es dado á la
Unive r sida d de Barcelona: en e l escastslmo núme r o de eje mpiares qu e de la edición e xisten , ta l ve z debido á s u cor to
tir a je por e l carácter p ri va tivo de la publicación .
A pesar de ser ci tada y conside rada por todos los autores como las primit ivas Ortiirutcions, bib liófilos ta n autori za do c ua l do n Ma ri ano Aguiló la omiten e n sus res pectivas
bibl iograffas ca t ala nas j enumerando , en ca mbio, ediciones
po steriores.
E l ejemplar custodiado en el Archivo contiene pa r te
im presa y manuscrita . Aquélla se co mpone de 48 página s
incluyendo la port ad t y car a po sterior de és ta, compr en diendo la s signaturas A á J de oc ho pág inas ca da pli ego: las
Ord inacions están divididas en veint inu eve ca pit ula s con los
sig uientes titulas : Gramatica. Ictretorica , Arte)' P tiilosoph ia , Seeon Cursant, Tercer Cur sant, Licons d e P hi/oso-
( 1) El estudio de la Legislación Unive rsitar ia ae Barcelon a bajo su dob le as pecto
jurld ico y li tera rio será ob jeto de otr a mo nog ralí a.
,
-
501 -
phia moral, Theolog ía, De Med ici na, de Cánones y Leys,
De Mult es y P enes, Deis ntinyons qni aprenen d e llegír en
del S t udi de lectors auentnrcs y que nos pnixa legir (ora
d e di! Studi; Assento y orde .observades eenrpre en d il Sludi
v sobre les election de les Cat hed res, de l R ector del St ndi
y etect io anual de Aquel, Ordc d e les d et ernrinacions de las
licons faedors en los anys seg uents; Dcls do s Badclis d el
Sludi: Asignat io y comoarüment d eis salaris per als lector s y altres del S tudi: de aeraduactons ell d ita Uniu ersital ta edors Grans de B achiller t.'11 A rts; Grau de Bachiller
en Theologin; Gran de JJestre ('11 Arts; Agregació en Theolog ia,' Grau de Batxel/er ell Cánones y Ley s; Gran d e licencial en Tlleologia; Grau de .l/estre ó Doctor en Tlleolog ía;
Gran d e Doctor en Canones y Leys; Gra us de Batxetter )'
Doctor en JJed icilla; d el ard e de la Atatrtcuta d e dit Struii;
d el Conservador d e dit Studi.
E l car ácter de letr a empleado en la parte ti pogr áfica es
el it alian o, aunqu e algunas de las iniciales recuerda el alemán, am bos usados en la s impr esi ones del siglo X VI.
El papel también procede , al parecer , de fábrica italiana ,
lle vando como tilagramas las figura s de l Arcabucero en algunos pliegos y en otros la cruz de San Jorge y las iniciales J. P ., ta l ve z nombre y apellido del fab ricante .
Los asu ntos de los grabados de la portada y ca ra poste rio r de la misma son , esencialmente car a cter ísticos de
la Universidad de Ba r celona (1) ; representa el pri mer o la
efigie de l Evange lista Sa n Lucas y en el lado de rec ho de
la parte super ior el escudo de las arma s reales de Ba r celona.
El Patronato indirecto de San L ücas en todas las Universidades Espa ñola s ha exi stido ha sta prin cipios del pa sado
siglo , aunque t uvieron cada una un pat r ón especial, siendo
a demás fiesta tradicional por se r el día 18 de octubr e, festi(1)
v éase [os g rabl dos co rr es po ndi en tes.
-
50:! -
vld ad de a que l sa nto, e n el que se celebraba la a per tura de
c urso.
Esta tradi ción es más direc ta e n la Universidad de Barcelona por haberse celebr ado el 18 de oc tubre del año 153ó
el solemne acto de coloc ar la prime ra piedra pa ra la co ns trucc ió n del edi ficio des tinado á S t nd i general; e n dic ho día
salió procesiona lmen te la co mit iva de la Sant a Iglesia Ca tedral á las oc ho de la mañana. dirigiéndose al luga r conocido
por Pes de la Palla , al extremo occide ntal de la R ambla ,
junto á la Puerta de S a n Severo , sitio conocido perfectamente con el de Puerta de Isabel Il ,
En co nmemoración de es te hech o se co locó en la fac hada
de l ed ificio un a estatua de San Lúcas y sobre la puerta pri ncipa l el escud o de a r mas r eales : el patrona to de l evangelis ta
duró hasta el año 156 7, e n que se invocó á Sa n Nicol ás por
es pecia l abogado de la Universid ad .
El g ra bado de la ca r a poste ri or de la po rta da r epresen ta
á Santa Eulalia con su ca rac te r ística cruz en aspa , una de
las pat ronas de la ciudad de Barcelon a , r á la que se cita e n
el preámbulo de los Ordinacíons: «A loho r y gloria de uostre Sen yo r D eu ] esu Clu-ist y de la glor iosa .Y humil ve rge
Marta mare sua , Senyora y advocada nostra del Archange l Sant Rafael, Sancta E u lalia Sant S e ve r s pcci als patrons de aquesta ciutat » .
En la parte ma nu scr ita de l volumen cuyo cuer po de esc rit ura pertenece al siglo XVII, se me nciona n distintas dis posi cio nes de l Consell de Cent furat s re lativas al Studi general
y una copia de la Bul a del Pontífice P ío IV r efe ren te á la
ordenación de D octor es .
El ejempla r que de la misma ed ición cita Pi y A rimón
en s u obra Barcelona m üig'a y moderna, dice conte ner una
nómina de los Catedrát icos y Oficia les de la Univer sidad
para el c urso que comien za e l aüo 1559 y un presupuesto de
ingr es os y gastos para dic ho ano : es tas notici as no e xiste n
e n e l del Archivo Universitario.
é
é
- roa -
•• •
•
E l Arch i vo de la Un iversidad de Ba rcelona , hoy incompleto e n su secc ión históri ca, se r ía de ext rao rd ina ri a im portanci a si pu dieran r eunirse e n é l, e n co pias, la docu men tación q ue se cus todia en el A rc hive municipal de Barcelona , pe r teneci ente al S t ud i General, y que a barca ha sta
la é poca de la fund ación de la Uni versidad de Ce rver a ,
como a simismo gr a n número de docume ntos ex iste nt es en el
Ar c hivo de la Coro na de Aragon (1). Y previa disposici ón
ofici a l, recog iendo la que se halla e n aque llas pob la ciones
que t uv iero n Uni versidades , su pr imidas á la c reación de la
de C ervera , y los doc umentos que ex isten e n poder de pa rticula r es, c uy o derec ho de prop ieda d pudiera ser discutido.
De lle va r se á cabo tan importante y necesaria agregación, el Archivo Un iversit ario ser ía copiosa fuente de datos
pa r a el investigador , y así como la s Universidades de Alcalá
(hoy Madr -id) y Sa la manca, represen ta n la hi storia gen eral
liter a ria de Españ a , POl- ser los tem plos del saber má s importan te s e n los ú ltim os s ig los medioe va les y edad mode rn a , en
la de Ba r ce lona podría es tud ia rse e l de sarr ollo lite r a ri o de
Cataluña , de la que es fiel r eflejo s u U ni ver sidad, que , á ju icio de c ro nista ta n insigne c ua l J er ónim o de ] orba , « flore ci ó
en tan ta ma nera que na da tiene que desear á las de Parí s ,
Tolosa , Salam an ca , Alcalá de H enares, Padua , Pi sa ni Bolonia , e nvia nd o á otras naci ones toda ma nera de h omb res
doc tos e n todo g éne ro de ciencia s » .
Las co lec ci ones diplomá ti cas disemina da s , y lo que es
más se ns ible desconoci das , inducen al er r or, r eunidas y ordenadame nt e clasificadas so n poderoso a uxilia r pa ra las investig aci ones hist óricas .
( 1) Es ju slo d eb er hacer co nsra r l. per fec ta clas ificaci ó n q ue de los doc ume ntos
exi ste en el Archi ..o Mun icipal , deb id o " cel o f laboriosida d de su inf. t ig.tb le archi..e ro D. Alfo nso Darnlan s.
AP É XDI C E
N'ÚM ERO I
).!ODELO D E CERTIF ICAC i ÓN LIBRA DO POR EL ARCHlV EK O
DE LA UN IVERSIDAD DE CERVEKA
Hay un sello cuar to , cuarenta ma raved ís, año d e mi l ochocie ntos y nu eve.
El infrascrito Ca tedráti co de T eología ' de la Po ntifici a y Real
Uni ve rsida d de Cervera en calidad de Archive ro de la misma Uni-.
ve rs ida d certifico : Que entre lo s d ocum ento s b ie n c us tod iad os e n
el Armario primero , lí o quarenta y u no , s ub lio tercero, d e e ste
Ar chivo se halla un a Real árdeo de l S up re mo Co nsejo de Cas tilla
co municada á esta Universidad por Don Ju an Anton io Re ro, y Peñ uelas co n fecha en Mad rid á quin ce de Marzo de m il setecie ntos
o ch enta y ocho del te n or siguiente :
« Desea nd o el co nsej o ev itar lo s g raves daño s y pe rjuh ic ios que
» se ocas ion a n á la enseñanza p ública por la facilidad co n q ue la
» Universidad de P al ma en e l Rey no d e Mallorca , co n fiere grados
)jo d e Bach iller, L icenciado, y Doctor á suge tos
que no han te n ido
» lo s a ño s d e estudio, n i he ch o los ciernas , exe rcicios li terarios que
)jo previ enen la s ley es del R ey no , y Real es Ce dula s , y Ordenes ex )jo pedida s para mejorar la e nseñanza en las U niv ersid ad es de esto s
)jo R ey nos, co n ap rovechamie nto de los co ncurre ntes á e llas:
E sta
)jo ha resuelto se co mu niq u e or den (como lo hago co n esta fecha) á la
)jo mencionada Un iv er sidad d e Palma paraque
p or ah ora sus p end a
» co nferir g ra dos á ·ningu n suge to q ue no acr edite, just ifique su
Cara poste r ior de la portada del libro
Ord ¡'lil d Q>l s de la Uníve rsitat Je t Stu d¡
Ge'leral ; Barcelona
-1
r
-c
Ja um e Corte)', J 560
-
(,()s -
» estud io co n residencia en aquella Ciuda d vy lo s cursos co rre spon» dl entes en la misma Un iv ers ida d , Ó en o tra d e la s d e estos R ey » nos de modo que no quede duda de tener cumpli dos los cu rso s
» necesa rios, y hallarse con la idoneidad prevenida p or las Rea l es
•
» Ordenes. ~
« Ig ua lme nte ha acordado el Con sejo que el R eg ente d e aq u ell a
» R eal A udiencia sin perdida de tiempo remita un tes ti mon io (que
.,. h ará se le d e por la U niv ers idad) en que se jus tifique)' ac redite
» e¡ n úmero de personas que de tre s a es ta p arte haya n o b ten ido
» lo s grados de Licenciad o ó Doctor p or es ta U niversidad co n ex» p resió n de sus Patria s, D om icilios, y d o nde ha yan cu rsado, y
» habilltadose para la con secu cion d e s us grados ; y que hasta
'" n ueva provi dencia d el Con sejo se suspenda p or la re feri d a Real
,.. Audiencia el examina r de Abogad os á los suge tos q ue se p rese n» ten en s u so licitud con se mej an tes grad os ob te nidos e n la Un i.,. ve rsidad de Palma en el mi smo tiempo d e tres a ños á es ta par te
» sino justificare n en la p ropia Real Audiencia ha ber ganado leg í» t imamente lo s cu rsos necesarios e n aq uella Un ive rs ida d ó en o tra
,,.. de las a provadas d e estos Reynos. »
« Q ue tnmb'ie n se p ase igual orden (como lo executo) á e l Re» gente d e la R eal Audie ncia de Barcelona p a ra que l a ha g a Pr e» een te en ella para su cump lim iento en e sta p arte, no habiend o
... de re úh ir para Abogados á los graduad os por di cha Un ive rs id ad
» de Palma, si es tos no jus tifica re n e n aquella Rea l A u die nc ia ha » ver resid ido el tiempo legit imo, y g-anado los cu rsos ne ce sarios
» e n di cha Universidad ó en otra de las aprova das de es tos Reynos;
» y que procure , y cele para que se execut e lo mism o co n los pro» feso re s de l\ledicina.»
«Fi na lmente h a re s uelt o e l Con sejo que esta res o luc ión se co -,
s mun lque á esa U nive rsidad para su in teligenci a : Y e n s u co nse-,
» 'I u e ncia lo partici po á V . S . de acue rdo de l Co nsejo, y del
» recibo de esta me dará V. S. aviso pa ra trasla darlo á su su pe ri o r
» no tici a . Dio s g ue. á V. S. ms . as. Mad rid y Marzo 15 d e 1788 =
» Don Jua n An tonio Rero , y Pe ñuela s = S r. Cancel ario y Claus t ro
» d e la U nive rsidad de Cen·era. »
Co mo así e s de ve r en la men ciona da R eal o rden o rig inal que
para en e l cita d o lugar á que me refi ero . Y p ara que co ns te d o y la
pre sente Certificacion escrita de otra ma no, y firm ada de la p ropia
en la C iud a d de Cervera á sie te de No viem bre de m il o chocie ntos
y nueve = Docto r Fran cisco Bosch Pbro. Archi vero = Rubricado .
---
Sc.uo •
KKSOLUUÓ" lIteTa n • •.1< LA CO.. '''TI<.. U A ..... l CRISPlttló"
'1.. AIICHn 'llll l'l T SItCIIl!T ."IO
[)p.
".n"
1•.0. ( j,""RIl SlOAD
En 1.6 d~ ~b70 de , So5 )" con mQ.i .. o d......o..;"... "l<ped..ir a na
euti¡¡cación <1. In . I;;.'.'" IOS 3. 4. J" 5 <1,1 t;, .. lo 2, )' el..1 5 del til ulo SI, _"d ..<I<>II .. I..c rn. en b. ( :".....";,bd por Real Ce.J ub. d..
a2 de Oc. ub de ' 1+9 comO a$imismo de 1.. c..r. aa ocillO"" del
Consejo d 11 de S "bi..mbre de 1¡5<> l" 9 de Sc:.icmb", d e I ¡ Sz
...bre rcnlirla ele \.,. I:,a" ...do» .." )I...ticina, docu menlOS quc ~
c.. ~tod iaball'" el Ar<:bivo . a.. s.<:i l~ una .......io .. d e co mpe.encia
entre el A re"'v • ..., Ur . f.andSoCo Bosch y el Rec rclario de la Cnive rsid;l.<1 n . Mil!'ud d e Ga ñc. de . e rmi"a ndno.e 'Iue en " '1"clla ocnio n
.e .. "pid'""," b. ce r. jlicac io nu por el A rch iH'o " ",endicndow
a q ..ella pr. frrcn d .. , .in pujuicio d e m.nrlu
quc .e expí,I¡e.an por ..l s"crclario. salvando Ion dc,echoo del A rchiv~rn .~­
I:un se . uv;er" po . c<m"cnicnl c (r ) .
La . eM>lud"" <Id Clau stro fu~ h . ig uie"l".
D ij o que neco.i lando pora H acua . un inro,,,, e de u na ce 'l ificadon y cop ia (ehadenle ~e 10' E,,""u.o. 3. ")" 5, do: l l ;.u lo 21 y
del 5 d el .i.ul" "~r lIla n,' ad o s o bsen""" e n u 'a L: n ivcroida d PO' R e.l
Cédllt" rle .. de Octubre d e I U'l. ""carl. de l n.i !:i"...l, que para en
el Archivo de b ",io",a l1nive rs id . rl comu . a ", !>ie n de la . C an ..
ordenu <lrl Con nejo de 211 de ~o"irmhre de ' 150 )" d e Q de Seplie", b re de • ¡ 50 . "h,e re"alida de los J:'f""du .d"o en Me d id n•• 'tu..
es"" ello. n . O. d.. e n di cho A~hico , y • •endocndo , que e l Doc.o r
F n fld K o R""",h Archovero, y D " MOlf U..l de G""d Se"et...'o , .i.. ·
n ~1l pre'e ".inn e"I'UUla en orde" ,,1 rlr "",," n pri va.ovo de d ... s emej an ." Ce "oti("~d oneo r copias sob ..c la qu,,1 b )' reCuno p<'n _
d' e ll. e e n el Conoej n , habiendo~ becbo por a mhn. varia. i n...nciu
p;ar;> &er en In di r ho I,re rer idos b:l$l. renerae. deco";on sob re e l
"Slln.o . de",," m." d... J" ma" daba, qll e d e .h...,. w " l. posible
br....ed. d d ichu "n ilicacion~ J" copi:l$ de 1"" <[ua"o nl."nos J"
dos ord en .... el Onc:.... ¡;rancioco UoKb y que"" e".oend. "'-. pr...
videnc;" , in p<'rju icio de ....nd... o . .... "n, que d,; ."",bien d icho
Doc.or Mi""el u n iticacion es sal vos tos <le"""h". dd Doc.or Fr.anci.en Bo8ch, ""lCu" y COmO oc: .e oga por convenien 'e : asi ",i.mo
m.ndo , 'lile Se hoeir"" ...ber eal" provi.oon " Ion d... rdou odot.
•
".no. .....
,
-
511. _
,PA PK I~ DE UIKECCI Ól" PA R A USO UE LOS QUE HASTA 3 1 UE IJI CIF..M-
•
BKI! DE 181 91 l"Cl. US IVR . ACÁ B ASR DE OKDP.N AK El\' F.L ARCHIV O
DE LA CAl\CELAKfA. DI<: CER V EKA .
,,
A un q ue la dign idad de' ··Cancelario de la Un ive rsidad de Cerve ra ll e va p oca a nt igüed ad, es ta por pequeña que sea y la natu rale za de la p re b en da e xi g ía n ci erta men te la colocaci ón de todos los
papeles p erte necientes á la m isma e n un A rchivo r alg ú n índ ice ó
índices para uso de ellos ; al e nt ra r yo e n dicha dignidad, e n e l
año de 1804 me hallé m uy em barazad o por falt a rm e ambas cosas :
encontr é un a r ma rio pi nta do de negro el qual queda y co n el
mi sm o rót ulo que ten ia pues to con le tra de mi antecesor el Se. Don
A mbros io E scud e ro el c ua l decía y d ice : « E ste A r mario es d e
la U niversidad : co ntie n e los papel es de la Maestr ía y Cancela ría ..:
pero dentro enco n tré mu y poca cosa y con poco ó ningún o rden,
de ma nera . q ue p ara hallar lo q ue había re la t ivo á dete r mi nados
a s untos d ebi a yo revolverlo todo co n mu cho t ra baj o .
2 .. .
Las ca us as de esto fueron e n mi j uici o las s iguientes; r
convend rá advertirlas p?Ta eme ndar lo que b ue na me n te s e pu eda
p ara lo v e nid ero: en el pri nc ipio h u bo en es ta U niversid ad á e xe mplo de la d e Sala ma nc a , como bab ia m an dad o, que s e hiciese el
Sr. Don Felipe V. , Retor y Cancetar io: pero lu ego. h abiend o d isputas e nt re los dos Jefes se reu nto por el Rey tod a la ju risdiccion
del R e tor e n u n Cancelario , como parece cier ta me nte qu e de be hacerse, no so lo porque , á p e sa r de 10 que sea e n Sala manca , y e n
o tras partes, co n dos ca bezas no puede obra r b ien un cu e r po, sino
porq ue est o de governarse las U nive rs idades por R e to res A n nales
h a s id o uno de los ma yores d esor de ne s d e Esp a ña , s iendo b ien
pa rtic ular, que los ecclesi áerico s s ec u la r es te nga n u n O bi spo, los
regulares u n provincial, los r eg im ien to s e n la mili ci a a r mada u n
Co ro ne l , y solo la milicia togada deje de t en er un orden , t an re g ul ar, co mo e l in di cado, por s u naturaleza y p or lo q ue se ve e n
lo s de más c ue r p os.
3 .. ' E sta , que digo, no pued e se r g ran causa de l d esorde n i nd icado de los papeles, porque d u ró poco t iempo : pero no d ej ó d e
durar e n el Con sejo , q ue era el que manda b a inme di a tame nte , el
est ilo de la s demá s U niversidades, e n do nd e e ra lo mi sm o da r órdene s á un cla us t ro, que á s u Re tor, y al co n trar io : hasta e n Sala-
- 508 -
manca, en donde h abía Ca nc el ario, casi de todas las co sa s de go vierno de b ia d esentend erse él.
+... De aq ui , y d e habers e reunido en Ce n -era las d os j uri sd icciones , p rovino s in d ud a q u e m uchas ó rdenes del Consej o en
el larg o esp acio d e tiempo d e mas d e un siglo , hay an id o a lg u nas
veces a l Cancelari o de Ce rvera , y otras al C la ustro, y algu na vez
al R et or , sin haber quien lo fuere , sin o e l mi sm o Ca nce lario: d e lo
p ro p io ha nacido rambie n , que. com o ero! reg ular, un as providencias quedasen en la Secretari a ó Archi vo d e la U n ive rs id ad y o t ra,
e n poder d e l Cancelario: es te ta mbi e n vivia antiguame nte y has ta
pasado la mitad d e siglo próx im o p asad o , en u na casa par t ic ula r ,
co n cu y o moti vo e ra más fácil el ex t ravia rse lo s papeles en el
tiempo de s u m uerte Ó ascenso .
5. . _ Con la invasi ón d e los fran ceses d e t 80 8 á 18q fu é preci so e sconder p apel es ; y con es ta de sg ra cia h ubo otro ext rav ío ,
de que se hablara despues , habie n dose juntado po r la p recipi tacion
co n que fue preciso obrar, p arte de los p apel es d e la Ca ncelaría
co n lo s de la U niv ersidad .
6 .. . Resulta , pues , que por d iferen tes mot ivos faltan en el
Arc hivo d e la C ancelaría muchos papeles de lo s que d eberla, ó pod r ¡a haber, y que t odas la s cosas de la Ca ncelaría de Ce rv e ra t iene n su ma ínt ima con ex ión co n la s d e la U nivers id ad, s ie ndo imposib le el buen g ov íernc sin el co no ci mie nto d e a mbas cosas. Por lo
mi smo de b iendo el Cancelari o d e C e rvera , seg un lo s E stat utos de
esta Un ivers id ad exam in ar y a p r ova r t odo s los d ocu me nt os d e ella,
y de o t ras escu elas para ad mit ir á lo s estud ia n tes en sus re specti vos c ursos , y para g rados, ha de con ta r precisamen te co n el Arch iv o de la U n ivers idad .
7· ·· E n a rregla r el A rchivo de d ich a Unive rsidad trabajó mu ch ísimo en otro s tiempos el S r . D. R aym u ndo d e Texido r que era
Ca ted rá tico d e C áno n es y es de estos ulti mos el S r . D . J oaquí n
Rey , h ab il isimo Cated rá tico en la mi sm a facu ltad y A b ogado: es
cie r ta mente muchísimo lo que hay hech o , ha b ie nd o todos t rabajado vo l unta ria me nte en el bu e n orden d e los p apeles : pero queda
mu cho todaví a que hace r p orque ni se ha p e nsado jamas en darles
u n am anue nse , n i fav orecer d e o t ro mod o la id ea : es cosa esta,
q ue suele s u cede r mucho en todo co mun , q ue u no lleva la carg a
de casi t od o, co mo lo ha hecho en es to s últ imos t ie mpos el S r . Rey ,
y n o dejé de hacerlo y o tambie n en mu cha parte q ua ndo Cated rá tico : de los otros a lgunos murmuran, y los q ue obra n me no s mal
esta n pas ivos s in acci ón, n i movim iento para co sa p a r ti cula rm en te
- 509 -
\
útil; por es to convend rí a que en todas las U nivers idades á mas de
un compete nte sala ría al entrar ma y or e n p ro segu ir juhila cion
h o nro sa y ut il á s u ti empo hubi ese algun fo nd o para pe nsion es en
favor d e lo s que h iciesen al gu n curso co mp leto ó parte de él ó
alg u na cosa ú til , p ero dejando est o q ue no es del asu nt o, d e las
céd ulas q u e hay en el Arch ivo de la U nive rs idad se publicar o n dos tomos q ue pued en ser de g rande a uxil io al Cancelario ,
el u no e n 1772 )' el o t ro en 1784 : e t j,« tomo es ta prepa ra do ;
p e ro p or falta d e d inero y d e imp resores ha dejado de p ublica rs e.
S... Vo lvamos á la falta d e papeles d el Arch ivo de la Caneelaria , o casiona da tambi én en par te co n la va r iaci ón q ue ha ha bido
en l as U nive rs id a des : antiguamente hab ia en ellas u n curso regula r
de cosas y sabido ya, de manera que habia muy p oco , qu e esc ribir:
desd e el re inado del Sr. Do n Culos III h a habid o una n otabil ísima
mu danza: lo q u e a nt es d ebla t rab ajarse en toda es p ecie , acaso n o
e ra u na sexta Ó se p t ima parte de lo que ha o cu rrido después. Reg is t r e nse las cuentas d e gas tos d el A g e nte d e Mad rid; ). co tejandose tiempos co n t iempos se v erá lo q ue aqu í se ind ica; e nse ñad a
la U n ive rs id a d y la Can cel arla á escrivi r poco e n ti em p o ante rior
h acia lo mi smo des p ues, á excepci ón d e lo q ue nu evame nt e o bl igab an to s as untos .
9 · .. Tanto por es to , como porqu e en o t ro s ti e mpos , y aun en
lo s nu es tros, n o t ienen a lg u n os la mas viva so li ci t ud , q u e p arece
de be tene rs e e n quedarse copias, falt an la s mismas, y a u n orig in ales de much as cosas : á mi la experiencia m e ha en señ ado lo si guiente : 1. 0 que lo que en un tiempo es claro, )' con tes tado p or
todo s l ueg o queda obscuro : 2 ,0 que d es p u és es d ificil la justificac ió n delos hech os ; y si por algun lad o se introdu ce p asión imposib le : 3 .0 q ue 10 que e n u n tiempo p arec e d esp reciable , se hace
e n el ven idero i n tere sante: 4 .° que algunas notas ó e scri tos no
so n ut iles, ni co n m uc ho, respeto de lo que pudi era n ser , si no se
p one en ellos fecha; por lo q ue to ca á mi tiempo h e p ro curado
evitar es to s inconven ientes, y en algun as cosas lo h e h e cho con
tan ta p rolixidad que podia parecer á mu chos trabaj o o cioso , el q ue
me h e lomado en quedarme con algunos esc ri tos ó en reg is t ra rl os :
pero h e t ropeza do muchas veces por las faltas, q ue ind ico; y he
pen sado que lo que abunda no da ña.
la... L o poco que habia e n la Cancelaria, á pe sar de tod o lo
d icho, n o d e xab a d e se r algo, co g ie ndo un s ig lo b ien cum pli do ; y
para o rdenarlo todo form é y execu t é lo qu e vo y á d ecir p ara q u e
-
fl lO -
sea e] t raba¡ o d e alg ún u so á mi s s uc esores en e l e m pl eo y a la
U niversidad .
11.. . U na de la s d ificu ltades q u e me o cur rie ro n fué el co mo se
pond ri a n los papeles s i cos ie n dolos u nos co n ot ros, y forma ndo
tomos de l os mismos, Ó dej ándolo s s ue lt os: por lo que toca a lo
primero habia el inconv enie nte d e que a un q ue casi t o do so n co p ias
no dexa de h aber al guno s, q u e s o n o ri gi na les , pudiendo co nve nir
el s aca r algu no de es tos, y del mi s mo macla que est ubie ren, á mas
de que algunos e ran medio s plieg o s, qu e n i debia n e ntra r en u na
formacion d e li b ro, ni p od ia n faci lmen t e coserse con ot r os : para
lo seg und o hab ia el inco nve n ie nte , de qu e d es pues de haber pues to
el o rd en , se ri a muy fácil el alte ra rl e , sacando los papeles d e s u lu gar y ver ificándose ex rra v io : p ara obvi a r a amb a s cos as r ecogí
casi todos los p apeles que llevan fec ha y los puse c r o nol ogicamente por o rde n des de el año 1592 que es el pa pe l que h e h all ado
mas a ntig u o d e la C a ncelaría, h asta e l 181 9 incl usive q ue es el año
ulti mo de mi t rabaj o qua ndo esto es cribo e n el p rin ci p io d e 1820.
S olo e xceptu é e ntre lo s que lle van fecha algunos, q ue e ran relati vo s á ma te ri as d e renta s, cuentas y a lgu no s d e varios asu nto s que
t ie ne n l ugar se parad o , co mo s e ve rá de sp u és.
12.. . Los p apeles pues d e fechas, q ue hay en e l A rch iv o d e la
Ca ncelari a d esde el año 1592 á 181 9 inclus ive , fo r ma n e n el dia
d iez y s iete caxo nes que e sta n e n fo r ma d e lib ros , y el modo con
q ue se h a ordenado cada un o de e llos es el s igu ie n te . En el lomo
de ca da uno está n el año ó lo s anos á que co r res po nden lo s pap eles de d en tr o.
13 .. . A ntes d e e mpezarse p or los p apele s con la s fe chas co r respo nd ie n t es hay un o y el p ri mero, q u e d ice lo s igui e n te : « b ldice
de los p apeles que se con tienen e11 este caxon rela tivos al A r chivo de
la Ca ncelar io de la UJlive rs z'dad d e Cer t era y dIos aiíos de J.5g2 á
J76g úulusive.»
14 .. . «E n l os dem ás caxone s se e nc o ntrara n como en e ste ,
»í nd ices c r o nolog icos de los papeles relati vo s á lo s a fia s sigu ie nt es
»al de 1769 . »
15 .. . « E n el prin ci p io del ca x o n compreh en si vo d e: los pape»les del año 18 19 se hallará uno de g u ia p a ra el m an ej o d e lo que
»e n el e x p resado t ie mpo con tie ne el A rc hi vo de d ic ha Cancela ria y
»u n indi ce al fa béti co de todo. »
16. .. « H a y add íci on ea : ve a se e l fin . »
17... A contin uacio n es t án lo s p apel e s s ig u ié ndos e c rono logica me nte el o rd e n d e la s fec has . E n cad a u no d e est os papeles s e ha
•
1
í
-
•
1
puesto arriba lo si g uie n te : Cancelaría aiia de I Sj)2IlÚm . s ., yasi
hasta el fin. De es te modo , sabiendose la (echa del papel y buscandose por o rd e n de t iempo se da luego con e l : y el mismo papel
co n la in sc ripcion en arriba , año y nú mero que co r res p o nd a , re cl a ma e l lu g ar en q ue d ebe meterse despues , de que se haya bec h o uso .
18. .. E n al gunos libros no so lo h a y una addicion, sino dos;
tanto la una como las dos provienen, de que despu es d e habe rse
o rde nad o ya los papeles correspo ndientes a los t o mo s , sa lía n a lguna vez , otros, cosa que por mucho c uy d ad o , que se p us ie se no
podla e vita rse , y q ue se hizo precisa con lo q ue ocurri o e n tiempo
d e la invas ión de los franceses desde 1808 á 18q se es condieron
to dos los libros de la Uni versidad y de la Ca ncelarl a e n lugares
reservados : desp ues d el aiio q se recogiero n; pero un caxon de
libros e n que babia muchos d e la U nive rsid ad y de la Cancelaria
por ra ra casualidad s e en co ntró de spues e n el año d e 18 17 : es ta
co n t ing e ncia del h all azgo de nu ev os papeles obligó it addici ones
e n algu nos tomos especialme nt e e n los cuatro que ha y de 1592
á 1793 : Y esto e n t é rmin os q u e en la add icion á lo s p apeles de lo s
años de 1730 á 1733 (a rma n u n t omo muy g rande y e n tanto grado.
q ue es ig ual el t omo d e la addi cion al princi pal , q ue se ha b ia hec h o co n re ferencia á lo s mis mo s a ños.
19. .. Por el m ismo estilo, q ue s e ha d ic ho del p rimer tomo e n
el n ." 13 al 18, se h an o rdenado todos lo s dem ás d ie z y s e is que
co n el prim ero cog en to do el t iempo d e 1592 á 181 9 in cl us ive , esto
es que en el tomo de cada uno está el año ó lo s años, á q ue co r res .
pond én ; de:ntro el ín d ic e d e lo s papel es con las dos advertencias
q ue se han ci ta do n . O' q y 15 Y la a dd icio n si la h a y y con t in ua ndo
los p a pel es po r el orden cron oló gico con e l ep íg ra fe e n cada u no
de Ca ncelarla año ... n umero ...
:20 . .. En c ua n t o c uentas deben te nerse p res en tes las d e la
U n ive rs ida d, las d el Cole g io, las de la C uria A cade mica y las de la
Cancela ri a : d e t o do est o se h ab la con m uc ha d is ti ncio n en cuatro
tomos q ue t ie ne n el tít ulo de Cancetaria Cneuta s lomo J lomo 11
lomo JJI torno IV hay otro con el t ítulo de Cancelaría R~/tlas
l omo 1, e n d o nd e es tá con ba st a nt e p rolixida d t o do lo rel ati vo á
renta s d el Canc elar io con exp licacion d e las mo neda s y pesos de
A ragon, de sus cifras, equ ivale nci a co n lo de Catal uñ a y e x p licacion dal mo do con que se recogen en Tamarite lo s (r utas ; est á esto
co n toda la p roli x idad posible , s ie ndo así q ue el Cancela rio actual
pasó a lgu nos a ños que n i sa b ia p o r d on d e empezar á ent ende r poco
a
í
511 -
- 512 -
ni mucho lo que co r respondía , en q uanto á su dignidad, por se r
mur co mplicado co n dive rsas mo nedas, medi da s, y est ilos de dis tintas provi ncias : lo mi smo sucede ria á todos sus antecesores con
excepción d el Sr. Escudero, q ue por se r na tural de cerca de Tama rhe te nd ría bu e n co noci mie nto de to do.
21 . . . En el pr in cipio de este tomo ha y un índice de to do lo
q ue en el se co ntiene: cada papel tie ne a rri ba la i ns cr-ip ci ón de
Cancetaria Cuentas n nmeros l. 2.3 . ó 4 : que da otro tomo segundo
de rent as , en el qual hay p oco co n expl icacion e n el princi pio de
tod os los papel es reduciendose el todo á a lgunos ce nsa les ó Censos
r edimibl es de l Co legio de pobres .
22. .. A mas de esto hay un tomo co n el tit ulo d e Variacion ,
el cual está co mo los otros .
23." Al fin de Algunos pape les se lee la let ra C. que va le
cotejado.
:q.. . . De dicho modo los tomos, qu e hay e n el A rchivo de la
Cancela rla, son los di ez y sie te ar riba r eferidos , q ue van por fechas, cuatro to mos de cue ntas, dos de rentas y uno de va rtacíones.
25... E l índice cronologico es ciertam en te ut il i pero s in un
índice alfabet ice no p uede se rv ir del todo bi en, porq ue para u n
asunto deben te nerse presente o rdenes y escritos de tiempos diferentes con infinita distancia de unos á o tros : y p ara esto se necesita cie rtame nte un índ ice a lfabético. Pu ede dudarse q ua l sea el
que mas co nve nga , s i solo ha de hab er uno ; pero no p uede du darse que es utili simo el que hay a los dos y que de este modo se
t iene todo.
26.. . Co n e st o se ha hecho un ín dice alfab éti co q ue co n este
papel de direcci ón se ha lla rá e n el fin del tomo q ue tie ne e l tit ulo
de Cancetaria a ños de L8t 9 i Ce rve ra 15 de Abril de 18 2o c:::::ll R am on
Lazar o de Dou ee Rubr icado .
NOTAS SOB RE ALGUNOS CÓDI CES
D E LA
BIBLIOTECA PROVINCIAL Y UNIVERSITAR IA
DE BARCELONA
~.
D . A NG E L AGUlL 6 Y MIR 6
O !i<:ial de la misma
.
,
I
I
,
Prim e ra p<igi n:l del .\\S. de las Obras d e Eu se bio de Cesa rea, tra d ucidas por
T ra pez umiu s (siglo .1 \') . Vid e . ( .-t" " .lr io de la U,,¡"e rs i.Jad .Jt 8 "ru/o" "
Año s 1908 a 1909, pjg. 5 32 )
•
T aula per alphabet sobre tots los llibres de S éneca
s el libro qu e vamos d desc r ibir un herm oso
Manuscr tto en g- ra n folio ( ·H X 30 cm.) de
letra de pri meros de l s iglo xv , conser va ndo
el ca rácter ojiva l, muy adornada de lacer ías
y r asgos; el copista , qu e debió hab er visto
algunos có dices ex tr anjeros , imitó indu dablemente de és tos
los entr ela zados y de más adornos de la s pá ginas, qu e á pri mera vista s e confundir ía n fá cilm en te con los de algunos
manuscritos alema nes, más Qu e italianos ( sobr e tod o en los
enlaces y tren zados de la s in iciales del texto), de mu y parecida est ru ctura .
Tiene 19 cuadern os con dos hojas de vitela al pri ncip io
y en el cent r o de cada uno, para dar may or solide z a l cosido:
en el ext remo inf eri or ex terno de cada hoja lleva una pequeña sig na tura , al parece r contempor ánea al códice ; consta
de la s letr as a· v exce ptua ndo de l a lfa be to la letra 11 que fué
omit ida y en cada fi na l de cuade rn o el r eclamo accstum brado e ncuadrado en una delicada fig-urita . Aparece complet o hasta el final de la sign at ura T, faltando única ment e
el prim er pliego ( de vitela ) de la últi ma s ig nat ura , que ha
s ido recortad o i no tu vo este últ imo cua derno la hoja central de vit ela , segur amente por el escaso númer o de hojas
que lo componía n; hoy se conser va n solamente cua tro .
-
516 -
No desmerece su en cuadernación de la es plendide z de su
decoración interna; es aquélla de becerro gofrado con pequeños hierros, co nservando perfectamente el ca rácte r ojival del có dice , del que es segurament e contemporánea y
lleva e n ca da tapa el escu do cua tro veces r epetido del que
mandó co pia r y acaso tradu cir este libro.
En la cuar ta hoja , después de la introducci ón :r dedic a tori a a l papa Clemente V I, por su a utor el obispo Fr. Lu cas, de la Orden de Predica dores, a pa rece una verdader a
port ada al empezar el texto de los comenta rios sobr e Séneca ;
ti en e una magnffi ca orla de estilo Ren acimiento , con delic adas figuritas, adornada con foll a jes y varios dibujos de
gusto comple ta mente italiano ; al pie de la orla y en el ce no
tro de s u parte inferior lleva el mi smo escudo de la s tapas
sosten ido por un ángel y dos ntnos .
No a bunda n los ejemplares de esta é poca en Espa ña ,
qu e co nser va ndo en su letr a y demás adornos el ca rá cter
ojival , luzca n una portada de est ilo Re naci miento, hecha con
la solt ura y bue na traza del presente: por esta par te denota
también el co pis ta su cono cimient o de códic es ex tranjeros ,
do nde es m uy frec uente, es pecialmente en los de or igen italia no, ve r substit uidos los adornos usual es de lacerías y
e ntrelazados poli cromos de g usto bi zanti no , que pr edom inaron durante los siglos X III y XI V, por las he rmosas orl as
con fig uritas de gusto clásico, de tono sepia, por r egla general como en este códice; su co pista j aume Buesa r ep ite
varias veces su nombre en la s letras ca pitales más imp or tantes del te xto , empe za ndo ya e n la de la introducción,
juzgando , no sin mot ivo, que e l unir su nomb re á obra ta n
acabada ha bía de favorecerle altamen te .
Describe la adarga catalana ( vo l. JI, pág . 22 1 ), el esc udo que e n esta portada y en la s ta pas de l libro hem os cons ig nado; es Iosangeado de sable y 0 1'0. la bordadura de
g ules , C0 11 ocho rosa s de oro, F ué de la fam ilia Desplá , de
Barcelona, y muy probablemente le pertenecería este có dic e
11
.11
I
S e p ulcro d e l Ca nón igo
D.
I
,
.1'
I
F R AN CESC H
D E SI ' I_.\
e xis te n te en lo s Ctaus uo s
de la Cu t edru l de Barce lo na
¡
E nc uade rna ció n del Códice : Taula p~r .:lfphabt t d o! (01$ 10$ f jb rts
.t<! S oJ1tcha , seg uramen te de la mis m a época d el libro (siglo ¡n ' )
J
I
I
(
Uno d e los co m ie nzos de Capleulo ( Letra F) del Cód ice: T02u[a pe" a /phi2b d
la bre tots fos llbru de S e..u:ha, per frare Lu cha s Bisbe AU l im en (sign. () s iij)
(Siglo IV)
-
\
L
,\
¡
l
.
I
t
,I
,
e
r
A
,.;
1
,\
I
Fo lio 4. ° (recto) del Códic e : T e uta per alphi3bd . obre 10fJ
/05 /li bres de S"" U a, per {rare L uchas, Bis be AU:l imen
( S i~1 0 xv)
-
511 -
Y acaso lo mand ara traducir de Si U original la ti no (?) y copia rlo
con tal esplend idez el ilustrado canón igo de la Ca tedral de
Barce lona don France sch Des plá , cu ya se pultura se conserva
en sus cla ustros y ha sido es tudiada por el celoso beneficiado adscri to al Ar chi vo de dic ha igl esia , el reverendo don
Fra ncis co Más en sus N otes ñist oriqnes del Bisbat de Barcelona , vol. VIII , pág . 91 (1)¡ se co nservan en ella á cada lado
del urna funer ar ia dos es cudos en un todo igu ales á los descr it os en el códice Que nos oc upa ¡ y la permanencia del
canó nigo Desplá , en la Seo de V ich , muy rica en có dices ya
en aque lla época, nos ayud ará á hacer compr ensible la afición que á los mismos deb ió ten er dicho can ónigo, para en ca r ga r un tra bajo de tanta importancia como el que examinam os .
El P. ViIlanueva cita des de lueg o nues tro códice como
uno de los que le lla ma ro n poderosamente la ate nción en su
de tenida vis ita á la librería de l Con vento de S an José de
Carm eli tas Descal zos , y dice de él lo siguiente (vol. XV III,
pág. 240, de su Viaje litera rio d las iglesias de España):
(1 )
Dic e as f :
N. 64 D. Francesch Despl é, can onge .
A lo a lt de la pa ree, entr e la porta de la capefla d e San! Ole gu er y la porta de la
Saja de la Ea pb revació, h i ha, dins un nínso , un sep ulc re sosringu t per d os llecas q ue
conté les d espulJes d'un ca no nge qu e ho fou de varíe s cared rats. Tanca lo sepulcre
una tap a, sobre de la q ual hi ha l'es ta tua jayent de dit ca pi tola r vestit ab capa pluvial
y l'i nsignia de capiscol.
Al enfr ont, ent re dos escu ts igua ls de dit preb end at , hi ha l'Ins crfpció fu nerar ia.
Ab lo ternps se pintá lo Io ns de l níns c , y avuy , enc a ra, hi qu eda rast re d 'un passat ge
de la passi6 d e Chri st.
Eix sepu lcre es de l segte xv, donchs en 1457, a 17 de Mai,::, conste q ue'! Capito l
esun gué con forme en que 'l her eu del xan tre Francisco d e Plá les ob ra r lo turnu l y la
sepultu ra esculpida a elecci6 de l esmentat ber eu, qu i ,-a le r la petlci6 a dit efecte.
Diu a isi s I'Inscrt pcié :
Q
(
"
Hec pelra JJ rarlci5l:u m de plarlo con ti nel orlum
S angui ne prec lar o - ce¡ magna fciencia . I/Ir lUf
FFort uit if to ciata bonif· la uf ' glor ia f ulfi l
Qui sacr ista '; iCt>ls ia erat - qui It di bus a /mil
Ca .wnicul· qui prt pofit uS' prectlllor 13 m 13 I IU.
Plluperibus/llrKu. · plu1' eec/esillmque fr equ e..tdlll
Se mptr a m<l"S p4lriam atu J uil j urll lu er i
N omi lle JliJlit ob id var i/l$ IIO fit<lll tt ~r oras.
-
51R -
« De otro esc r ito r que hast a a hora no cono zc o, y es de
mi orden y de algún méri to. quie ro da r noticias , por si otro
mas feli z que yo alcan za á sa be r qui én es. Su obr a es un
tomo folio manuscri to vite la del siglo XI'· ( B. 320 ), Y tien e
este eptgra fe : Ex posicio d e tots los libres d e S Cl1l'Ca {e)'ta
pe r ( ra re L ucha s , Bisbc Arcximrn del ord re d eis P reyc ados,
al Senyo r Papa Clenient VI. Este Pa pa murió en 1352 . El
Obi spado Auxim en ser-á acas o de la igle sia de es te nombre
e n la Ma rc a de A ncoua ; mas en pa r te al gun a he hallado
quien sea este Lucas , qu e e r a ca ta lá n y mu y doct o, co mo lo
muestra este libro . E n la inicial de la dedic a tori a est án entrete jidas estas pa la bra s : «fa tn ne bncso ma escr it ».
La abso lu ta fa lta de noti cias con que trope zó el do ct ísimo Vill a nueva co ntinúa e n gran pa rt e por desg ra cia
a c tua lmente, respecto de quien fuera este obi sp o de la O rden
de Predicadores ; desde luego no a pa rece cit ado e n ning-uno
de los nume rosos ma nusc r it os que r eferentes á la historia
de la Orden Dominica na e n Ca ta lu ña ó e n la Penínsu la . se
conse r va n en nuest ra Bibli oteca.
S upónese le tambi én de origen ca talá n en la B iogra f ía
Eclcsidstica com pleta, ( tomo XII , pág _ 39 7 ), indica ndo que
se e nc ue ntra n m ás ex ten sa s notici as e n la ob ra de Lequieu ,
Oricn s Crist ianus. Exam inados los tres volúme nes de es ta
obra con el in terés que es de suponer, no hemos sa bido hallar
nin g ún ves tigio de dic ho aut or en el Ca tálog-o de los Obispos Aux umenses de E thic piu (vol. 11 , p ág . 643 Y sig uie ntes ). adq uirien do el casi convencimie nto de qu e mrls bien
pudo pe rt enecer , co mo opina e l P. Villa nu e va , á la dióc es is
de An cona (I ta lia ) qu e no
la Ethio pia . donde la vida
agi tada de un obi spo misione ro no parece ser la má s conform e ;:1 un a fic io nado ;: i la s ta re a s de erudición co mo de muestra se rlo el autor de nues tro códic e.
La confusión pro du ci da por la igualda d de nomb re en
dió cesis tan a partadas como la de Ancona y la de E thiopia
( a mba s A u xime nses ó Auxu menses ) ha co ntri buido si n duda
,
1
ó
ü
T
I
-
,
!
T
J
;¡19 -
á dific ultar la ide ntificación de l ob is po Fr . Luca s , c it ado
repetidas veces . a unq ue s in indi ca ci ón alguna que permi ta
es tudia r con algú n detalle su personalidad .
Nicolás An toni o. en su B iblio/lI aa Ve/ us, tomo 1, pág. 4 -1,
dic e, habla ndo de los ed it or es y co me nta do res de Séneca :
« L ncas Etnscotms An.ximanns, qu i Clententi VI Papa'
lluJ1cu pás.'''' d id l u r EX CE RP TA EX L1BR IS SEN EC_E P HII.OSOI'II1 ,
SE~ EC;E RET IlO~l S & SE ~ E C E T I~A G I CI cmn not is : qu i duo, nti
L abtu- ns scrib ít in Biblia/ll eca Ncg is Gnll in rtun .l/SS rrperinnt nr,» (In Bibliot he ca Ms . p.lg , 3 13 · Co d. 233 8: (J:!()
pa rtis 2./1. ) La imposib ilid ad de co ns ulta r aqu í est a ohrn
de L ab beu s , nos i mpide ve rifica r esta cita que seg urame nte
hubiera da do a lgun a luz sobr e e l asun to .
La ex istencia de los dos MSS la tinos en la n ntizun
Bibliot ec a de l Rey , de París , nos in clina á suponer equ ivocación en los que creen á Fr. Lu cas, hijo de Barcelona .
ó c uando menos catalá n, ya que el libro que es tamos examinando. que no es má s que un a pequ eña parte de la obra ,
debe ser una t ra du cci ón : no es concebible que en e l ext en so
arch ivo ó colección de registros pr ocedentes del a nti guo
Co nvento de Santa Catalin a , Que se conse r va n en su ma yor
pa r te e n esta Bibliote ca , no se e nco nt rara un só lo da to de
este au to r , q ue por su erudi ción no peque ña y ta mbién por
su di gnid a d episc opa l hubi éra sel e co ns idera do co mo una de
las glorias de l Co nve nto, á ha be r med iado la men or rel a c ión
ent r e ambos ; a caso er a este Conv e nto de Santa Ca tali na , de
donde ha sa lido el monument al LIIJIl cu D omus, uno de los
más ce losos , si no el prime ro , e n co nsigna r prolija me nte
cua nt os datos podfa n ser de u tilid a d pa ra su hi st oria .
Desistíamos ya de e ncontrar a lgun a noticia sobre e l
obis po Lu c as , c uando ha lla mos e l s iguien te dato en la obr a de
Lea ndro Alberto Bononien se: «De viris illustribus ord i nis
praedicatorunt. B ononia e: Hiero" Platonis 151 ¡ . ( fol. 150).
D ice e n el lib . IV lo siguiente : e Lucarn Florentinmn hund
tun ninem inelegantem cum R umantino viro litterato ¡¡lo!'
- 520 -
exatuiientes. Quorunt prior, suasione Cternontis sexti pont ificis S enecant conunenta riis opt intis ex or unuit » ,
Hijo de Florencia , según claramente se dedu ce de es ta
nota , es más verosímil suponerlo r egentando el O bispado de
An cona, como op inaba el siempr e docto Vill anueva i ta l ve z
los dos manuscritos que ci ta Labbeus y r efier e Nicolás Antonio podían se r co ntinua ción de es ta misma ob ra , 6 acaso
sirvier a n a l que supo nemos pr opietari o de l códice actual, el
ilu strado canónigo F r an cesch Despl á, de Barcelona, pa ra
enca rga r la t rad ucción q ue nos ocu pa.
Consiste és ta en un r epertorio por orden a lfa bé tic o de
comentari os á las sen te ncias conte nidas en la s obras de S éneca . Empieza el texto co n la pa labra «A BSTL'OIiNCIA » y
ac a ba, des p ués de desarrollar no tan prolijamente como las
a nter ior es , la pa lab r a « JUSTICIA ». Como al fin de este códice no ha y ind icación de que ter mine una pr imera par te , es
fácil que el t raductor se limitara á traslada r en lengu a ca talan a es ta pequeña parte de la obra , que tampoco sa bemo s si
s u a utor, F r . Luca s ( á quie n no cita Justo Li psio en sus
notas á Sé neca en las espléndidas edici ones qu e le ded icara),
llegó á co mpleta r del todo .
Par a hacer se cargo más fác ilmente del co nte nido de l có dice , t ranscribir emos el fina l de la introdu cción o dedicatoria
a l papa Clemen te VI , en que lo explica ( fol. 3.°, lfn . 4."
del cod.) :
« La clemen cia de la vost r a benignitat I prech benign ament reheb a aq ues ta taula per a l I ph abet ense mps e la ex posicio Sobre tots los ti I bres de S éneca , los qu al s he
poguts ha ve r I S obre les episto les de Seneca mateix a sent
pau I sobre xxi j libres de les epi s toles a lucill o sobr el libr e
I de vida benauyrada Sobre dos libres de la pro I vid encia de de u so bre iij libres de Ira so bre vij I libres de beneffi cis S obre vj libres de ques tions na I turals sobr e iv libres
de declinacions. Sobre ij es I libres de Clem en cia sobrel libr e de tranquilitat I de co ratge S obrel libre de breu vida
,
-
,
52 1 -
Sobre! libre I de Con solacio á mar cia Sobrel libre de conso lacio I a polibio S obrellibre de conso lado a belbia , Sobre1
I libre de cus tumes, Sobrellibre de iii j virtuts qui en I al tra
gu is a es dit entitula t de copia de peraules 1 So br el libre de
es tudis liberals Sob re l libre de re I meys de for tu na S obre
les x tragedies e sobrel ] libre del joe de cla udia ma s dellibre de ls pro ver bis I e de pobrea non he r es de tot en tot
pres ca r aq ue sts 1 dos libr es son trets dei s dits seus paraul a
apar aul a I ax ¡ com ap par al dilige nt ment esguardan. xtas l
del libr e contra supersticions lo qual sent agusti moltes 1
veg ades all ega e ma iormen t en 10 vj de la Ciuta t I de Deu
non he re s pres ca r no1 he pogut ha ver . I E en les exposicions
a declarado de aquelIes coses I qu e diu escures atena lo
lector diligentment que 1 axi tant co m puch per Seneca roatex mesforc de es pon I dre entro due n los dits seus en a lt res
locbs re duen I ( tal. 3.° v.") a pa s duptos e ha veg ades tahen
remiss io a l text e I a la glosa de aquesta compilacio de is
altr es tract ats I e ca pitols los qu als no fahen s a pro posit ha
no oc ur rens I hus de la biblia e de sa nt ag ust i maiorment
de la Ciu I tat de deu de sant Jeronim mai orment en les
E 1pistoles I de sa nt Isidre de les ethimologies de tul I g enc¡
de les ethimologies, del papias , del huguici, de I priscian, de
Aristotil maiorment en les ethiques de ti I to Iivio, S alustio
pa ulo orosio justino, Julio Ce lso I S ueton¡o, V irgilio, Ov ídio, Stac¡o, Oracio, Juvenal I pers ¡o, A pu leyo e maiorment
de val eri o , a llegan I los libres don o pr en . Dels qual s tots a
vegades I pu nctal ment , axi coro les paraules jahen pos :
Mas I mes que mes la s ente ncia sola ca r posan les para ules
I en aquel! ma teix est il la glosa lavors ser ía retud a hu I
gualment esqura ha pus esc ura quel tes t de seneca I e ex ponen se r ia feta exposicio de exposici o e seri a alon 1 gada la
obra e diffusa , e a co es proue en lo comen I carnent del libre
e per ¡;O mes me r eduy a la sentencia I que a paraul es. En
a pr es car la memoria mils r esp on I a mi e pu s prestam ent
amminis tra se nte ncia qu e paraul es I E per co qu e pus len-
-
52'1 -
cera me nr sia co neg ut la ex pos icio 1 qu e ex pon e n les exposi cions matexes lo come nca me nt I de l tes t dejus ca ncella t ab
una verg uelle ta ver mel I la es assenyalat ab novella manera
la q ua l en dret I es observa da E per <;0 que no sia lonch
nvega des ab paraules [ mies die la sentencia de s éneca e no
pos les paraules sen I gles de eH car la se nte ncia de Seneca
be n g ua rdada I es es pressad a en les paraules mies tot es e
se na les coses son 1 ci a res a l dilige ntme nt ateneu algunes
coses les quals a vegudes I son posades en les gloses no son
ex posi cio ns a ns co nfir maci 1 ons de les sente ncies de el! ho
agradables narracions I a aq uella cosa,
Aci sp lega lo pr olech : )lo
Del lengu a je mism o pa r ece ded uci rse cla ra me nte que se
t ra ta de una tradu cci ón de l Iat ín. vi éndose usadas con es peci al predilección las palabras qu e recu erdan más á la vista
su est r uc tura la tina ; el final de l pr ólogo qu e ac a ba mos de
tra nsc r ibir . con su fór mula e Ac¡ splena lo prolech », casi
ig ua l al « E xplici t prologu s » de los latinos . es un a prueba
de lo qu e indicamos . pu es e ra más usada cn es ta époc a la
forma verbal ti.'lelX qu e aparece mu y ¡\ menudo e n los có di ces de esta é poca.
E n el fol. 14 v.", se lee :
« Lagote rs ax i com enemich s sq uiva, cor ro mpe n a b lah os
FEN TES las a nimes LE OS . »
La s pala bras lentes =./inctf1 S y l ('lIs = l ev es, en luga r
de s us equ ival ent es m ás usua les y a e nto nces , ¡iu/iides y
lleugeres compr ueba n una vez más In anteri or aseveraci ón,
Lo que lleva mos tr a nsc ri to podrá da r idea de la ri que za
del léxic o ca ta lá n contenido e n esta obra : c reo que no estará por demás co pia r alguno de los comenta ri os á Séneca,
por su ex t raor dina r ia castic ida d de ex presión y elega nci a
de lenguaje. Véase la muest ra (fol. 26 v. ")
«Si vots esser amar ama : no es res de tan gra n effica da a prou ocar a amor de ssi co m es a ma r . ax i es se nte ncia
t
,
I
1
I
I
de Ov idi en lo libr e da rt de a ma r, aq uesta cos a mut exn
sent sant Agusti exponen aquell a paraula de San t J oha n.
amero Den co ro ell primeramen t nos ha nmats. Cal" du r es
lo co rat ge qui no "01 amar; ' no se ra tant e nregeyt que no
vuylla re tr e a mor. Donch s medecin a es de molt gran effica cia e se ns herbes e sens sortilegis e se ns conjurs esser pt-iroer ea amm-.»
En el fol. 293 \, . 0, uno de los comenta rios á la ira dice
lo siguie nte:
« LfJS infern s cenyits de se rps . Compara ira a ls mo(n)stres infernals los quals monst res los poetes FEXYE REX esser
CIXTS de ser ps ca l' FEXYE RE.,\ tres furies Infer na ls co es T hesifone , Alecto e megera , eser ceny its de ser ps . segons que
npar en 10 sete n enneydos han Vi rgili introduii que Aventino portaua ay ta l monst r a, e a xi com les serpen ts nohen ab
lo ve r¡ e a b Jo seu a lé fog uegant , sembla ntrnent ir a vessa lo
seu ve r¡ e la su a rabia en les obres e en los da mpna rges e
les paru ulc s mortals del seu alé . »
Desgra ciadamente, a pesa r de l interés con que nnota rtamos el nombr e del traduc tor , no ha sido posible encont ra r
ras tro a lg uno de quien sea, ya que el nombre ta ntas veces
ci tado de I a u/1l{' B ncsa es indu dablemen te sólo del pendo lista qu e decoró ex qu isita ment e el códi ce, y aunque es té en
lo posible, tam poco hay da to alguno que ay ude á su poner
autor de la trad uc ci ón a su proba ble Instigado r y propietario
el cnnónigc Dcs pltl.
D E,;,; c ~ r p U Ó 1\ V E L CÓDICE
"
¡
( Fol. 1.") Em pieza el prólogo Ó dedic atoria a l pa pa Clemen te V I con una inicial A r icam ente decorada con rasgueas
y lace ría s ojiva les y la leyenda « Jaurnc Huesa ma escr it .»
« AL rnolt sa nt Pa re I e se nyor Se nyor I Clement per la
-e-providen cin de Deu I de la sanc ta e uni I versa Roma na
- 52!-
sgleya sobiran bisbe 1 fr are luchas humil creatur a vostra
bisbe a uximen. hugue... .. »
( F ol. IV) Una hermosa or la del Ren acimiento con el escudo
de la familia Desp lá en el centro de la parte inferi or, r odea
esta página . Empie za :
« Aci co menca la taula per alphabet sobre I tot s los libres
de Seneca e la exposicio de ell 1 teta per frar e luchas bisbe
a uximen de l ordr e deis 1 preycados , al senyor papa Clemen t VI. »
Con una let r a inicial ( A) de exquisito dibu jo empieza el
tex to de la obra :
eA bstine n 1 cia En quina : : I gu isa en di verses 1 maneres
a bstengue 1 ren de carns. De 1 .. ... »
En la parte inferior de la or la el escudo descrito a nteriormente, y que perteneció á la fam ilia Despl á, de Barcelona ; en co njunto resulta es ta pág ina de mucho interés, más
que por su perfecta eje cución , especialmen te en lo que tiene
más car ácter clásico, por el ma ridaje de a mbos es tilos ojival
y r enacimiento, de lo que no hemos podido ver muchos ejemplares entre los códices catalanes que conocemos.
Consta de 19 cuader nos o pliegos, generalmente de 16 hoja s menos en las signaturas A, B, D, H Y R que tienen 18 , y
la última, V, que actual mente ti ene 4, pero á la que fa lta la
pr imera hoja que era de pergamino y , por consig uiente, ser ía
de Ó . Las dem ás es tá n completas . En el abecedar io de las
signa tura s el copista omitió la letra N, si n que por esto falte
en aquel lugar hoja alg una de l texto.
En el fol. 296 , en la parte inferi or , hay u n buh o muy
bien dib uja do con un rot ulito que dice : «A que st es amic
den palo u ». Es de la misma let ra y disposición de los que
lleva n la inscripción : {aume buesa, et c ., etc.. .
La fi ligrana del papel es la llam ada juego de dos ruedas
de car ro, cons istente en un eje que acaba en una es pecie de
hoja de lan za y en el ter cio inferi or tiene un travesa ño perpendicular con una circunferencia ó r ueda á cada extr emo.
I
•
•
•
-
525-
Esta ma rca procede de Itali a , co mo el mismo papelen que
está escr ito el códice, y es de pri meros del siglo X\' .
Como se ha indicado ya el aspecto paleográfico de este
códice , es bastante or iginal por haber imitado su copista
Jaime Buesa la orn a me ntació n y entrela zado de las letras
ca pita les de los có dices extranjeros, particularmente a lema nes de aquella épo ca: el fondo del manuscrito , ó sea la letra
usual del tex t o, es en ca mbi o la corri ente de nuestros có dices de la primera mita d del sigl o X \ ', muy bien es c ri to r de
una sola mano en todo el libro.
La enc uadernación de becerro gofrado so bre tabla con
interesantes dibujos de carácter ojival, lleva 4 escudos en
ca da una de la s tapa s igua les al que hemos descr ito en la
portada de la obra y es tán pintados sobre cuero r ecortado
y pegados á las ta pas: de los cuatro falta uno en ca da tapa .
Ll ev aba a plic aciones de me tal y cier r es de c uer o, que
ha n sal tado con el uso ; el co njun to es mu y r ic o y de bu en
gusto , Desde luego parece co ntem poránea del cód ice.
Este , por su aspecto general, carácter de le tr a , orna men taci ón, erc., etc. , pertenece muy probablemente al pri mer te rci o del sig lo xv .
S UMARI DE S É NE CA,
AS! INTITUL AT PERQUE AQUE STA OBRA QUE
T RA CTA DE LOS VICIS y DE LAS VI RTUTS ES TÁ EXO RNADA A B
LAS DOCTR INAS DE AQUE LL S ABI F ILOSOP H A NTICH.
La a nalogía de asunto , más que la impor ta ncia esencial
del códice que va mos á describir, han se ña lado lugar e n
es tas pági nas para una modesta obra de moral , no e xenta de
e r udición que e l va lencia no ( ? ) Pedro Mell é ded icó á fines
-
f>:.'ti -
de l siglo X I\' a l A r zobi spo de V al en ci a do n Hugo de Llupi á
(1398- 1-1 29) ; DO ci ta do por los a utores de bibliot e ca s va le nc ia na s , a pa rece ,',Iollá como de sco nocid o e n e l ca mpo de la
lite ratura , s i no fuer a por un a not a del be ne mér ito Torres
Amar. que ha bie ndo visto el MS . ac t ua l e n la bibli oteca de
Carmelitas D escal zos de Ba r cel ona , don de se c us todia ba ,
da la suc in ta noticia de l a utor que se ded uce de la te r ce ra
pág-ina de dic ho :\IS .
No p uede e n rigor ser in cl uido ent re los co me ntadores de
Sé neca, y desde lu ego no es co noc ido ni c itado co mo tal, ya
que su títu lo « S uma d de Sén e ca » , sólo provien e de que
es ta obra estd exo r nad a ab l as doct rinas de aqnelt sabí
filoso ph. anticti, co mo dice disc reta me nte a lgú n e r udito que
por e l s iglo XY III leyó esta obra y le puso una es pecie de
po rtada , c uya pr imera pa rte , Que he mos trans cr ito a l empe zar e l a r tículo , Iu é posteriormen te ocu lta da bajo un peda zo
de papel blan co que to da vía subs is te . per o Que permite leer
a l tra sluz lo que llevam os indicad o,
Empie za e l libro con un p rólogo ó ded ica tor ia a l A rzobispo L1upiá en QUC ex plic a lo Que sera su obra ; e n un o de
sus párrafos lo dice muy co ncisa me nte: (fol. 1.0 v .)
« Pe r co lo prese nt llibre da rá c la ra co ne xe nca de Is naxi me nts e ca uses dels vic is e de les virt uts per ta l q ue a guda
e vide nt noti cia dei s cont raris le xa da la v í a deis vic is que
(fol. 2) porta a da mpna c io sia empa ra da e seg uida la via e
c a rr e ra de virtut s qui aporta la c rc u turn a sa tvnc ¡o e al se u
sobir a n creador.»
Sig ue una desc ri pción de l esta do primitivo de l hombre
a nt es de s u primer c ulpa , ind ica ndo q ue la e nvid ia de l ángel
ca ído al gra do de s uma pe rf ección en que hab ía pu esto Dios
a l hom bre a l c rea rl o, fue ron ca us a de s us te ntaciones y de l
primer pecado ¡ después de es te pá rrafo ex plica co n detención lo qu e es vicio y los pe ca dos mort a les y venia les ,
co nfi r nulndolo con textos de la Sa grada Esc ri tura y ta mbié n de autores clásic os , que prodiga e n todo e l rest o de la
1
,
•
,....J ~~'»C '\",.«""'"
..-:te f'1'O : - - .
/,z_...v--
id ",n.,fb<1. ....../
¡
Fo lio 5 ~ l ve rso ) d el cea.ce : S U"l" d de StntC4 . es cri to
por Pere ,\ t a I1! y dedicado al A'l'o bi spo Dr . Hugo de Ll u pil.
(SiJ:lo Xl')
,
/
-
I
1
527 -
obra, sig uiendo luego una descripción de tenida de los sie te
pecados ca pita les, y al final de ca da uno la des cripción de
la s virtudes qu e les son contra r ias .
Al fi nal de este tratado , antes de pa sar á de scribir de ta lla dament e cada una de la s virtud es , hay un ca pit ulo, sobre
la virtud en general, de l que no he sa bido re sis tirme á copiar
u nos pár ra fos que por otra pa r te dará n por sí mejor idea del
códi ce , que cua ntas descri pciones pueda intenta r.
Dice así (fol. 60 v.vj :
« Diu Sacra tes no es r es ta nt I semb la nt ni tant gracias
(fol. 61) 1 a Deu com es 10m perfet de coratge qu i I en tant los
a ltres hornens sobre puia J en qua nt el mes dista als deu s inmor I ta ls . On diu T ullí la virtut enca re I que 10m ca lle e no
digna r es a que lla fa I obra e la ca usa de aquell a ca r la vir tut I en la te mpes tat cruel es re posada 1 e j atsla qu e ac¡ es tigua en tenebres 1 ella re lluu en la patria per s i tostemps 1
e per nullas s utzeses no defall ni ses ve net x per \,0 aquel!
qui es ab cor fer rn tal I e axuuga ab vir tut la cla mor de ls I hornens Iolls per ';0 e Diu Tullius los 1 hornen s no deuen esse r
est imat s pe r J fortuna mas per bon s cos t ums car I diu Socrutes si Ilohes algu qui es ge I neros e de gran lina tge los parent s I de aquel lohas e sil lohas qu e es ric h I aco a furtuna
es deg ut e sil lohas I que es valent e for t per maleltia sera I
(fol. v.") a flaquit e sil lohas que es bell sper a I un poch qu e nou
sera e sil lohas qu e I es en sas banas arts e ensa nt (?) I com
se co ue ha home que s¡a sav i e 1 be n a costumat lavors lohas
aquell I cur aco nou ha per eretut del pare I ni per cars ni
per furtuna nc es 1 mutable per edat ni caibla pe!" lo I co rs o
Car certes en lo compr a deis I caval ls no consider a m lo en fr ena I ment ni los altres arneses mas 110 seu cor e lo cors
axi en los ho I mens no davem contemplar I les cosas est r nu yes
mas so qui es 1 se u propi per <;0 I om se deu be a I cus t uma r
en virtuts. Diu sa nt I Jeronim en los homens no dema I na
hom lo comensament ma la fi I Car diu sanc t Pau mal co men sa I mes be fina Judes es lohat del I (fol. 62) come nsa-
-
52S-
ment ma s pe r tr a hicic es da mp I nad a la sua fi. E pe r co no
per a yer I co me nsa me nt es vir tut ma s per pe I rsa vera r . On
aquell qu i per vir tut I vera es for t no go sa ni fa r es fol ll a me n! ni te m re s inconsolta me nt (?) I ca r de gran virtut es
sob rar ab g r a n I diligencia quel hom sia na t en ca r n I e qu e no
v isc ha ca rnalment pe r <;0 es I diffidl cos a per virtut sobr ar
la gloria I e per aq uells es se r am a t al qual s I e m pre ceh ei x
e ha millor-ia . D iu I S ocr a tes lo bon ho m si es malt bo , per
los seus esg uar ts e obres ser a com 1 pro va t e coneg ut cal' s i
be obre I ru ell matei x do na a u tor ita t al a I sua persona . On
ser tes no per esser estat I e n jerusal em deu I om esse r loh at
ma s 1 per a ver ben vise ut en jerusa le m car 1 (t al. \".0) lo loch no
fa 10m sa nct ma s haver I vir ru ts e perfeccione de bones obras I
ca r si lo loch pogues sal va r nun I cha fora sa ta ná s ca yg ut
del ce l I pe r <;0 aquells so n perfets qui porte n I de u a b si tostemps pe r conte mplad o I han aq uell no pot es ser bo al s altr es 1 10 qu al e n s i e e n sas costumes es I mal per C;O de l bon
hom e virtu os se J pe rtu ny sa ber e soter ir e no ter 1 injuria
a algu . D iu P ict agot-as bona cos a es aquell qui posa la r a ho I
propia ajuda al presumi nt e no que I noent a al tr¡ dona au xili
e aju I da e n la vir tut per les obras es de I ter men ada . Diu
A risto til I ij.? Eti chorum 1 0m virtuos tates cosas I jutge dretament e per <;0 es a nos 1 regla e masur a ca r segons la I
(fol. 63) vida deuem viura per <;0 es rnol t be I na ventura da
vida de is homen s vir I tuos os on bea ti tut es cst a ment I perfe t
per egregacio e aj ustament I de tot s be ns per <;0 diu lo Senech a 1 sola vir tut don a go ig perpet ua! I e seg ur ca r a la
virtut es deg uda I hon or e lahor e segons que pe r virtut I o
per ma lici a obra m a xi so n loats I o vlt up e rats on lahor es
s er mo I o paraula escla ri nt e man iffes 1 ta nt la magnitut o
g ranesa I de la vir tut . E ce rtes no deuen esser in I c repa ts
a quells qui a na tivitat son leigs I mas aque lls qui per de sigs e
neg ligenci es I son fe ts leigs. Car per na tura I no son loats ni
vituperat s ma s I sego ns les obres qu e fem ear caseu se I gons
qui es tals hobres fa e la donc hs I es 10m perfe t co m la a nim a
-
52('l -
e lo cors I (fo1. v .")se convenen entre si. On les potest ats e [ tes
ri queses pe r les honor s son deside I r abIes. Ca r lo ma ior be deIs
be ns I ex ter -icrs es honor. E hon or es I pre mi e gua rdo de virtut e en r etri I bucio de be per '; 0 I om brau e mal I vat no es
dig na de hono r. Diu Aristotil x." E ticor um tata virtut e l xis tent en lo cors fatigable per co [ los q ui affra turegen de viandes I son entr -istirs e per re plec cio so n de I lecta ts e a n de li t
per ';0 es vista I es ser Ielicit at de bena "ent urada I vida segons
vi rt u t aquella que es ab I estudi e no ab joch ne altres pleers I
desordo nats on felicitat seguns 1 vir t ut es operacio ra slona j
sego ns 1 10 maior be e haver intellegencia I deIs bcns e de les
coses divi na ls e I (fol. 6.f) de aq uesta ope racio segons vir tu t
p ropi a : sera perfeta felicitat del hom pressent I La longitu t
perfeta de la vida de I aq ue ll e nyta l será millar "ida Que
no 1 sego ns ques hom . Cal' no sego ns I que es hom ax¡ viu
mes sego ns I alg una cosa divina l es ta e apa r 1 en aq ue ll per
ce conve al hom fer totes I cose s per viura sego ns les cosa s mil 1 101's que son en ell. O n perfet a fe 1 licitat es una
ope ra do es pec ula I tiva deue rs deu e qui a ques ta obra I ha
per felicitar o ben eve ntu r at I Emper o tates nost r es opera ci ons a I pa ren poques deuan deu fretu I ro se s e 00 de uem es t ima r 10m I ese r en 10 sde venidor benavent u I r a t pe r esse r
fret uros e fr etureiar I de gra ns co sa s e de moltes mes I
(fol. v.") com se esdevindra sens los ben s I ex te r iors esser benaventur nts I pe r <;0 se r a la vida benavent ura da 1 se gons la
v írt ut del obra nt 0\1 los 1 qui son tempradament ri ch s I ,'ivents temp radament mes be I fa n que no los poder osos e
t als son bena ventu rats per <;0 noblesa 1 e virt ut en pachs es
troba de I Diu se necha lo cor at ge generas I de virtu ts se es torca a fer cosa s honestas . On del hom magna I nim e de g ra n
cora tge se pertan y I men ysprear les grans coses e a I tu leugerament fa ra s be s i I entens aque lles coses esser bones I ab
les c ua ls es mes clada vir 1 tut e aque lles esse r leges e males I ab les qua ls mali cia es conjuncta . I (F a!. 65 ). Diu san ct
J eronim ta nt quant mes I so n los qui impugnan ta nt so n ma I
- 530 -
jors los pr erms del ven sador , 00 I vull as es tudiar mes en
esser sa nt I que no apa r er ni sembla r ha a les ¡ gents. Ca r
de dobla peccat es cul I pa ble 10m no a ver en si <;0 que es
ere I gut de aq uell a ssim ular co que no ha I per ya 10m virtuos
en totes les sues obres I se g uarde Que no fassa res que sia indig I na deua nt los ulls div inal s. Diu I enrich contr a fortuna
s ies discret I e saui cortes larch e honrat prom I te en ad versitats peresos a mal e 1 tar t ha via a pa rellat a se rvi r e
trist I a to t enga n e pecea t honrant a I case u en son esta ment de pr ome 1 nia e sia a tu pr omeni a mes pla 1 se nt que
la peccunia . Diu lo savi I <1 to ts s ias benigna e bla n a pochs
sies I (fol. v.") familia r e a tot s sias egual e sies ra rt I a ffelIonia e volenteros a misericordia I e sies ferm en los affany s
e hu I mil en les prosp erita ts e no men ys 1 preus los rnan or s
superbeia nt I e dre tame nt vivin t no temas los I maiors e no
vulles cre ure r omans l ama de u e en asso li vulles ressembla r I que vulles a tots apr offi tar e no nou 1 ra a algu . Pe r
co diu tulli no speres I ni des iges re s que no sia conj unt
a b lahor e dig nitat de virtut s on 1 a l hom de gran cora tge e
de g ra n en I giny lo qual james naguna to rc a I ne nag unes
mana sses ni nag una 1enveia no la abla nit ne affl aq uit I Diu
Senec ha los co ra tges nobles I e vir tuosos trobaran los dierats a laor I de deu e los cor atg es maliciosos e 1 ([ 0 1. 66)
or re us (?) traba ra n los dict ats a vit uperar. I D iu Apollina rius no menys afa i lega la virtu t lo cor atge a l hom vir I
tu os aquel! del qua l los bons ju tgen I bones coses E no es
menys catí u 1 de is vicis que deis enemichs aquell qu i ! a nte n
lo mal temps no serv a ra bo I na vida . On diu tulli aquell es I
mal hom qui no tan solament es ena I mich deis horneo s mes
enca ra de les I virtuts per <;0 a quell qu i perd ona als mal s 1
nou a ls bons. On es de ma ior I utilita t 10 camp a b molts
grans e a mples r endes que lo ve yn ag ual ab bones cos tumes.
Per <;0 diu I Aristotil in iij." suae r eto r ice aquelIs qu i usan e
obra n ab ra ho ab aquells 1 volem fer to te s cose s a xi com a
bena I ven t urats e molts ben s exis tente I a vir tuo sos los
-
5:11 -
loham e aquells qu i sens I (fol. \".0) raho fan alguna cosa ax ¡
coro agrossos I e bes tia ls existents los vitu peram e a : vorrim.
On per co ncl usio di u a r istot il 1 primo pclitichcrum los homen s
a bu n I dans es forcats pe r entenimen t e ra bo 1 deIs al tres
so n senyors e regid ors ca l' I di u que u xi coro lo millar de
tots los I animals es 10m usa nt be de rn hc I e de ley axi es
10 pusjm alvat I com es de ley e de justic ia sa par a t I
Ara dignam de les uir tut s principal s» .
No es necesario ex poner má s so bre el a sunto de la ob r a.
una de tantas compilaciones de moral y erudición , frec uen tísimas en s u época , pue s no tie ne de por s í imp orta ncia es pecial qu e lo recla me . E .:; interesa nte , s in embargo,
comprobar como los de stellos de la vieja filosofía pagana,
alternando fraterna lment e con las máximas de la moral
cristiana, fueron transmitiéndose de gen eración en gene raci ón , cons tituyendo el núcleo y el a lma de toda la civilización medioeval de Eur op a , basta bien entr ada la Edad
Moder na .
Co nsta el códice de qu e nos venimos ocupando de 203 Io
lios numera dos en magnífico pa pel de la ép oca , con la filigrana qu e figura una escalera , exce pto en dos o tres hojas
fi na les. Est á escrito en herm osa letr a de l siglo xv, toda de
una ma no, con las iniciales y calderones en color es y los ca pítulos ad ornad os , si bien con senci llez, pero revelan do u n
amanuen se inclinado á la escritura anteri or á su época, ya
que imita a lgo en sus perfiles y di bujos á los cód ices de l sig lo XIV .
Está encuadernado en pergami no, con el lomo forrado de
pa pel para reforzarlo, á pri meros de l sig lo pasado.
En el t al. 111 v." empieza la última parte de es ta obra
con el siguiente pá rrafo:
«Ara digam <;0 quels antichs 1 savis e philosofs han
dit 1 de sa viesa , e Iurs ensenya I ments dits morals com desiia rem I ha ver la be llesa de aquella » .
-
53i -
Cita primero á Salomón , luego á Pitágoras, etc .. etc .,
alternando fra ternalmente los padres del Antiguo Testamento, con las figuras má s prestigiosas de la literatura
pagana.
Este ca rác ter, que , co mo hemos not ado, sea aca so el de
más r elieve en toda la obra , es , por otra parte, el que predominaba de a ntiguo en las obras de moral , desd e los albores
de la Edad Media , y el que conservó cuando men os un r ecue rdo latente de las joy as de la a ntigüedad clásica, en las
épocas en que el es pfr it u de lucha r de conquista , ale jaba del
a mbiente literario á la mayo r -ía de las clases ilu stradas de la
socied ad .
R EGL A DE SA ~ T B E ~ ET
TRADUCID A y COMEIH AO A POR El. MOr--J E DE R IPO LL
I
A R SA L DO DE A Lf"ARR ÁS . 14 5 7
Aunque el aspecto de es te códice , ri co de de coración y en
buen es tado , ya invita á su estudio , no er a fácil dedu cir de
su tí tulo que pudiera darnos noti cas de un escri tor ca ta lán
del siglo xv , ha sta ah or a Cf eo de sco noci do en el ca mpo de
nuestra literatura. Trátase de unos comentari os y traducción
de la Re gla de San Benit o, hech os por un monj e del Mona s terio de Ripoll , Arnaldo de Alfarrá s, y terminados en el a fio
de 145i en dic ho mona st eri o.
Homb re de re gul a r er udició n y no escas os co noci mie ntos ,
hab la en el prólogo de diversos libros ex ist en tes en a lgu na s
de la s más cé lebres bibliotecas conve nt uales de Ca ta luña, y
es tudia también las proced encias de los dif ere ntes text os que
ex iste n en s u época , de la citad a Regla .
,
\
r
l:rt:1lu.O~ ra:L\fcnt/h.\I\\ \o
Ce 'l\nf~1\ CIICOI\(o\\<lO 1IIC).'ttt1\wle
, Ct Ottrcoo ~. L,q'L\l O.\'llll .1II,\lIr
gr;\n .,:CUt fe tlTb.tlL\ n,l<* ml\\\U'l'l!'
"[1: 0"11 .\):I que ~lIur ti<' (((.\111 l:I1 er
/loo
(01
~
"
.
ti
"b.
etroa nu!' ¡lfcun:1Ul>' \lln,,:-lo \l10
lufn: en Lt líu OlCttiIU r·tmOf'f\l1
rnL* I'"fftOl1fo (tl!íu mfq Itlr<llcLl
tu" ell que IIItll:fd'1111 bmtl'f'lI't ro
',,101(11 ~'c .~' tl: 1i.tt.,,! Qñ\~ 111':"*
~1.\che'lnlDt ti' !l''' IIU.lffn.
r l.
~~i ' f¡nnéV,Io~t'tt.!-'ñ'll.lttbl1rlxt\et
'
~
efll10mntt tE qn'1' mancr.~tr mll¡¡tf
.
f 1f.1Clll'.1 r>
"
-
df~t1'1ÓfJ1'f
-'.
.;" Í'tnr. ntft
ml.t<' t(O',1
' Cf
~ oo;vm
Oll
,,-., ! , : .~ . ry;.
fi'-¡;; I)' ;'¡rirs
.
ni !l!'. '\\fue
f.trl\~ H1M
t\,) t':-', qIt~ o
(Of~·,11'; 1 ~ ,
'oiitJ~rO ('f t"t".:x -
,
Fo lio 7.- (ve r- so ) J el :'0\5. ca ylá n de la RtgllJ de Sa nt h enel , cop iad.
en el ,\ \o nu te rio de R ipo ll por el .\ Io nge ArllahlO de Alf. rrás en '4 57
,
\
i
- m:1 -
Mer ece leerse dicho pr ólogo y cre o obliga tor io aquf su
transcripción por las noticias que se desprenden de su
lectura .
Dice así:
«Pregat e ínstat que la sa 1 grada regla de sant Benet 1
escrita en la t í ab elegant I e ornar estil rescrtv¡s en I nostre
vulgar ca thala per I utilit at de aq uells qui ignor a nts gra I
ma ncha son or ba ts de la vir tuos a doc I tri na e sa nta disciplina escri tas compre I sas e magi str-almen t demostradas en la I
dita re g la. No per qu e no fas pe r aIt res I pr imers e pus entene nts de mi Ieta ia I tra nslacio de la dita regla en lengua ca I
thalana (1), mes per que als primers ha tant pla I gut aderir
al estil de l Iati e tant seguir 1 mot a mor lo dit Iati ab lur ro mane I que molr es romas pijor de entendre I al s vulgars que
10 la ti. E vencut pe r [ ta volunta t de aquells quim preguen I
e no gens per pr esumpcio mia a ns so [ Ia ment esp eran t de la
ajuda de Deu se ns 110 qual tot quant es fet es no res e per I
lo qua l son Ieta s tata s las cosas ba na s I he del iberat ter la
dita translacio aderint I mes a la intenc¡o que a las diccion s
de la letra s e I guint l' est il vulgar del dit leng uatge fol. 1.0
\,.0) ca tha la e seguint ab aquell tant com 1 pux la letra segons
doctrina de T ulli la I qual recita sant Jeronim ad pamma I
chium. ~Jas empero' omet elegancia I e omament de paraulas
e a lt estil en I aco desvia nt a la voluntat de T ulli per I que
yo sola men t atten a Ji que ma di I ta translacio sia ta n Iacil
a personas [ Jaíchas de entendre com de leg ir qu an t 1 al enteniment lit er al e sia mes pronto I sa que bella. C[ E per no
desviar a ve ra I intencio de la dita regla he pres per mestre I
Zmaragde la expcs icio del qual es pus I comuna aIs monastirs de monges I negres que de Bernut Beda ne pe I r e
boher ne d'atrres glosados de la dita 1 r egla e la dita exposi(1) En la Biblioteca del .\lonasterio de '\\on tserr at hay otra traduc ci ó n de la
m isma Regla , hech a por Juan Reig .i primero s del sig lo I V . Según el Rdo. P. Colome r (O. S. B ) que ha facil ita do est a not ic ia. es me no s fiel d icha tra due ci én q ue la
pre sente , por habe rse acomod ado a la ob servancia d e una co m uni dad d e mo nj as.
-
5:J.i -
cio de Zmaragde 1 se lig comuna ment en los dits mona s 1 t ir s
e no deis altres. Per qu e yo havent I per aprovat aq ue l! q ue
los ma iors a I preven per doctrina de san t Benet en 110 vuyten g rau de h umilita t seguesc h 110 dit Zmaragde no desviant
a la letra 1textual. 4I ~les avant he trobat a lgu ns I deIs dít s
a romancadors de la dita r egla I (fol . 2 "°) que en molts pa ssos no han de clarnt gens lo I lat¡ ne treballat en posar la
ver'it at del I te st e s ingula rment en lo c . onnn tempere I ut
post compte. ne lo en aquell pas han I sant benet vol algun s
libres no sien l legits en la llco qu is lig aban s de co m I pleta
los quals a xí descriu. N on atüem I Eptat ictun aut regum .
Int erpretants a I qu esta diccio Etnoticum . Aquel! del qual 1
la copia de la sua tran slacio es a s anr Pe re I de roda s aderint
a l lati per Eptaticum [ diu Eptati ch . E aquell de l qual es la
ca I pia a sa nt da niel de ge rona per Eptaticu m I hu pres
penthateucum e ha dit los sineh [ libr es de Moyses. E aquel !
del qual es la 1 copi a a sant pere de Barcelona per Epta [ tic um ha dit octatae. 4I Pe rq ue la tran s I lacio de l primer es
sens art e sens pro I fi t no mudan t lo vocable lat¡ en vul [ gar
ma s lo treball de sa ber la decla racio (lexant) I a quil volra
ent endre no he fet s ino dir 1 10 lati en so de roma ne. 4I E la
tra oslacio [ de l segon es falsa meteut un vocnble 1 per altre
volent crcure o per ve nt ura re I pe nd re sant ben et no entenes la dif fe I (fol. 2.0 v.") renc ia de pentn theu cum a Ep tn ti cum al qual ] sa nt gr egori fa testimo ni de gra n elo I quencia .
l\1 as lo dit Inte rpretador es 1 ve r que no ha cnt es a diferenc ia
ent re 1 los dits vocables la qu al es aquest a: pen \ ta th eu cum
es inter pr etar a pe nta qu od I est quinque et th eca quod est
re posicio I e Eptaticum ab epta quod est se pte m et theca 1&·
Dons pen ta the ncu m vol dir compi I lacio de sinch libr es de
Moys es I e Eptati cum \'01 dir compilado de 1 se t libres e enten em ho segons en lo I dit pa s sc r iu pere boher en la sua pr i I
mera expos icio per set libres dei s quals I son los sinc h de
Moys es e lo s ise de Jo sué I e lo se tc del s jutges e es error de
se r li I bres prohibits per mal interpreta r re 1 du irlos a sinc h.
-
53f> -
tI: E la transla cio de l tercer no es interp ret ar mas ob fusca r
1
com L cta tge sia pus dificil de ent endre que I E pt aticu m.
tI: E las translacion s sego ns I la textu ra de la epistola de sa nt
] eronim 1des sus allegada de huen ha ver al menys I du es co sas la primera que eompr enguen I (fol. 3. ") tot lo effecte
s ubs ta ncial de lurs or igina ls I ab ver itüt , la segona qu e sie n
escr itas a xi estiladas sego ns 10 Ieng ua tg e pe r 110 qu a l son
fet as que tots los ben sa 1 bents aqu ell leng ua tge las pu xen
d a I rament entendre . E los dits aroman 1 cados ha n assats
desviar deIs di ts cf 1 fecte e estil segons es prouat en lo dit
pa s e en lo c. monach or um de iii j" ge I morum! en lo c . a bbas qu a lis de. esse a b en 110 § in doc tri na en lo c. nulla tenus I
ut non de mona chus li . vel eu . e en 10 c . se 1 guent en lo c.
noviter de disci. s usc i. I fra . e en molt s altres passos es d a r
de 1veure que seria lonch e oci os de reci I tar com q ua s¡ per
tata la ordi nacio I de lurs tr-a usla cions sien en se mblants I
colpas. 4[ Basten las preceden ts r a hons 1 e la violencia qu e
per prech s e instan I d a mes fet a per escusar a mi de metre I
las ma ns en tr an slacio que al tres han I teta pr -imer de mi .
tI: Al leg idor prech I que de aquesta ob ra tr eball cullir lo I
fruyt per virt uosa men t a v iure e j que Ii placía pr egur
Deu per mi.»
En la ul tima hoja de la obr a fol. verso ha cia la mita d
infe rior de la página ha y una especie de colofón! único lugar
donde cons ta el nombr e de l traduct or y com entador de es ta
regla de San Beni to .
« tI: Dons tu qu i de sige s 1 presta ment a conseg uir él la
vida ce [ Ies tia l ac aba de Ser va r a b aiuda de ihü I cr ist aquesta
r eg la escr ita per un pe 1tit p rin cipi de convers ac io e apres I
de us uiuda nt per vendras a las cosas I maiors de la s quals Icm
desus rnen I cio a perfeccio de vi rtuts e de doc I tr ina . Fcta
aquest a translacio pe r lo I monge Arnaldo de ..\ lfarras del ]
mona stir de Ripoll an y MCCCCL VII.»
Ni el P . V illan uev a , al reseña r los pocos cód ices que
pud o ver proceden tes de l monasteri o de Ripoll, ni T or r es
-
53ti -
Amat , ci tan para nada , el cód ice ac tua l, que por otra parte
tampoco pert en ece al fondo antig-uo de la Bibliote ca, pues no
fig ura en los Ca tálogos de la s diversas Iibrer fas con ventuales, que 10 co nstit uye n.
Indudablemente pa só desde el monasterio ¡\ man os pa rti cula res qu e lo ingresaron en es ta casa, car eciendo, por
tanto , de signa tur a alguna de las que ca r ac te riza n las procede ncia s de los diversos co nventos de la pro vincia ,
Xo hemos de seg uir al monje Arnal do de Alfa r rás en
su disq uisici ón sobre los diferentes textos 6 versiones que
existí an en su época de la Reg la de San Benit o, indica ndo
tan sólo que el texto de Smaragdo por él preferi do fué de los
que gozaron de genera l aceptación en su época .
T ien e nuestro c ódice diez pliegos sin re clamos ni signa turas, de oc ho hojas por lo comú n, men os el décimo que tiene
seis, en buen perga mino , de letra gótica con alguna s ca pita les muy bien adornadas en or o y colores. Ex am ina ndo de tenidamente los final es de ca da pliego, se observa en algunos , ligeros trazos del r ecla mo que seg uramente ex ist ió en
lodos , situado en la parte má s inferior de la p ágina . de tal
modo , que a l enc uadern ar la obra queda r ía cor tado , ;\ pesar
de conser va r amplios márgenes .
Es mu y in teresante la encua dern aci ón , de la misma época
del códice, con dibujos diferent es en ca da tapa de arabescos
y lacerí as muy hermosos ; conse r va en algun os trozos. re stosde un dorado
bronceado tí pico en alguna s encuadernaciones de esta época, proba blem ente ejecuta da s aqu í por algún
art ista q ue co nocía la s trad icio nes hispanomoriscas y también t urcas , pues he podido compr obar la ex istencia de este
mis mo barni z ó es mal te en enc uade rn acio nes de aq uella
pr oce denc ia .
El tono bronceado dorado es el mismo de la cerámica
hispa nomor isc a y ta mbién el que genera lment e aplicaban á
los herra jes de los muebles y cons tr ucc iones de la época .
Acaso sea és te el libro en que mejor se co nser va algún
r
ó
.'
••
1
Foli o xiii (verso) de l Códice: .'>14 /1.1 14 dOrnll1
.'
'.
C'olltgií Sa" ct~ e M<lfÍl2 e C¡I/ila li l ltIerde
(Sig lo n )
((
•
I
¡
"."' - - ....,.
frag-mento de es te primitivo dorado , pues e n la parte interio r e n qu e es taba e l cuer o protegi do por el per gamin o de las
guardas , se puede ver el mismo col or, que no se ha a lterado
en lo más mínimo .
En conjunto se t rata de un códice muy in te resa nte y
digno de se r de bidame nte estudiado , pues acaso pod ría
hallarse algu na lu z sob re su traduc tor y co mentador , c uy o
nombr e era, ha sta hoy , c reo que desconocido del todo, pa ra
la litera t ura catala na .
St.HUTA
oouus
COL L EGII S .-\XCTA E ~I A R I A E CI\'1TATIS ILLE RDE
Perte nec e e l Códice, c uy o t ítulo encabe za est as lí neas,
má s que al fondo antiguo de esta Biblioteca , a l de l Archi vo
Unive rs ita rio, de l qu e fu é á parar ;1 los es tant es de la Sala
de i\lanuscri tos, habiendo salid o de los voluminosos lega jos
i(
¡
que con documentos de l antiguo co legio de la A sumpci ón ,
fundado . e n L é rida por el Arce diano de 1<1 Catedral de
Barcel ona Domingo Pons , en 1376 , se co ns ervan e n dic ho
Archivo .
Con tiene este Códic e dife rentes reformas de sus Estntu tos, la pri mera de las cuales tu vo lugar en 142 9 por e l Cardena l Domingo , Obispo en tonces de L érida , y fué co nfir mada por el Ca rdenal Pedro de San E steban , en Celi omonte ,
legado apostólico para la Corona de Aragón .
Com o fu é una institución íntimamente lig ada co n la his toria de la Universidad Lite ra r ia de Barcelon a , qu e vin o
á heredar las mermadas ve ntas que hab ían qu edado del
legado del fu ndador del Colegio de la A sumpci ón, cua ndo
fué formalmente suprimido e incorporado á la Unive rsidad
de Barcelona ¿í 9 de noviembre de 18.t2 , no es de ex t raña r
que se incluya en esta s págin as a lgo de su historia , que a un -
que ya co noc ida e n sus linea s ge nerales . no deja rá de int ere sa r á c ua ntos tengan afec to a nu estra Unive r sidad y no será n poco s, pu es es lo menos a qu e venimos obligados c ua ntos
e n ella hem os ver-ificado todos casi todos nuestro s estudios
y ob te nido los gra dos a cadémicos ,
Por instrumento fi r ma do e n A viñ ón , en domingo 7 de
se ptiembre de 13 76 , últi mo año en qu e permaneci ó la Se de
pontifici a en aquella ci uda d , y sexto de ponti ficado de Gregario XI, instit uyó D . Domingo Pons, Canónigo, Cha ntre de
la ig lesia ca tedr al de L érida , un coleg io para doce es tud ia ntes pobres, ba jo la advocación de la Sa ntís ima Virgen , en
un a casa de su pr opiedad , sit uad a e n la pa rroquia de San
Pedr o de Léri da y en la plaza de la S uda , q ue an tes ha bía
pe rtenecido a una mujer leridan a , lla ma da Ferre ra . Co mo ya
e xistía n e n dicha ci udad , de sd e 1.<1 de septiembre del a ño 1300 ,
los Est udios generales de L érida , nombr e que recibía n e nto nces las Universidades , fu ndados por D . jnim e 11 de Araz ón, y que Iué el primer establecimien to de es ta índole en Cataluña , destin ólo el fu ndador del e xpresado co legio de Sa nta
xtar ra pa r a los estu dian tes de T eología :r Dere cho ci vil y
ca nónico. No se r ía muy espaciosa ni adecuad a a su obje to la
pr imera ca sa que legara el fun dador para el citado colegio,
por c ua nto e n la misma dona ci ón indic ó q ue no vi viría t ran qu ilo, dejand o ü los do ce estudiantes en a que lla ca sa , por ser
nntiqna . alt a el trericulosa el de ter ra coopert a (no pasaba
su va lor de 100 libras), y , por lo tanto, que había adquirid o
de di ve r sos du eños otro local al pie de las esc aler as de la
iglesia (Ca tedr al) de L érida , cerca de la ca sa de l Ar-chidia co nato y de Precent orfa de la dich a iglesia , e n el c ual había le vanta do de nueva planta un hermoso y g-rande edificio ,
co n ca pilla, claustro centr al, pozo , e tc ., et c .. qu e le cos ta ba ,
e n aquella fecha, más de 4,500 florines de Arag ón.
Ha ce di ve rsas donac iones de finca s , créditos, censales , erc . . etc ., para la manute nci ón del Colegio, qu e procuró
a umentar después , logra ndo de l pa pa Cleme nte VII le conó
.,
.¡
1
-
•
¡
á39-
cediera la cua rta par te del diezmo de Bena varre que pe rcib ía
la Seo de L éri da y post er iormente también la c uarta parte
de la primi cia de Cons tantí con ex tinción de un beneficio qu e
poseía dic ho fundador .
Lo dic ho anteri or men te está sacado del acta de fu ndación, no inclu ida en el Códice que nos ocupa . Contiene és te
do s co pias con lig eras var ia nt es qu e ya indic aremos, de varios documen tos concern ientes .t la Ref or ma de dichos Es tatutos , p ues como dice en una es pec ie de Prólogo qu e em pieza :
« O riginalis justicic I rc ctu m , In prima pla sm acione divine pro viden I ctec for ma m iniu n xit ut sensual itas r acion i
ct ra I do ipsiu s volun ta ti di vine essen t confo r mes ... » al referirse una s líneas más aba jo a los est udiantes que viv ían en
dicho Coleg io indica: «5tuden I tes aliq ui qui in eo ... tam
lubr ice vi ventes quam ex cessi ve substancia m pre ffacti collegii co nss umentes qu a m alii excess us diverssos perpetrantes.»
Sigue ,1. esto u na car ta del Cardenal Pedro de San Est ephan o en Ce liomc nte, legado apostólico en el Reino de Aragó n, dir igida al Obispo de L éri da , sobre el mismo asu nto , y
otra del mism o cardena l Pe dr o, incluyendo una bula de l Papa
Ma rtín V , a utor izándole especialmente pa ra dicha refor ma .
Esta ha bla sido promo vida por los sobri nos del fundador y
patro nos entonces del Colegi o D . Bcrenguer de la Searr a y
D. Marttn ele Bu xó .
Empieza luego el texto del ca rd enal Domingo del tit ulo
de Sa n Ju an y Sa n Pablo, ad minis trador el e la ig lesia de L éri da . con los 53 esta tut os reforma dos y sever ís ima men te
sa ncionados con exco munió n reservada e n la mayor ía de los
casos.
Llega n dichos es tat uto s al fol . XIX de la primer a copia
de la qu e hay ar rancada la hoja siguie nte , que debía ser de
per ga mino. S igue ya en pa pel una hoja blanca , y en el folio
xxi j emp ieza la reforma del car dena l Anto nio del titulo de
San Chrysogono y . Ob is po de Lérida , efec tuada en 1.1.55 .
Esta co pia \ "::1 con un testimoni o a l fin del notario Pedro Vi·
ves, que lo autoriza con su rúbri ca "
Sigue, á continuac ión, una reforma parcial in tentada por
un vicerrector del Colegio , y que, como no se inser tó en la
seg unda copia y segura mente no fu é co nfir mada, me per miti ré inserta r aqu í, dice (fol. XX V I) : «Er nos J ohannes be r ce lo locumten en s pr iori s domus collegii s tudii III erdensis I
visa monicione fact a per magnifi cum dominu m J oha nnem
Cavaller priorem eiusdem I collegii veneru bili et pre vido
viro dom ino Anthonio spa nyo l in decretis ba callari o , I et
collegi ato eiusdem co lleg ii q ua can ebatur quod a tt en to quo d
ipse ext ra dictum Calle I giu m et civitatem mar am tra xerat
ultra annum quo d ab inde iuxta statut um die I ti collegi i in
eod em colleg'i i permaneret continuo et studeret i quod statu mm incipit I Ceterum lit st ud entes & V isa cedula per ipsum
ve ner abilem dom inum Anthonium 1 spanyol oblata incipi ent e
Int imationi & que peciit dictam mon itionem in 1 melius
conmuta r¡ ex illo ca pitulo reformationis incipienti Volunnt s
ctiam I pariler el ord h uu nns & Prete nden s quod att ent?
quod ipse fuit prior eiusde m col I Ieg i i qu od durante suo
decennio est inmunis et libera tus a legi bus ipsi us co lleg ii 1
viso dic to statuto, habit o consi lio magn ifici domi ni ] oha nnis
ross eil decretor um 1 doct orl s et advocat¡ dict¡ Collegii cum
cons ilio et co nse ns u co lleg iato ru m eiusdem colleg ii co nmuta ndo dicta m mc nitionem per dic tum ma gnifi I cum do minum
johauem I cava ller pr iorem eidem domino Ant honio spanyo l
iIIam tol lit . Et dic tum s tatu 1 tum re fformationis declar ar de
di cti s co nsilio et consensu, quod ab inde quicu mque I collegiatus eiusde m collegii fuerit prior et pr esbiter et ab inde
contingeri t eundem I habere s tar e pr o co mple mento sui de cennii in eodem collegii esse inmunem et libe I rum prout est
quando dura t tempus prioratus iuxta dicta m reformat ionem
incipi entem ut desuper di ctum est. V OIUlIlllS etiasn partter
el o rd ín asn ns & I et c sic in quo cumq ue alio sic debere
obser vnr l. Providentes dl ctam declarationem inseri et con-
,
1
.,
-
,
,
5-11 -
tin ua r i ut ab inde memor ia lubea tu r in volumine statuto rum ».
Así acaba co n varia s hojas cor tadas al fin, la primera
copia de las dos de que consta nue stro códice, y es junta.
ment e con el testimonio notarial que a compa ña la reforma del
Cardenal An tonio , lo único que no está in clu ído en la co pia
s eg unda . Está es crita dicha segu nda copia letra por letra de
la primera, que indudablemen te le sen-iría de ori g inal y con
muy es ca sa diferencia de tiempo. Lleva al fin (folio XXI\"')
el índ ice de esta tutos que la primera pone al principio, y de
letra algo pos te rio r, de la que aparecen algunas apostilla s
e n e l articulado de los esta tutos dice lo siguiente :
« S eqnunt nr sta /uta no-va qmr continentnr ;11 I rrfornuüionihus dontini D on ti ni ci que I 11011 ref f erunt ad al ía
sta / ut a. »
.,
I
l
Co ntiene cua tro o cinco art ícul os de orden int erior del
Coleg io y luego sig ue una r ecl amación hech a por el coleg ia l
Juan Palau , al vic er recto r J aime de ylahull so bre la s es cepciones que pu ede a lcanz a r al co nsa bido a rtíc ulo Ce/erum u/
s ttui ent cs a que tamb ién se refi ere aq uella modificación inserta a l fin de la prim era cop ia de los estatu tos , so bre la
permanen cia de los estudiantes en el coleg io tax a ti vam ent e
limi tada á diez añ os.
Últimamen te en el verso de l folio XX V, penúltimo de los
de pergamino en el códice, ha y un a co nst itució n de l pri or del
Colegio Bartome o Garo , en la qu e se ex ige para el ingreso
que los co leg iales teng an órdenes men or es , cuando menos la
to nsur a.
Lleva el códice , después , la ref orma hec ha en 1553 por
el Arcedian o de Riba gor za , Juan jusseu. que oc upa quince
folios en pap el , autori zada dich a co pia por el notario de L éri da Fe lipe R oig y a l fin cua tro hojas tam bién en papel, co n
el siguiente enca beza mie nto :
« u od crat io e/ interpretatio quorunuimn st atntorrun
ci rco personam foanni s Jlur in rectoran Universitatis
.- Mi -
Ilerdensis e/eeti jacta por Hlnnan, ct R everelldissim ltlll
D D. Antonio A ug ust intnn Episcopnm Ilerd ensetn die
t'igt'ssima sexta ntensis up rilis Anllo a natiuitate domini
millesimo qui ng entesin ta sexagesimo sexto ,»
Lleva ta mbié n te stim onio notar ia l del mism o F elipe Roig
y es tá n, a mbas copias, escr itas de la misma letra .
Ti en e, pues , en jun to, el có dice, 71 folios en la a ctu alidad, ha bie ndo desapa recido va rios que parece es tar ían en
blan co , entre las dos copias, y s u encua dernaci ón, induda blem en te del sig lo XVI , es tí pica y muy cur iosa , de c ue r o
gofra do co n br oches y r efor za da co n cantone r as y adornos
de co bre co n relieves a troq uel de marca do gust o or ienta l.
Hasta aq uí la descr ipción ex tern a de dicho cód ice, que
no tendría ex trao rdinaria impor ta ncia sin s u ínti ma conexión
con la historia de nues tra Un iversidad Litera ria , he redera
directa de l Colegio a que se refie ren estos Est atut os.
Queda ahora por indicar algo de la histor ia del Colegio
de la Asunción , castiga do co mo pocos por numerosas y terr ibles vicisit udes , devastado en la g uerra de los Segadores ,
demolidos sus edificios y saq ueado du ran te la de la Inde pcnde nc ia , a menaza do co nstan teme nte P O I- fre cu entes disturbios
in terio res , que moti va r an el sinnú mero de r efor mas en él
efectuadas y, sin emba rgo , conser vando su personalidad y
de te ndiendo sus de r echos ha sta bien entrado el siglo XIX en
que todavía el ú ltimo de sus colegiales reclamab a par a sí, en
lu cha con esta Uni versidad, inv oca ndo añejas ordenanza s del
fund ado r, la ces ión to tal de la s rentas y posesiones del Coleg io.
Afortu nad a mente se ha hallado en el Ar chi vo Un iversitario
la documentación , cas i completa qu e se custod iaba en Cer"era desde qu e fu é inc orpo rado a su Universidad ( 2 Reales
Cédulas de 17·1.1 ) Y mejor que rese ñar por mi cue nta los di versos ac cidentes de su his toria , creo más inter esante re pro ducir aquí dos documentos , ambos del Cancel ario de la Universidad de Cen-era , suprema autoridad del Colegio desde
I
1
-
543 -
su incor porac ión y qu e ca da uno , en s u materia es pecia l,
dará n mu y cla r a idea del fun cionami en to y vici situ des de
dic ho coleg io en toda s sus épocas.
Es el pri me ro la co ntestaci ón dada e n 27 de ju lio de 1777
por el ca ncela ri o Fra ncisco F ue rt es Piquer, a una recla maci ón del Ayuntam iento de la villa de Cons rantt. pa tronos del
Colegio , sobr e una supuesta pret eri ción e n s u derec ho de
prop oner individuos para las be cas va can tes en el Coleg-i o.
El se gundo, de l año 179 1, esu na memori a info r me del
Ca ncelario, pres entada al Supremo Consejo de Ca stilla a su
petici ón , informá ndole de l estado ac tual de l Colegio y haci endo
s uc inta me nte su his toria , de tall ando sus renta s y su orza nizació n in te r na .
Ambos do c umen tos , muy in te resantes pa ra su historia , y
el s eg undo de ellos en parti cula r , muy bien esc r ito, cons tituy en de por s í la mejor his toria del Colegio , hasta esta
fec ha .
Dice n a s í :
C."NCELA RI A A !\O D E
177 7
N ."
23 (1)
M . P. S .
« El Ca ncela rio de la Re al Unive r sidad Li ter a ria de Cerve ra con el may or respet o debido a V . A. expong o : Qu e á la
orden de V . A . que me co mun icó el Secreta r io D . Pedr o Es cola no de A rr ieta , con fec ha de ] del presen te mes de J ulio,
a compaña ba un a Re presen ta cion que e n 24 de Octubr e
de l 1775 hi zo al Consejo el A y untamiento , e l Ba yl e, y R eg idores de la villa de Con sta nti de l Corregimie nto de T arraE n la pre sente ho ja apa rece, en el margen , la siguie nt e inlor mación :
. EI (:a n~ el a r io de la Unive rsidad de Cenera in fo r ma a l Ru l y S up remo Co nsejo
de su o rd en lo que se le o frece .i aerca de la Repr esema cic n del AyunLam ieu to de
Co nsta ntr Pat rono d e u na Beca en el Co leg io de la As um pcio n de la refe rida L: nive rsi da d •
( 1)
_ :.w _
go na de es te Principado : 11 ri n de que, enterá ndome del conten ido de esta Repre se nta cic n, tomase las noticia s t instruc clo nes coevententcs t informase á V . A. lo que haya en c\
asun to, con 10 dem.l.s que se me ofrcz<:a y parezca. para tomar en su vista la correspondiente pro vide ncia. La Represent ad on del A yun tamiento de COfl'itanti se re<fu<"e su bstancialmente á mani festar á \'. A . ser indubitado Pat rono de una
C cleg ia rura de las fu nda da ... e n el Colegio de Xue stra Senora
de la Asumpcicn. par a c ursar l ~e~tudiantes en esta ¡{cal Uni·
versidad de Ccrvc rn ; y que de tiem po a ntiqutsimo y a ntes
de t rasla darse el Colellio desde L érida á ce- vera hu esrado
en s u vir il obse rnt nl'ia }' prá ct k a la a dmision e n dic ho Co'
legio de l indi viduo , Ó, co le¡::ia l nombrado , o, prese nta d" por ('1
co mún de d icha Villa. Que para do taci ón, Ó, manuten ci ón de
dich o co leg ia l, tiene a siJo[nado el producto, ó , r- édltn de la
Quarta Primicia del Cura , Ó. P árroco de dicha Villa, que e n
el día asciende á 3'l3 livrus de e sta moneda al poco mrt s. ....
menos. ~
E"pnne despees tener e nte ndido , que el Co1c¡::io pone a lJo[ún reparo e n la admísíou del ,' olccin l, qu e pre.s en la ... nom ,
bra el Comll.n, co n me uvo de qu e e n años pa sados se habrfa
hech o redu cción del numero de Becas en dicho Colegio por
la corted ad de renta s de ;¡Ijt"un;¡s de ellas. Que se duda . si la
s up ues ta red ucción de lkcas se etectuo con las fo rm alida des
de Derec ho, y sin parncutar co noc im ie nto r c ita ción tle lo .
Pa tronos r partes inte resada s
e y cond uie, que esla red uccjc n no podrta jamás co nslder arse eq uitattva, ~i la CvleJl: iatl,lrll de Cons ra nri se s us peedie ra, e, alterna ra con ¡ l¡runa de las demás, qu e ca recen de:
r enta s , Ó, la s t ienen mu l co r ta s. tn-Isuenco, en Que dkho redno de la Q ua rta Pri mici ;¡ esta co nsignado para dotacion, r
manutenc ton . del indh ·id UQ ColeJl:i al, que nom bra Con~la n l i,
~. no para la de los de más indi\'iduos de dic ho Colegio , \' en
virtud de lo e x presado su plica AV • .\ . se si rva pro\·idenciar .
que no se ha ga no vedad e n 101 a dmi sion de dicha colegiat ura.
- ~ ¡.;¡, -
l que ahora, l en lo succsil'o f;C a dmita n en e l dic ho cokl:i...
s in repa ro ni dificultad al ¡{tlna, á 105 individ uos Coleg iales
q ue numb ra se, Ó. presenta re el Ayu nta miento su plican te .
»En reverent e cumplimiento de la orden de \ ' . A. Y para
inlorma r con la c"a ct itud )" lell"al ida d q ue pide el :Buuto. me
ha fra nqueado e l Re ctor del Colegio de la Asumpta los Li b ro s. Cons ti tuci ooes , )' otros Doc ume nte s, q ue me han pa recido útil es, y reconoci dos con tudo cuidado he e ncontrado lo
s iguiente: Fundo Don Domingo Pons, Arcedi:mo m.1¡or de
Barcelona, }" des pues Dillnida d de L éri da el Colegio de :" Uh tra Se ñora de la ;\su mpdnn e n e l a no de 13 76 , Se tra sl:ldó
11 la Universida d de la Ciu,J;ul de Cenera por el Papa Clemente 12 - en el de 17:10 _ )' fuI' rcfntezrado perf ectamente
por el Señor Rey Don FeliJlt' Q uinto de g loriosa memoria e n
el dI" 17:l') , Fueron nuebc l a .~ He('a~ 1"0 su e recció n, y la
m;¡jor parte de ellas tienen sus cie rtos Pa t rone s q UI: esl<ln e n
la pos('~ion de present a r S u¡:,r los idoncos pa ra ohtenerlas ro
tiempo de sus vacaciones ( y ah ora e n el de los turnos ) p rec edie ndo edic tos dcspnchndos por el Rector del mismo Cole o
" jo. (lile se lija n en las puertas del Coleg io, \" en las de la
Ig ll".• ta de los toqa rcs de los P a tronos. Uno de ellos, lo es de
una Beca el Avuntnmiento , Hayle r Reg idore s de la Vi ll;l
dI" Coosta mt, qui en ant es de la n:d ucdon pn:senl aria , co mo
los de más, lue go qu e se verifi c'" aha la vac an te : pero desp ees
de la reducción de nuebe ád nco Col e¡.:ial ura s presenta q uandc
le toca el turno , ~" no a nt es, ni des pues : )" este modo de pr e se nta r se ha obse r vado estando el Colc¡.:io en Léri da , ). de'pub de tras la dado á la Universidad de Cervera : y a u nque se
tiene ente ndido (lo que no he en <:oo trado ) haber solicitado
otras vec es Con ~ta n r i , presentar si n tu rn o , no lo ha ce nse g uido por las ra l ones q ue SI: e1presarán.
• L1. rcd ucdon ee nue be Becns á ctnco la hizo e n el a Ro
de lM'¡ el Re verendo Obi spo de L éri da D . ~l i¡( uel de Esca rUn, comisionado para ello, co mo consta del Eseatueo ¡ _
que e n el dia e s e11 :! de los nue ves Est a tut os, q ue a probó en
"
-
546 -
Madri d el Ilmo . Sr. Nuncio de España en 14 de las Kalenda s
del mes de Febrero de 1742 cu ia observa nc ia de Estat utos
havia mandado de a ntemano el Señor Rey Do n Felipe 5 .° con
su Real Cédula despachada en Sa n I1 defonso á 6 de Oct ub re
de 1739 . con estas for males palabras entre otr as . « Por la
» Qual quiero y es mi bol untad que con la maicr breveda d
» se perfeccione la trasladan del Colegio de la Asumpcion de
» esa Ciu dad á la expresada Universidad Literaria de la de
» Ce r ve ra, sin que se varíe, ni altere en manera alguna
» la Iunda cion . Estatutos y Govierno co n que asta ahora
»se ha mantenido en esa Ci uda d » . Se ha obser va do, y obse r va en el dia esta reduccion, por co ntinua r las ca usas
que dier on motivo á ello, y son e l no te ner casa cómoda
para habita r los colegiales . Carecen de lib rer -ías, y no
haber r ecobrado muchos de los bienes que pe rtenecia n a l
Co legio .
»Lcs P atrono s han ido prese nta ndo por sus turnos , seg ún
lo prevenid o en el citado Ca pitulo 7 .°, ó, 12 r espective , que
habla a sí. « Q uod succedente vacatio ne . non pr ovidea ntur,
» ed icta nisi pro illa T oga , qu e longior¡ T empe r e vac aver-it ,
» neq ue ad mitatur ad prese nt and um , nisi Patronus , qui plu» r ibus retro die bus pr esent ation em non fecit ; talit er quod
s nullu s bis presentare presuma t , qu in orone s vic iss im suo
»ord ine semel presenta rin t. »
»Deste mo do ha nombrado , o , prese nta do e l Ayuntamiento
de Consta nti , como Patron o de su Beca ; es to es , quando le
ha toc ado el t ur no, y no co mo expresa á V . A . en su represe ntacio n. E n el libr o de entradas y sa lidas de los colegia les
qu e e mpiez a en el año de 1629 y acaba en el de 1675 fué
ad mitido por Colegial Pedro A ndreu de el luga r de Palafurge ll Ob ispado de Ger ona presenta do por Co ns ta nti; y fu é
expelido del Colegio en 16 76 .
»Va cc esta Beca asta el a no de 1683 e n que la pr esen tó
la Villa de Constanti á J ua n Ca sa s de la Ciudad de T a r -ragana , que dejo la Co legiat ura e n el de 1689 . E n ot ro lib r o
I
1
e n qu e tambien se co nti nua n las e nt rad as y salidas de los
Co legiales se e nc uentra , qu e la Colegia tur a , que va co e n el
afio de 1689 no se pro vehio ha sta e l de 1694 qu e la presentó
el Patrono Con s ta nti á Balthasnr Pe pio de la Vill a de Mora ,
O bis pad o de T ort osa : Va co e n 1698 y no vo lvió á presenta r asta el de '1 700 . - En cinco a ños no mbró á J osep h
Fa usto Cal bet dc Tn rt-agona : Est e fue Colegia l hasta 1i'ü-t,
y e n el de 17 06 la pres entó á F ranci sco Ca lber tambi én
de T a n-agona, que no consta los a ños , que estubo e n el
Co leg io.
»T r asladado el refer ido Colegio á la Univers idad de Ce ro
vera co nsta , que e n el afio 17-l9 fue adm iti do por Colegial
j oseph Soler de Constan ti present ad o por e l Ay un ta mie nto
de di cha V illa el qu e fue Colegial asta el de 1753 y en es te
añ o e ntr o en el Colegio Fran cis co So ler su Hermano , y no
es facil de e nte nde r , si estaba de turno la dic ha Beca :
si
huvo a lg un co n venio entr e los dos Herman os , y Colegi o,
respec to de que el prime ro no es t ubo los años de la Beca , y
la dejo el segundo e n el de 1758 .
» Pa sado un afio la presentó Consta nti á Pedr o Pauló de
Tar r ago na , qu e permaneci ó e n el Colegio ha st a el afta
de 1765 .-Vaco asta el de 1768 que la pres ent ó dic ho Ayun tamien to á Mariano Roig de la mism a Villa , q ue fue Colegia l
a sta el de 1775 y el último ob te ntor de ella s .
» E nter ndo el Rector de la R edu ccion de 1664 de la Rea l
Cé dula de su ~l ag e s t ad el Sr . D on F elipe S." de 6 de oc tu b re
de 1739 y del Estat uto va ciado en Lati n qu e ma nda se ob se r ve el turn o, re miti e nd o los edic tos al Patrono , q ue hace
ma s tiem po que no ha present ado , le hizo abstener de embiar los á Constan ti , co mo solici ta ba dic ho Comun , respon die ndo á vari as insi nua ciones . que no era jus to pr-i var de l
de rec ho al Pa trono , q ue e ntraba en Turn o. por darle alque
no le tenia a sta, q ue le llegas e su vez. V ist a es ta re solución
acudió á V . A . con la Represen taci ón de 24 de O ctubre
de 1775 , y no co ntento con es te recurso, pa só en 29 de dió
I
I
j
I
I
,
-
fl.lt.4-
c ho mes , y año á nombra r, Ó , presenta r para la Colegi atura
á ] oseph A nt onio Ca sas .Y :\Iartf de T ar'rag ona . c uyo instr ume nto se hizo e n pode r de j ose ph Busquets de dicha Ciu dad .
Acud ió Ca sas co n su present aci ón a l Coleg io y le r espondió ,
que no pod ia a dmiti r la, por toca r eIt urno al P atr ón, ó, Villa
de A lme na r , y por eso no se ha via n r emiti do ed ic tos á Consta nti ,
» Este no es per ado procedim ient o del Ayuntamient o de
Co nst a nt ¡ de presentar par a la Beca si n ha ver despa ch ado
los edic tos el Re ctor, ex ci tó a l Colegio la especi e de que á
lo men os por una vez queda ba dic ho Ayun tami ento pr iva do
del D erech o de pre sentar , y a u nque no tomó r esal ud an forma l, podia n valer se pa ra e lla de los Capítu los 5 y 6, de la
p rime r a reform a de 14 34, que es e l 4 de los nue vos Esta tutos , qu e dice así : « 5 ta tu imus e t or dina mus , ut Pa troni ad
» loca d ict¡ co llegii antequa m va cen t , neminem nomina r e
»a ut presentare presumant directe vel indi r ecte , quocum» que colo re quesito, neque per concesione m i nstrumenti
» pu blici c um posse ad pr esent a ndum cer ta m p ersona ra: im o.
» Prior, e t Collegia les dili ge nt er inquirant diem, et datam
»b uius modi ins trumenti. quod s i hoc vitio r ep ertum fu erit
» labora re , vel alia s s uspicio preocupatae vol u ntatl s inn ot es»ca t , ve l pr eti c, muneri bus , seu prom issionibu s fuerit ca » r r upta , pr im a presentation e, alias sibi de jur e co mpeten te ,
» priva ti ma nea nt , atque ílla ir rita ad Priorem , e t co llegas
» devol vntur : vel etia m P rior , et Collegiales co ntr udictos
» procedant usqu e ad p rivat ion em jur is presentandi a d tem » pus , vel in perpetuum , prou t eorum meruerit co ntumac ia.»
» Por parte del presentado Casas no admit ido seme co munica r on la s dil igencia s , que ha via pra cticad o , para que me
i nte r esa se e n su a dmis ion, y ohidas la s r a zones del Prior, o,
R ec tor fundadas e n alg unos de los D ocument os , que r efiero
me parecieron jus tas ; pero tambien entendi , que e n cua nto
á pr-ivar al Ay unt a mie nto de Con sta nti de presentar qua ndc
le llegue su turno no se bari a noved ad , si e l se co nser va