África: un continente periférico Semana 7

Semana 7
Semana 7
Libertinaje __________
África: un continente periférico
África: un continente periférico
Holgazanería __________
Esta semana se inicia un nuevo
tema central: “Bioética”, que hace
referencia a la aplicación de la ética
a las ciencias de la vida. Desde esta
perspectiva abordaremos los problemas de los seres humanos que
habitan en los países denominados
periféricos, distinguiendo cómo las
relaciones hegemónicas determinan las condiciones y posibilidades
de vida. Iniciando con África, miraremos algunas de las características de este continente, que comparte con nuestra
América lazos históricos imborrables, marcados por la conquista y colonización de los
grupos europeos.
África es un continente fecundo en diversidad cultural y geográfica, con evidentes
contrastes económicos, políticos y religiosos que la mayoría de las veces quedan opacados por las diferencias en el color de la piel que tienen sus habitantes y por una
imagen de pobreza que se ha difundido a nivel mundial.
1. Busca un mapa político de África y realiza un listado de los países que lo conforman, con sus respectivas capitales.
2. Lee de nuevo los contenidos y actividades correspondientes a la semana
13 del 10mo semestre de Sociedad y
Cultura. Debate con tus compañeras y
compañeros del CCA, sobre la situación
económica y política del continente
africano.
3. Ubica algunas biografías de personajes relevantes del continente africano.
Resume los aportes que estas personas
han hecho (algunos recomendados son:
Wole Soyinka, Nadine Gordimer, Nelson
Miriam Makeba. Imagen tomada de: http://www.
Mandela, Miriam Makeba, Chris Hani).
griot.de/miriammakeba.html
4. Desarrollen una dinámica grupal con
lecturas de sus poemas, canciones
o pensamientos, a favor de la lucha
africana.
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África: un continente periférico
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El continente africano se encuentra dividido en dos porciones bien definidas geográfica y culturalmente. El espacio norsahariano, denominado el África blanca o
mediterránea, con más cercanía y contacto con Europa y una gran influencia árabe/
musulmana, presenta un mayor desarrollo económico y unos niveles de vida más altos que el de su contraparte en el sur. El territorio subsahariano, denominado África
negra, donde predomina una pluralidad de grupos étnicos bien diferenciados culturalmente. Aquí es donde existe mayor pobreza y problemas políticos.
En conjunto, África, vista desde las relaciones internacionales, constituye un continente periférico, en el sentido de que su inserción en el sistema de producción capitalista mundial se ha dado en condiciones de dependencia. La mayoría de las economías
nacionales están basadas en monocultivos para la exportación, es decir, cada país produce principalmente un rubro comercial que interesa a los países desarrollados económica y tecnológicamente; es escasa la producción de alimentos para el consumo y
desarrollo del comercio nacional. Esto ha generado que la mayoría de los habitantes
vivan en la extrema pobreza económica y que los gobiernos hayan acumulado una
deuda externa muy alta, lo cual los somete a políticas neoliberales impuestas por el
Fondo Monetario Internacional (FMI), que comprometen las inversiones en políticas
sociales de áreas tan importantes como la educación y la salud.
De igual manera, actualmente, el desarrollo tecnológico es escaso; precisamente su
condición de dependencia los ha atado con los países hegemónicos, a tal punto, que
sólo son exportadores de materia prima y receptores de bienes y tecnologías elaboradas por los países industrializados.
Desde el siglo XV el continente africano entró en una dinámica con Europa que
definió las relaciones interraciales, las cuales estuvieron marcadas por la imposición
cultural, la discriminación y la segregación racial. Pero el pueblo africano siempre ha
mantenido la lucha por la liberación y por una convivencia intercultural en igualdad
de condiciones. Los movimientos interraciales han propiciado en toda África mecanismos para que los discriminados puedan acceder a un trato digno y en condiciones
de igualdad, respeto y reconocimiento. Todavía queda mucho por hacer, pero se han
obtenido logros importantes en cuanto a las relaciones interculturales.
Actualmente, la mayoría de los países africanos mantienen estrechas relaciones
económicas con la Unión Europea (UE). Asimismo, China está presente en países con
grandes recursos minerales como petróleo, en Angola que es su principal proveedor,
también en Guinea Ecuatorial, Nigeria, Chad, Sudán, Gabón, Zambia y la República
Democrática del Congo, países productores de minerales.
Presencia africana en Venezuela
Así, pues, tomamos el barco desde las costas de África para llegar a América, sobrevivimos en la plantación, huyendo o invocando a nuestros dioses, y tratando
de expresarnos a pesar de la red esclavista que nos asfixia para, una vez liquidadas las instituciones coloniales, reinterpretar esa herencia colonial en cantos,
devociones, actitudes ante la vida, bailes, saberes, culinaria, música, que como
la caña de azúcar, no cesan de molerse y transformarse en el trapiche (Ascensio,
2001).
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Durante este forzado contacto cultural, los territorios americanos se convirtieron en
el trapiche donde nació lo afroamericano. En Venezuela hay una amplia gama de manifestaciones de origen africano, presentes, tanto en localidades afrodescendientes,
como en la población en general. La huella de lo africano en el continente americano
va desde el habla hasta manifestaciones musicales, culinarias y simbólicas. Hoy los
aportes de la cultura africana están diseminados a lo largo de la nación, los cuales no
deben verse como manifestaciones anquilosadas en el pasado (un legado pasivamente heredado), sino como vivencias en el presente.
Máscaras de diablos de Yare
Imagen tomada de. http://picasaweb.google.com/lh/photo/v5AWr8KPDhFjMUGB7iyCXw
Los Diablos danzantes de Venezuela es una
tradición afrocatólica, que surgió en el país
durante el siglo XVI, cuando la Iglesia Católica,
Apostólica y Romana impuso a los africanos
esclavizados en América, la celebración del
Día de Corpus Christi. Los africanos se resistieron y le incorporaron sus danzas y máscaras, originarias de sus civilizaciones.
Saber más
Para ampliar tus conocimientos, te invitamos a revisar las lecturas que aparecen
en el CD multimedia del IRFA de este semestre, también disponibles en las siguientes direcciones web:
http://www.vitral.org/vitral/vitral11/bioetica.htm
http://www.elmundo.es/elmundo/2005/06/13/obituarios/1118652511.html
http://acmoti.com/escritores_africanos_ganadores_del%20PREMIO%20NOBEL
%20DE%20LITERATURA.htm
http://afrocubaweb.com/News/venezuela/redafrovenezolana.htm
www.redafrovenezolana.com
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http://www.aporrea.org/actualidad/a40204.html
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África: un continente periférico
http://www.bicentenario.gob.ve/noticias/2010/04/afrovenezolanos-gestan-suemancipacion-plena-rumbo-a-la-nueva-independencia/
http://www.radiomundial.com.ve/yvke/noticia.php?24187
http://www.argenpress.info/2010/01/haiti-el-castigo-mas-largo-de-la.html
Escucha los micro radiales Thomas Sankara y En el nombe de Nzinga, disponibles en el CD multimedia y en las siguientes direcciones web: http://www.radioteca.net/result.php?id=12010179; http://www.radioteca.net/indice.php?f=0823
Te invitamos a buscar, ver y discutir con las compañeras y compañeros del CCA
las películas: “Amistad”, “El poder de Uno”, “El jardinero fiel”. En las siguientes direcciones web encontrarán las fichas técnicas y algunas recomendaciones para
orientar la discusión y reflexiones:
http://www.edualter.org/material/cinemad3/jardinero.htm
http://www.decine21.com/peliculas/la-fuerza-de-uno-10143
A partir de 1990 el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), crea
los parámetros para medir los Índices de Desarrollo Humano (IDH), con el objetivo
de establecer los progresos generales de un país. Así, los países se clasifican, según
su IDH, en tres grupos: a) países con desarrollo humano alto: con valores del IDH de
0,800 y superiores; b) países con desarrollo humano medio: con valores entre 0,500 y
0,799; c) países con desarrollo humano bajo: con valores inferiores a 0,500. La tabla 3
muestra los parámetros generales a nivel de los continentes para el año 2009.
Como podrás ver, en África se ubican los índices más bajos; sin embargo, también
existen en este continente países clasificados con desarrollo humano alto.
Tabla 3
Continente
Máximo Puntaje
Mínimo Puntaje
África
Libia (0,770)
Sierra Leona (0,258)
América
Canadá (0,936)
Haití (0,467)
Asia
Japón (0,928)
Yemen (0,468)
Europa
Noruega (0,939)
Re. de Moldava (0,699)
Oceanía
Australia (0,936)
Papua Nueva Guinea (0,534)
Ahora, investiga y reflexiona acerca de:
1. ¿Cuáles son los criterios usados por la ONU para determinar los índices de desarrollo humano?
2. ¿Qué datos maneja la ONU para este año sobre los IDH en África? Usando un
mapa político, diferencia con colores los países que tienen alto, medio y bajo
IDH. Reflexiona sobre las causas que han originado estas diferencias.
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3. ¿El consumo como criterio para medir el desarrollo humano responde a la ética
capitalista orientada a la explotación indiscriminada de los recursos naturales?
4. Qué relación encuentras entre:
a) Los criterios para establecer el IDH y el valor que tiene la vida humana.
b) Las relaciones hegemónicas internacionales y los principios bioéticos.
Día de la afrovenezolanidad
Onesimus, un generoso esclavizado, al ver moribundo al blanco esclavista, le tuvo
compasión y preparó un compuesto de hierbas que le aplicó durante varios días, hasta
que el paciente sanó completamente. El esclavista requirió del hombre afro las hojas
que había utilizado. Años después, a partir de aquella combinación, surgiría el clásico
antibiótico. Fue en 1706 cuando el hoy olvidado Onesimus reveló a los esclavistas
la forma como los curanderos africanos curaban la mortal viruela. Mucho después,
Edgard Jenner, sintetizó la vacuna y fue reconocido como el padre de un medicamento africano.
Continúa esta lectura en el CD multimedia del IRFA de este semestre, también disponible en la siguiente dirección web: http://www.radiomundial.com.ve/yvke/noticia.
php?24187
1. Según lo planteado en la lectura complementaria: ¿quién tuvo una actitud bioética y quién no?, ¿por qué?
2. En un mapa del continente americano, ubica los países de América Latina y el
Caribe donde existe una marcada presencia de grupos afrodescendientes.
3. Ubica en un mapa de Venezuela los poblados de origen afrodescendiente.
4. Busca a través de internet el nombre y los objetivos de las organizaciones nacionales que luchan por la identidad de los grupos afrovenezolanos (por ejemplo:
Red de Organizaciones Afrovenezolanas, Unión de Mujeres Negras, Fundación
Afroamérica).
Según lo indican Mora y Ayala (2008), en
el año 2005 (210 años después de la gesta
de José Leonardo Chirinos), el Estado venezolano declaró el 10 de mayo “Día de la
Afrovenezolanidad”. Éste es uno de los logros
más importantes de las organizaciones afrodescendientes, y es producto de su estrategia
de reivindicación social.
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