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SERIE: MANTENIENDO UNA ESPIRITUALIDAD REAL
1. Cuando el Ritual Reemplaza la Realidad
1ª Samuel 1:1-20
Si abres tu Biblia vamos a centrarnos en el libro de Samuel capítulo 1, en el
Antiguo Testamento. Voy a leer primera de Samuel capítulo uno, en los
primeros veinte versos. Primera de Samuel capitulo uno dice:
“En la Tierra de Efraín, había un hombre Zufita de Ramatayin. Su nombre era
Elcaná, hijo de Jeroán, hijo de Eliú, hijo de Tohu, hijo de Zuf, Efraimita. Elcaná
tenía dos esposas. Una de ellas se llamaba Ana, y la otra, Penina. Ésta tenía
hijos, pero Ana no tenía ninguno. Cada año Elcaná salía de su pueblo para
adorar al SEÑOR Todopoderoso y ofrecerle sacrificios en Siló, donde Ofni y
Finés, los dos hijos de Elí, oficiaban como sacerdotes del SEÑOR.
Cuando llegaba el día de ofrecer su sacrificio, Elcaná solía darles a Penina y a
todos sus hijos e hijas la porción que les correspondía. Pero a Ana le daba una
porción especial, pues la amaba a pesar de que el SEÑOR la había hecho estéril.
Penina, su rival, solía atormentarla para que se enojara, ya que el SEÑOR la
había hecho estéril. Cada año, cuando iban a la casa del SEÑOR, sucedía lo
mismo Penina la atormentaba, hasta que Ana se ponía a llorar y ni quería
comer. Entonces Elcaná, su esposo, le decía: Ana, ¿por qué lloras? ¿Por qué
no comes? ¿Por qué estás resentida?
¿Acaso no soy para ti mejor que diez hijos? Una vez, estando en Siló, Ana se
levantó después de la comida. Y a la vista del sacerdote Elí, que estaba
sentado en una silla junto a la puerta del santuario del SEÑOR, con gran
angustia comenzó a orar al SEÑOR y a llorar desconsoladamente. Entonces hizo
este voto: «SEÑOR Todopoderoso, si te dignas mirar la desdicha de esta sierva
tuya y si en vez de olvidarme, te acuerdas de mí y me concedes un hijo varón,
yo te lo entregaré para toda su vida, y nunca se le cortará el cabello. Como
Ana estuvo orando largo rato ante el SEÑOR, Elí se fijó en su boca. Sus labios
se movían pero, debido a que Ana oraba en voz baja, no se podía oír su voz.
Elí pensó que estaba borracha, Así que le dijo:
¿Hasta cuándo te va a durar la borrachera? ¡Deja ya el vino! No, mi señor; no
he bebido ni vino ni cerveza. Soy sólo una mujer angustiada que ha venido a
desahogarse delante del SEÑOR. No me tome usted por una mala mujer. He
pasado este tiempo orando debido a mi angustia y aflicción.
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Mensaje del Pastor Charles Price
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Vete en paz, respondió Elí. Que el Dios de Israel te conceda lo que le has
pedido.
Gracias. Ojalá favorezca usted siempre a esta sierva suya. Con esto, Ana se
despidió y se fue a comer. Desde ese momento, su semblante cambió. Al día
siguiente madrugaron y, después de adorar al SEÑOR, volvieron a su casa en
Ramá. Luego Elcaná se unió a su esposa Ana, y el SEÑOR se acordó de ella.
Ana concibió y pasado un año, dio a luz un hijo y le puso por nombre Samuel,
pues dijo: Al SEÑOR se lo pedí. Hasta ahí leeremos. Mantén tu Biblia abierta
porque regresaremos a ella en sólo un momento.
Un político con habilidades inusuales fue electo y asumió el poder en su país.
El habló sobre el buscar la bendición de Dios sobre su nación. El dijo que las
históricas confesiones cristianas serían los pilares de su nuevo gobierno. El
mostró su usada y desgastada Biblia y declaró que la fortaleza de su gran
trabajo estaba en la Biblia y en Dios. Y como resultado la gente de su nación
lo recibió como hombre enviado por Dios. Su nombre era Adolf Hitler. Se
convirtió en el asesino de seis millones de judíos. Fue el responsable de la
muerte de más de cincuenta millones de gente en un período de seis años.
Como ves, existe una enorme desconexión entre lenguaje y vida. Entre una
declaración externa y una realidad interna. Me doy cuenta, que éste, es un
caso extremo, pero la desconexión entre lenguaje y vida la desconexión entre
creer y actuar, la desconexión entre rituales religiosos y realidad espiritual es
algo muy común.
Pasaré las próximas semanas contigo observando en el Antiguo Testamento el
libro de primera de Samuel bajo el tema “Encontrando y Manteniendo una
Espiritualidad Real” y no sé si es que hay una necesidad profunda en la iglesia
de Jesucristo en esto. El que podamos apartar todos los adornos todo lo
externo como parte del proceso y experimentar y disfrutar y vivir en un nivel
real donde Dios es real y donde somos reales. Mira en primera de Samuel está
en los primeros récords de la transición de Israel de teocrático hacia la
monarquía. Por teocrático era una nación donde Dios gobernaba. Y desde la
conquista del Canaán, 250 años antes, Dios había levantado jueces para
gobernar la nación ahora estos jueces no eran electos ellos no heredaban su
posición. Dios los posesionaba, enviaba su Espíritu Santo a ellos. La gente los
reconocía, todos hombres y también una mujer lideraron la nación. Pero la
gente se cansó de eso y quisieron una monarquía, ellos querían una familia
real.
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Mensaje del Pastor Charles Price
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Probablemente la prensa quería algunos príncipes y algunas princesas para
murmurar. Querían un futuro predecible. Y su deseo fue un acto de rebelión
contra Dios, porque Dios dijo a Samuel en 1a Samuel 8-7 “No te han
rechazado a ti” Samuel era juez, el último juez. “no te han rechazado a ti,
sino a mí, pues no quieren que yo reine sobre ellos”. Pero esta rebeldía
nacional tiene sus raíces en un decaimiento espiritual que quiero identificar y
hablar hoy.
Quiero mirar, en estos tres capítulos de 1a de Samuel la atmósfera espiritual
que prevalecía en Israel en ese tiempo. Como ves, el libro inicia en un tiempo
patético en la vida de Israel. La vida espiritual estaba centrada en Siló, el cual
era un pueblito a 48 kilómetros al norte de Jerusalén, entre Jerusalén y
Samaria. Luego que Canaán fuera conquistada bajo Josué, dos siglos antes
ellos establecieron el Tabernáculo en Siló.
El Tabernáculo era una carpa móvil que Dios dijo a Moisés que construyera
que acompañó a todas partes a los Israelitas. Era el punto central de su
adoración de su sistema de sacrificios. Es donde Dios dijo “Yo me reuniré ahí
contigo” Y ahora les dijo “establézcanla en Siló” y en esos dos siglos y medio,
presuntamente el tabernáculo se había desvanecido en un vendaval y fue
reemplazado por una estructura permanente la cual en 1a Samuel es llamado,
“El Templo del Señor”, ahí en Siló. Y el sacerdote que estaba a cargo se
llamaba Elí, quien fue un juez y sus dos hijos Ofni y Finés. Las cosas estaban
de bajada. En el capítulo 3, verso 1, dice: “En esos tiempos no era común oír
la palabra del SEÑOR, ni eran frecuentes las visiones.”
En otras palabras, era muy inusual escuchar a Dios hablar en esos días. Había
demasiada actividad con ajetreo y bullicio en el templo, pero no había
encuentro con Dios. La gente iba al templo, y ellos escuchaban la voz del
sacerdote pero no escuchaba la voz de Dios. Ellos veían la actividad del
sacerdote pero nunca veían la actividad de Dios. No había nada fresco nunca
algo nuevo. No había sentido de dirección. No existía un sentido de revelación
de Dios. Era una fría rutina que ellos tenían cada semana, tras semana, tras
semana.
Y para ilustrar la barrera espiritual de esos días en el capítulo 1, lo leímos, Ana
fue a Siló con su esposo Elcaná a orar. Elcaná tenía dos esposas: Penina quien
tenía muchos hijos, Ana quien no los tenía. Ella no podía concebir. Y en el
templo en Siló. Ella se levantó y oró y abrió su corazón a Dios y le pidió que le
diera un hijo “y si me concedes un hijo” ella dijo “Te lo dedicaré a ti, tomaré
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Mensaje del Pastor Charles Price
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un voto Nazareno y lo pondré en el templo para que crezca en el templo su
vida dedicada a servir a Dios”.
Y mientras ella oraba esto, en el verso 12 del capítulo 1, dice: “Como Ana
estuvo orando largo rato ante el SEÑOR, Elí se fijó en su boca. Sus labios se
movían pero, debido a que Ana oraba en voz baja, no se podía oír su voz. Elí
pensó que estaba borracha, así que le dijo: ¿Hasta cuándo te va a durar esa
borrachera? ¡Deja ya el vino!” No, mi señor; no he bebido ni vino ni cerveza.
Soy sólo una mujer angustiada que ha venido a desahogarse delante del
SEÑOR” El punto es este: cuando una mujer va al templo para realmente
encontrarse con Dios, el sacerdote asume que está borracha. Es muy patético,
¿no te parece? Cuando alguien viene en honestidad y se asume que, “esta
mujer está borracha”.
Y luego en el capítulo 3, el niño Samuel, quien fue dado a Ana como resultado
de su oración, cuando él era joven, lo que quiere decir que ya no estaba con
su mamá o sea que tendrías unos doce años no es seguro pero cuando él era
joven así como ella prometió lo llevó a Siló, y lo dejó para que creciera bajo el
cuidado de Elí en el templo. Una noche, Samuel quien había ido a la cama
escuchó que lo llamaban: “Samuel, Samuel” Se levantó, corrió donde Elí y
dijo, “Me llamaste escuché mi nombre” y Elí dijo, “No te llamé regresa a la
cama estabas soñando”. Luego escuchó su nombre otra vez: “Samuel,
Samuel” Se levantó, corrió donde Elí: “Pero me llamaste”, “No, yo no.
Regresa a la cama, sigues soñando”. Regresó a la cama.
La tercera vez que escuchó: “Samuel, Samuel” corrió donde Elí y dijo, “¡Pero
me llamaste!” “Yo no te llamé” Y esta vez, Elí fue sabio y dijo “La siguiente
vez no vengas a mí, sino dí “Habla señor tu siervo escucha” Y sabes, Dios le
habló. Pero el punto es este: cuando un niño escuchó la voz de Dios la
asunción del sacerdote fue “Está soñando”
Escucha si una mujer ora en honestidad a Dios, y el sacerdote asume que
está borracha, y cuando un niño escucha la voz de Dios y el sacerdote asume
que debe estar soñando, la vida espiritual en Israel era muy patética. No
había expectativas de algo nuevo. De hecho, había mucho cinismo. Había
cero expectativas que Dios pudiera intervenir y hacer algo.
Elí tenía dos hijos sus nombres Ofni y Finés. Ellos se unieron a su padre en el
sacerdocio pero en el capítulo 2 verso 12 dice: los hijos de Elí eran unos
perversos que no tomaban en cuenta al SEÑOR” Una descripción interesante
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Mensaje del Pastor Charles Price
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para unos sacerdotes. Eran unos perversos quienes no les importaba lo de
Dios, no tomaban en cuenta al Señor”. Ellos estaban comprometidos con las
funciones sacerdotales. Ellos mantenían el lugar dirigiendo y llevando a cabo
el programa, pero ellos al proceso lo trataban con desprecio. Mira, el
sacerdocio se degeneró en una buena ocupación con sus privilegios status en
la comunidad. Como levitas tenían derecho a eso. No cualquier levita era
sacerdote. Tenías que ser del linaje de Aarón para ser sacerdote, y también
llenar ciertas cualidades. Como sacerdotes, ellos abusaron de su situación
por su propio bien.
Una de las mayores funciones era ofrecer los sacrificios que la gente traía al
templo, pero ellos abusaron de eso, ellos tomaban lo mejor de la carne de los
sacrificios para ellos mismos. Tanto así que en el capítulo 2 verso 29,
cuando un hombre de Dios vino, no se lo nombra, un hombre de Dios vino y
habló con Elí, Él los acusó de engordarse a sí mismos con partes de las
ofrendas. “Toman lo mejor de la carne y se engordan con ella¨.
Esta es una ofrenda que pertenece a Dios” No sólo era comida gratis había
sexo gratis, porque en el capítulo 2 verso 22 dice que ellos abusaban de las
mujeres que servían en el templo. Dice: “Elí, que ya era muy anciano, se
enteró de todo lo que sus hijos le estaban haciendo al pueblo de Israel,
incluso de que se acostaban con las mujeres que servían a la entrada del
santuario”.
Desde luego, no eran prostitutas del templo algunos sabrán que cuando Israel
entró en Canaán parte de la adoración pagana en Canaán era que habían
prostitutas en el templo. Pero éste era el templo del Señor. Esas mujeres si
pudiera decirlo eran suficientemente ingenuas y ciegas en creer que el
sacerdote tenía siempre la razón. Y que si complacían al sacerdote complacían
a Dios. Así que eran abusadas y ellos dormían con ellas.
Ahora Elí, el padre lo debió saber bien, pero era débil lo dice en el Capítulo 3
verso 13, Dios dijo a Elí, Dios habló a Samuel acerca de Elí y una de las cosas
que le dijo fue que él sabía del pecado, sus hijos se hicieron despreciables
pero él falló al no detenerlos. Elí estaba atemorizado e intimidado por sus
hijos. Él había perdido el coraje de decir no a sus propios hijos o corregir sus
hijos. Y éste es el sacerdocio al inicio de los capítulos en 1a de Samuel. Es tan
patético como es el caso de Elí o es corrupto como en el caso de Ofni y Finés,
sus hijos. Y porque esos eran los hechos sobre el sacerdocio en Siló
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Mensaje del Pastor Charles Price
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consecuentemente ellos determinaban la atmósfera espiritual de la nación de
Israel.
Quiero hacer una pregunta en este punto. La pregunta es esta: ¿Cómo el
sacerdocio se convirtió en este lío? Y si pregunto es por una buena razón. Lo
que encontramos aquí podemos verlo una y otra vez en la historia, una y
otra vez en las vidas de cristianos comunes gente como tú y yo. Mira, nadie
planea el ser irreal Nadie planea ser una farsa espiritual. Nadie intenta ser un
hipócrita, nadie viene a Cristo deseando una santidad sin ningún poder, sólo
en apariencia. Aún así una y otra vez nos degeneramos en esa triste
condición. Tal vez hay algunos de nosotros hoy quiero ser muy audaz, si
puedo, y ser honesto contigo, que hay algunos de nosotros hoy
encontrándonos en esa misma situación. No intentamos ser de esa manera
pero nuestra vida cristiana ha sido reducida a sólo una forma tal vez una
rutina semanal pues hemos perdido el sentido de espiritualidad real. Hemos
perdido el verdadero sentido de caminar con Dios, día a día. No sabemos lo
que significa escuchar Su voz.
No tenemos expectativas de Su trabajo inusual en nuestras vidas. No
sabemos cómo depender en Su presencia que mora en nosotros. Sabemos el
lenguaje espiritual pero sabemos muy poco de la vida espiritual. Y por cierto,
es más fácil aprender el lenguaje que experimentar la vida. Había, un tiempo
cuando Dios era real un tiempo cuando Cristo era fresco un tiempo cuando
este libro estaba vivo pero hoy la Palabra de Dios es rara como lo era en el
tiempo de Samuel, de Elí. No hay mucha visión. Mantenemos un tipo de
emoción, guardamos la forma como parte de eso, tal vez como el estar aquí
hoy, es parte de la rutina y los corazones secos. Y nos estamos vaciando. Y
lo sabemos porque lo creemos, y afirmamos al estar juntos hoy pierde
importancia al siguiente día cuando estamos en casa.
Lo pongo de esta manera. Elí y sus hijos estaban hasta los codos de la
sangre de los sacrificios de ovejas y carneros y chivos y toros día tras día,
semana tras semana, mes tras mes pero fallaron en entender lo fundamental
de todo esto. El valor de cualquier ritual de estos sacrificios y rituales que se
debían llevar a cabo el valor de cualquier ritual no se encuentra en el ritual en
sí. Sólo se lo encuentra en la realidad que el ritual señala del cual el ritual
habla. Por parte de Dios los sacerdotes lo representaban. El sacrificio era un
pago por Su santidad, la necesidad de expiación, Dios no podía guiñar y decir
“Está bien, olvidémoslo” había que pagarlo. Él es justo. Él es un Dios santo, y
los sacerdotes representaban a Dios, representaban Su santidad es por eso
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Mensaje del Pastor Charles Price
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que habían tantos detalles que debían seguirse había simbolismo en ellos. De
parte de los adoradores, el ritual era una ofrenda de sacrificio. La realidad era
su necesidad de limpieza. De parte de los sacerdotes, el ritual era lidiar con el
sacrificio.
La realidad era la santidad de Dios. Pero suponiendo que alguien en el ritual,
no le importaba su pecado, simplemente era un día en el calendario donde
tenían la costumbre de traer una ofrenda. O por parte del sacerdote,
suponiendo que no le importaba en nada la santidad de Dios y la justicia de
Dios; él sólo hacía su trabajo porque es un trabajo decente en la comunidad.
Y “mientras más rápido termino, más rápido me voy” No le importaba nada
sobre Dios. ¿Qué crees que pasaba con el ritual? Pues, te lo diré. En vez de
tener un ritual señalando la realidad, el ritual iba a remplazar la realidad. Y lo
más importante no era Dios en su santidad y el hombre en pecado y la
necesidad de reconciliación. Lo más importante era el sólo hacer “eso”,
ofrecer un animal y deshacerse de él.
Y cuando el ritual remplaza la realidad una de dos cosas pasan con el ritual o
se convierte en profanidad que con el tiempo uno dice: “Esto no tiene
significado” y será profano. Ésa es una opción, la otra opción es cuando
adoras el ritual: lo conviertes en lo más importante. Es más los israelitas
hicieron las dos y lo veremos no sólo hoy, sino también en los siguientes
estudios. Mira, sea donde sea que el ritual remplace, sea donde sea que el
ritual reemplaza la realidad, nosotros nos satisfacemos con el programa, con
el proceso y no con Dios mismo. Déjame ilustrar esto. En el Nuevo
Testamento no tenemos rituales como los dados en el Antiguo Pacto porque
esos rituales apuntaban a Cristo y todos esos rituales eran satisfechos sólo
en Cristo.
Pero existen símbolos que fueron dados en el Nuevo Pacto por ejemplo lo que
conocemos como Comunión, la Santa Cena. Fue instituida por Jesús la noche
que Él fue arrestado, horas antes de su crucifixión. Al final de la cena de
Pascua puedes decir, Él tomó el pan lo puso en la mesa y dijo “Éste es mi
cuerpo para ustedes. Háganlo cómanlo en memoria de mí”. Luego él tomó la
copa de vino y dijo, “Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre. Hagan esto
cuando la tomen en memoria de mí”. El símbolo es el pan y el vino. El ritual
es el comer el pan y el beber el vino, pero la realidad de la cual se habla y la
cual resalta es Cristo: Soy Yo, “Háganlo en memoria de mí” No hay una
virtud inherente en el pan o virtud en el vino, “eso apunta a mí”.
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Pero supongamos que alguien no conoce a Cristo, supongamos que alguien
no sabe que Su muerte es la que lidia con nuestros pecados, viene en
confesión y es perdonado por sus pecados y nace de nuevo en el Espíritu
Santo. ¿Aún así puede comer el pan y beber el vino de la comunión? La
respuesta es “claro que puede”. Pero ¿qué pasara? En vez de que el ritual
apunte a la realidad, el ritual remplazará la realidad. Así que la cosa más
importante no será el “¿Estoy recordando a Cristo, Su muerte en vez de la
mía, su sangre derramada por mí?” Lo más importante será “¡Yo la tomé!” y
comenzamos a ser supersticiosos sobre ESO: El pan y el vino. Con cualquiera
de las dos hemos profanado el ritual. Diremos, “esto no tiene significado” o
adoramos, ESO, y nos hacemos supersticiosos sobre ESO.
¿Qué acerca de leer la Biblia? No lo vemos como un ritual en ese mismo
sentido, pero cuando yo me hice cristiano me dijeron que debía leer la Biblia
todos los días y fue un muy buen consejo pero nadie me dijo por qué debía
hacerlo. Pensé que lo hacía porque “un verso estudiado mantiene al diablo
alejado”. Así que tomé unas notas con versos para leer cada día y los leía
muy rápido, hacía una pequeña oración al final cerraba la Biblia con la
conciencia tranquila. “Voy a tener un buen día, porque leí la Biblia”. Al
siguiente día leía la Escritura otra vez “voy a tener un buen día” A veces leía
el mismo verso por error pero ni cuenta me daba de eso porque sólo lo leía
rápido para cumplir.
Nadie me dijo el propósito supremo de leer la Biblia, no es el conocer la Biblia
sino el conocer a Cristo. Jesús dijo a los Fariseos, perdón a los Judíos en Juan
5.39 “Ustedes estudian con diligencia las Escrituras porque piensan que en
ellas hallan la vida eterna. ¡Y son ellas las que dan testimonio en mi favor!”
Ustedes estudian las Escrituras para conocerlas pero ellas dan testimonio de
mí, y terminan siendo fariseos.” Ves, lo maravilloso de leer la palabra escrita
de Dios es que a través de ella tenemos una relación con la Palabra Viva
Cristo mismo.
¿Entiendes el punto? Mira, esto está pasando en Siló. Realizaban todas las
actividades correctas pero comenzaron a abusar de esas actividades porque
cuando pierdes la realidad de Dios
se convierte en una actuación y
comienzas a recortar los filos y comienzas a tratar estas
cosas con
desprecio. Y eso ellos así lo hicieron. Sabes, tú y yo podemos perdernos
facilito, sin darnos cuenta. Ninguno está exento no importa cuánto tiempo
lleves como cristiano. Nadie está exento de una lenta resbalosa caída de lo
real. Y transformarse en rutina.
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Pues, cuando tú y yo nos salimos del sentido honesto y real con Dios nos
encontramos solos. Podemos ir a la iglesia cada semana, podemos
involucrarnos en rituales y formalidades seguimos siendo religiosos de
dientes para afuera pero espiritualmente muertos sin poder, secos y nuestros
corazones estarán vacíos.
Y puedes mirar a tu alrededor y decir con cinismo, “Ellos, no tienen idea,
ellos están actuando”, porque no sabes nada de la realidad. Y mira, no es un
teatro. Se convierte en la vida de uno cuando conoces a Cristo y Su plenitud.
Este día, puedes venir a Él y confesarle tu necesidad, con arrepentimiento y
decir “Señor, por tu Espíritu Santo, no sólo límpiame con la sangre de Jesús,
lléname de Ti. Restáurame con el gozo de la salvación. Restaura en mí el
saber que Dios está vivo y que vive en mí. Que está vivo en mi situación” y
Él lo hará porque ése es su gran deseo para cada uno de nosotros.
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