la e d o t n e i m i For t alec a c ti ís r tu o tn e d a id v a c ti en el re sg ua rd o in dí ge na C h o n a ra H u e n a lle del Cauca Municipio de Buenaventura, Va s sab ere s Tej ien do ter rito rio a pa rtir de nue stro Fortalecimiento de la actividad etnoturística en el resguardo indígena Chonara Huena Formación en gestión ambiental y cadenas productivas sostenibles Convenio SENA-Tropenbos Formación en gestión ambiental y cadenas productivas sostenibles Convenio SENA-Tropenbos Fotografías © Comunidad Chonara Huena Instructor encargado: Tatiana Palacios Hurtado Instructora Fortalecimiento Organizativo Coordinación Convenio SENA-Tropenbos Luis Carlos Roncancio B. Equipo de trabajo Convenio SENATropenbos María Clara van der Hammen Sandra Frieri María Patricia Navarrete Norma Zamora Mauricio García Javier Fernández Daniela Pinilla Fortalecimiento de la actividad etnoturística en la comunidad del resguardo indígena Chonara Huena Patricia Chirimía Vertiaga Jorge Chirimía Valencia Karen Yessenia Mosquera Payan Isidro Chirimía Vertiaga Equipo de trabajo de la caracterización y autodiagnóstico: Albeiro Mejía Chirimía Bertilda Chocho Málaga Carmen Julia Ponce Armando García Karen Brown Óscar O. Hernández Noviteño Luz Dary Chirimía Vertiaga Carlos Alberto Aldana Chirimía Aracely Chirimía Pertica Arsenio Chirimía Garabato Carlos Enrique Chirimía Chamapuro Diseño Oscar Sanabria María Francisca Chirimía Vertiaga Corrección de estilo Catalina Hernández Ilustraciones Laura Vásquez Saturno Diagramación Andrea Kratzer M. Bogotá D.C., 2012 Guillermo Chirimía Chamarra Libia González Chirimía Coordinación editorial Catalina Vargas Tovar Impresión Lorena Martínez Los integrantes de la UFPI somos: Centro Náutico Pesquero SENA, Regional Buenaventura Tabla de contenido Introducción 7 1. 9 Nuestro territorio 1.1 Ubicación 1.2 10 1.3 Población 10 1.4 Aspectos culturales 11 1.5 Servicios básicos y sociales 12 1.6 Educación 12 13 1.8Organización 13 1.9 14 Aspectos productivos y ambientales 1.10 Actividades económicas Elaboración y venta de artesanías Agricultura Turismo Pesca Empleo 16 Reflexiones sobre cómo nos encontramos 2.1 Espacios de uso 18 18 Finca 9 Clima y ecosistemas 1.7Salud 2. Quebradas Montaña Patios Tienda 2.2 2.3 Estado de los recursos en los espacios de uso 24 Calendarios productivos 29 3. Nuestra propuesta 36 4. Nuestros resultados 37 4.1. Caracterización y autodiagnóstico 38 4.2 Participación comunitaria 39 4.3 Organización comunitaria 40 4.4 Consecución de materiales de la zona 40 4.5 Selección y adecuación del sitio 41 4.6 Desarrollo de las labores de construcción41 4.7 Selección de sitios con potencial turístico42 Calendario productivo de pesca Calendario agrícola de siembra y cosecha 2.4 Zonas de conflicto 32 2.5 Talleres de socialización del autodiagnóstico 32 2.6 Problemáticas encontradas 33 2.7 Productos con visión comercial 35 2.8 Ideas para solucionar las problemáticas identificadas (UFPI) 35 4.8 Diálogo de saberes 42 4.9 Capacitación 43 4.10 Seguimiento y evaluación 43 5. Experiencia y aprendizajes de nuestra Unidad de Formación y Producción Intercultural (UFPI) 44 5.1 Preguntas a la experiencia 44 5.2 Los espantos del cerdito: origen de la UFPI 45 5.3 Un territorio solitario, una comunidad que permanece 47 5.4 Aprendizajes en la interculturalidad 49 5.5 Hechos relevantes de la experiencia y su contexto 51 5.6 Actores de la experiencia 55 6. Lecciones aprendidas a partir de la experiencia 59 7. Retos y recomendaciones 60 Introducción El presente documento contiene la ruta de actividades y metodologías desarrolladas en el marco de acciones del convenio SENA-Tropenbos, en las que tanto instructores como las comunidades, de manera conjunta desarrollaron una ruta metodológica para la implementación de una Unidad de formación y producción intercultural (UFPI). En el primer capítulo se presenta la caracterización del territorio la cual incluye los distintos aspectos que configuran el contexto particular en el que se desarrolló el proceso. En el segundo, se presenta una autodiagnóstico en el que de manera participativa se aplican unas herramientas que permiten identificar necesidades y/o potenciales de donde surgen las ideas de proyectos. En el tercer capítulo se sintetiza el proyecto formulado por la comunidad. En el cuarto, se detallan los resultados obtenidos del proceso y sus respectivos indicadores. En el quinto capítulo se narra la experiencia y los aprendizajes de la UFPI. En los capítulos finales se presentan las conclusiones y las recomendaciones. La caracterización y el autodiagnóstico Para la aplicación de estas herramientas que se presenta a continuación es el se desarrollaron dos jornadas de trabajo resultado de un trabajo conjunto con en campo y cuatro reuniones con la la comunidad del resguardo indígena comunidad, en las que se socializaron de Chonara Huena, que permitió pro- los resultados de la aplicación de herra- fundizar en los diferentes aspectos del mientas y se priorizaron los proyectos resguardo y reflexionar con la comunidad que se convertirían en las posibles UFPI, sobre las características, potencialidades y las cuales también son expuestas en el presente docum 1. Nuestro territorio Resguardo indíge ento. 1.1 na Chonara Hue na Ubicación problemáticas al interior del mismo. Para el desarrollo de este ejercicio se aplicaron Esta comunidad se encuentra localizada las siguientes herramientas: en la quebrada la Sierpecita, entrando por el km. 23 del Consejo Comunitario La > Diagrama de entradas y salidas > Mapa del territorio Esperanza, en la carretera Cabal Pombo, sector rural del municipio de Buenaventura, departamento Valle del Cauca. > Calendarios productivos > Inventarios de patio y finca > Entrevistas > Encuestas > Observación participante 8 9 Clima y ecosistemas 1.4 1.2 De acuerdo con los datos registrados en la estación pluviométrica del IDEAM, ubicada en el aeropuerto de Buenaventura, para diez años de registro la precipitación media anual en este territorio es de 6988 mm, la precipitación mensual Población 1.3 mínima es de 103 mm, la precipitación promedia mensual es de 582 mm y la máxima registrada es de 1030 mm. De los diez años de registro, la precipitación más baja corresponde a 1999, el mayor periodo de tiempo seguido sin lluvias. cuenta con ochenta habitantes distribuidos en dieciocho familias. Es uno de los Chonara Huena pertenecen a la etnia en las cuales hombres y mujeres de la tantes desarrolladas durante el año, Eperara Síapidara. Epera es una voz comunidad han establecido hogares con encontramos las siguientes: aborigen para designar a la «gente», ra otras personas (de manera que los hijos es un morfema para indicar «plural», sía de estas parejas no hacen parte de la etnia es el «nombre» de la lengua, pidara es un eperara siapidara). Esta es una situación «reportativo». Hablan pede, que es su preocupante, en la medida en que se lengua materna. va perdiendo el pueblo. El mestizaje Todo conocimiento en la comunidad como: diversidad de especies de flora y compuesta por adultos y niños. etéreo, mundo del Jai, de los espíritus o nativos que, al establecer filiación con > San Juan Bautista > Santa Rosa de Lima > 24 de diciembre personas de otros territorios, en muchos casos no vuelven a la comunidad. sombras, y el mundo físico, ecosistema donde la sociedad se desenvuelve1. Vi v En los últimos años, en el resguardo se ha venido presentado mestizaje con otras a rd o etnias indígenas, afros y blancos. Esto a e sg u el r Cauca y su población esta mayormente ciales definidos por la cultura: el mundo también ha generado migración de los > Semana Santa ad tidad y variedad de recursos naturales fuentes hídricas y lugares para turismo Con respecto a las celebraciones impor- nd resguardos más pequeños del Valle del fauna, variedad de suelos, abundancia de partir de las dinámicas de nomadismo ie Esta región se destaca por la gran can- ales Los habitantes del resguardo indígena Eperara se expresa en dos mundos espaEl resguardo indígena Chonara Huena Aspectos cultur ecológico. 1 Orozco, Marisol y Prado Nelly. La escri- tura y lo sagrado entre los eperara síapidara, en: Culturas, Lenguas Educación, Memorias Simposio de Etnoeducación VIII Congreso de Antropología, Santa Fe de Bogota, 1999. 10 11 Salud N iñ o s e pe r e ra ra s 1.7 ia p id a 1.8 ra La comunidad no cuenta con instala- Organización ciones para la prestación de servicios de 1.5 Ser vicios básicos y 1.6 El 100% de la población en edad escolar sociales accede al sistema educativo en la escuela Santa Elena del vecino corregimiento de El caserío se abastece del agua de la que- Córdoba, puesto que la comunidad no brada Tigresita, a través de un acueducto cuenta con este servicio social. La edu- artesanal en la zona cercana a la avenida cación se complementa con la educación Cabal Pombo, donde están asentadas las informal o tradicional que imparten los familias. El único medio para la obten- adultos, y la cual se fundamenta en el ción de agua es la lluvia, pues no se conocimiento del entorno y la cultura. cuenta con una quebrada lo suficientemente cerca para llenar el agua desde allá. Cabe resaltar, frente al tema de la edu- En este sitio solo el 50% de las viviendas cación, que quince adultos del resguardo cuentan con servicio de energía, el 50% son iletrados, una cifra significativa restante no han podido acceder al servi- cio, por falta de resultados de la gestión ante la entidad compet ente. Este resguardo fue conformado en el acuden primero al médico tradicional. año 1995. Está afiliado a la Asociación Esta situación propició que los nativos de Cabildos Indígenas del Valle del fortalecieran la salud tradicional y para Cauca Región Pacifica (ACIVA–RP). Es ello se implementaron dos parcelas de administrado por un cabildo cuya junta plantas medicinales, para tener siempre directiva es elegida por la misma comu- a la mano el recurso para practicar esta nidad y está compuesta de la siguiente tradición. manera: Un aspecto a resaltar sobre la situación de salud es que el 100% de la población Gobernador está afiliada el SGSS, una ventaja en la medida que se tiene acceso a los servicios de salud más cercanos. CABILDO Educación salud, por lo cual en caso de enfermedad Segundo Gobernador Tesorero Fiscal Secretaria teniendo en cuenta que la población adulta es escaza y parte de ella conforma la junta directiva del cabildo. 12 13 Cada miembro del cabildo tiene una Según lo anterior, encontramos que función determinada. Aunque los cabil- en términos generales el resguardo de dos siempre tienen el respaldo de sus Chonara Huena cuenta con ecosistemas respectivas comunidades para tomar conservados. En el caso de los bosque, las decisiones, su función principal es tradicionalmente no ha existido una la de viabilizar la participación de toda vocación forestal, por lo cual el uso la comunidad para la toma de decisiones. del recurso maderable se restringe a la elaboración de herramientas y vivienda. El resguardo cuenta con un reglamento interno donde están condensadas las As normas, sobre todo aquellas que rigen el amb uctivos y d o r p s o t pec ientales 1.9 uso y manejo de los recursos naturales. También cabe destacar que existe una familia eje de las relaciones al interior del territorio, en esta familia se encuentra la persona con más edad y conocimiento en la comunidad, siendo además el médico tradicional. Sin embargo, según lo expresado por la comunidad, en años anteriores han sido víctimas de personas ajenas al territorio que han explotado sus recursos. Con Chonara Además, el resguardo cuenta con un gran Huena cuenta con diferentes espacios potencial ambiental para el desarrollo de de uso, de donde obtiene los diversos la actividad turística, principalmente por productos para el desarrollo de sus acti- la calidad del agua, chorros, cascadas y vidades. Espacios como la montaña, las excelentes paisajes, recursos propicios fincas y las fuentes de agua son claves para la conservación y el ecoturismo. El resguardo indígena de para la supervivencia de esta comunidad. todo, esto no ha logrado ejercer un mayor impacto. También resulta importante contar con un área de reserva a la cual llaman Chorro Bonito, que en lengua pede se escribe: Na ende nejoma ma Unna Upata (Sitio sagrado en donde se encuentran todas las especies reducidas). Este sitio se declaró sagrado a partir de toda la riqueza de flora y fauna que posee, ya que según los nativos se encuentran prácticamente una muestra de todas las especies que hay en el territorio. 14 En términos productivos, esta comunidad miento. Es mínima la comercialización, otras necesidades con recurso monetario posee unas condiciones particulares, en la en algunas épocas es inexistente. Esta deben salir del territorio, para desarro- medida que la mayoría de las actividades situación, aunque se considera positiva, llar otro tipo de actividades que no hacen productivas que realizan al interior del puede perjudicar de cierta manera al res- parte de lo tradicional. territorio son orientadas al autoabasteci- guardo, en la medida que para suplir las 15 > Werregue: Aunque esta planta no es 1.10 la más utilizada para las artesanías en solo desde un punto de vista comer- b an a nit o cial, sino también en la elaboración de as uje res Es realizada por las mujeres de manera de rl porque es una especie importante no ha po m Elaboración y venta de artesanías d as C ec A r te sa nía s e lab o ra esta comunidad, se decidió sembrarla os Activ idades económicas objetos utilizados en el hogar. esporádica. Los ingresos que generaron en el presente año fueron de $20.000. err itori o Turismo > Chontaduro y limón: Esta parcela fue sembrada a partir de un proyecto comunidad, dividiéndose las tareas para la y está orientada principalmente a con- con la Corporación Autónoma Regional del Valle del Cauca en el año 2008. atención de los turistas. Las tareas son: tribuir en la autonomía alimentaria de la Según la comunidad, hubo grandes dificultades en la cosecha, sobre todo la carga de equipaje hasta el resguardo, la familia, pues lo que se puede comerciali- del chontaduro, debido a que fueron mínimas las palmas que dieron frutos. guianza por los sitios y cascadas más Cabe destacar que la comunidad cuenta con cuatro fincas comunitarias, en las cuales se cultivan especies importantes para la comunidad como las medicinales, el plátano, yuca y werregue. Las fincas son las siguientes: 16 P ro d u desarrollada por algunas familias de la Es desarrollada por hombres y mujeres la comercialización son débiles. de nativos desde hace mas de cinco años. Es Agricultura zar es muy poco, porque los canales para lt La actividad turística es realizada por los i tí p cto s co s representativos, y la preparación de la > Primitivo y plátano: esta parcela constituye uno de los principales soportes para alimentación. La recompensa por todas la alimentación de la comunidad debido a que estos dos productos hacen parte estas actividades queda a criterio del importante de la dieta en el territorio. > Plantas medicinales: Debido a la falta de servicio médico en el territorio, la comunidad decidió fortalecer la práctica de la medicina tradicional a través de la siembra de más de cuarenta especies de plantas medicinales, que son utilizadas en la curación y prevención de las enfermedades más comunes y las mordidas de serpientes. Pesca Empleo turista, pues la comunidad no realiza Se realiza también para el autoabaste- El empleo en los sitios cercanos al res- ningún tipo de cobro por ellas ni por la cimiento en sitios específicos, pero por guardo o en el casco urbano constituye permanencia de los turistas en el territo- temporadas que están reguladas princi- la actividad con el principal ingreso de rio. De ahí que esta actividad no genere palmente por el clima. Sin embargo, es las familias, debido a que las actividades ingresos significativos para las familias una actividad que se realiza muy poco realizadas al interior del territorio no que la desarrollan. con respecto a las demás actividades. tienen componente comercial. 17 2. reflexiones SOBRE cÓmo nos encontramos Tabla 1. Especies que son comercializadas o intercambiadas 2.1 Espacios de uso Finca Banano Chivo Yuca Anón Papachina Borojó Ñame Guanábana Maíz Chontaduro Caña Papaya Limón Cacao Guanábana Ñame Coco Pepepán Bacao Banano Caimito Madroño Milpesos Felipito Naidí Anón Plátano Chirimoya En el primer recorrido de campo para el tan al interior de su organización, se Uno de los problemas está relacionado Werregue Quitasol Tetera Guayaba araza autodiagnóstico, se encontraron especies dificulta el fomento de estos productos. con la producción de musáceas como plátano y banano. En el año 2008 sem- Amargo Piña Guayaba banano, Sumado a esto, están las pocas ayudas Chocolatillo importantes plátano, árbol de pan, cacao, aguamiel, para la implementación de sus sistemas braron 600 plantas con el apoyo de Guayaba Guaba Pedrito Granadilla carbonero, chirimoya, productivos. Una de las motivaciones de una ONG y los resultados fueron muy limón, pacó, chontaduro, naidí, caimito, los líderes del resguardo es fortalecer las desalentadores, pues los porcentajes de guayaba, bacao, borojó, poma y madroño. prácticas tradicionales de producción, mortalidad para las musáceas fueron Estos son los principales productos que que sin lugar a dudas son necesarias e muy altos. Se atribuye esta situación a se cultivan en las fincas donde se hizo importantes para la permanencia en el la poca fertilidad del suelo, ya que su el inventario, y que de alguna manera territorio (entendido este último como tendencia es a la acidez. La presencia del constituyen una alternativa para la el espacio físico donde se recrea la cul- gusano tornillo en el plátano es también generación del sustento diario en la tura de un determinado grupo humano). un problema severo para la producción como yuca, chivo, caña, comunidad. Este tipo de sistemas productivos en cierta medida tiende hacia una escases de de plátano y banano, dependiendo entonces para la siembra de productos como roso, cuatro filos y chivo. Lo anterior se constituye en evidencia, para que las nuevas iniciativas que se gestionen para este territorio se encaminen hacia el fortalecimiento de las fincas o chagras, ya que son espacios vitales para la consolidación de la autonomía, soberanía y seguridad alimentaria. Además, es necesaria la elaboración de insumos y repelentes orgánicos que contribuyan al mejoramiento de los cultivos y a reducir los problemas de enfermedades e insectos perjudiciales para la producción agrícola y agroforestal. De la misma forma, se productos básicos para la alimentación debe contribuir al mantenimiento de del resguardo. Se observa la desaparición las rotaciones y asociaciones de cultivos de especies importantes para ellos. Por para hacer más dinámica la autorregula- las dificultades y necesidades que enfren- ción del sistema de producción. 18 19 Quebradas Montaña Este espacio es utilizado para la pesca y la En este espacio se desarrollan las activi- obtención de agua. Además, es un espa- dades de cacería y corte tradicional de la cio utilizado para la recreación infantil y madera, además de todas las actividades el desarrollo de actividades domesticas asociadas a lo mágico religioso, como la recolección de bejuc o (lavar ropa, bañarse). s y las comunicaciones con l os esp íritus . Esta comunidad cuenta con quince quebradas: Sierpecita, La Tigra, La Tigresita, Agua Caliente, El Guadualito, San- Tabla 3. Especies y recursos que se obtienen en este espacio tander, Santandercita, Chorro Bonito, Trapichero, Corozalito, Guayacán, Mina Guagua Perdiz Tatabro Onda, La Sierra, La Victoria y Mojarra. Armadillo Guatín Ardilla Ratón Paletón Pichil Loro Pachano Zorra Nutria Oso perezoso Oso hormiguero Perro de monte Chaquiro Mare Carbonero Hoja de táparo Algarrobo Sonde Guacarito Guayacán Algunas de ellas se encuentran en zona de reserva, como es el caso de Chorro Bonito. Otras, como Sierpecita, Chontaduro y Sierpe Grande, son sitios en Tabla 2. Especies y recursos que se obtienen en este espacio los cuales desarrollan la pesca y captura de camarones. Cabe destacar que toda esta riqueza hídrica del territorio es el principal atractivo para el desarrollo de la actividad turística que la comunidad viene desarrollando hace más de cinco años. importantes del territorio, causando de esta manera un impacto Mojarra Nabo Quícharo Guabina Sábalo Bocón Laurel Jigua negro Aceite Sardina Jojorro Llena olla Güino Caimo plátano Uva Camarón posero Guacuco Lambe arena Milpesos Don pedrito Tagua Sabaleta Bache Muchillá Guaco Bejuco del sol El rey Mangute Zaragoza Matamba Yaré San Pedro Quereme Con este espacio de uso se han presentado ambiental en las fuentes de agua. conflictos, dado que personas externas Las autoridades de la comunidad a la comunidad están desarrollando han establecido las negociaciones Tortuga Chaqué Barbudo minería industrial en las quebradas más para prevenir mayores daños. Micudo Agua Tagua 20 21 Patios Tienda En los patios aun se conserva la diver- Aun cuando las fincas son productivas, el sidad, lo cual se pudo observar con el ejercicio de la tienda demuestra que hace desarrollo de los inventarios. Especies falta una buena parte de los productos como el plátano rozo, plantas medicinales, mango, banano, plátano, yuca, azoteas t con plantas condimentarias como poleo, cimarrón, orégano, en 22 re de la dieta alimentaria que se consiguen . otras Arroz Sardina Verduras Aceite Granos Atún Azúcar Manteca Jamoneta de la alimentación diaria. Tal es el caso de Sal Pollo Caldo Maggi Café Carne Caldo Rico Chocolate Queso Pañales desechables fuera del territorio y que en muchos casos Tabla 4. Especies y recursos que se obtienen en este espacio Tabla 5.Productos que son comprados en la tienda no son de uso tradicional, pero con el tiempo han sido insertados como parte Salero Guayaba Milpesos los enlatados, la gaseosa, la papa y los Árbol de chucha Táparo Ortiga condimentos artificiales. Borojó Brómelia Limón ProductosYupi Cerveza Color Madroño Coronillo Chirimoya Papita Gaseosa Ajo Chacarra Cimarrón Flor amarilla Salsa Jabón Panela Guaba Santa María de anís Albahaca Límpido Pilas Papa Orégano Ajengibre Cacao Huevos Bombones Crema dental Hierba de chivo Bore Anón Plátano Banano Coco Malva Papachina Santa María boba Harina Leche Naranja Sangre gallina Roso Caña Betún Zapatos Ropa Nacedera Palma africana Pomarrosa Enseres del hogar Hacha Machete Citronela Naranjo Mango Pan Útiles escolares Fríjoles Caimito Plátano Banano Alverjas Lentejas Velas Yuca Lulo Hierba carpintero Cebolla Tomate Petróleo Papaya Veranera Pepepán Canela Candela Herramientas Chontaduro Ñame Piña Utensilios de cocina Promasa Harina de trigo Calambombo Pato Gallinas 23 Estado de los recursos en los espacios de uso 2.2 Tabla 6. Entrada y salidas de recursos entre la casa y los espacios de uso Abundantes Escasas Desaparecidas Finca En el caso del espacio productivo de las fincas, se evidencia que no existen productos desaparecidos sino los productos escasos. Son varios los motivos de la Banano Papachina Pepepán Chivo Borojó Quitasol Ñame Limón Plátano escasez. Algunos productos son escasos animales. Así mismo, con las especies Caña Guanábana Anón porque no se dan en los suelos disponi- maderables se identifica que la comu- Maíz Madroño Chontaduro bles en el territorio, como es el caso de nidad no tiene vocación forestal, por lo la papachina. Otros, porque se han ido que el aprovechamiento maderable que Yuca Coco Churima perdiendo las semillas o se han dejado se realiza es solo para suplir necesidades Limón Banano Guama de cultivar. Sin embargo, cabe resaltar como la construcción de casas, canoas o Cacao Caimito Bacao que entre los productos abundantes se la elaboración de artesanías. Madroño Chocolatillo Naidi De igual forma, con respecto a las quebra- Milpesos Guaba Guayaba das y patios, encontramos que la mayoría Werregue gue, banano y chivo. de los productos están en estado de abun- Tetera El panorama en el espacio de la montaña los calendarios de pesca y agricultura. es más positivo, en el sentido en que son Con respecto a las especies escazas, por muy pocas las especies que se encuentran ejemplo en el caso de los peces, la escases escazas y ninguna se encuentra desapare- se presenta sobre todo por las cosechas cida. La comunidad aduce que este nivel de o subiendas. Sin embargo, la comunidad conservación se debe a que la actividad no desconoce que en los últimos años de cacería es escaza y selectiva, de manera han sido víctimas de personas ajenas a la que con estas prácticas se ha logrado tener una mejor reproducción de las especies encuentran los que son más importantes para la alimentación y la economía de las familias, como es el caso del maíz, werre- dancia, lo cual también se evidencia en Pedrito Amargo Piña Montaña Armadillo Guagua Perdiz Guatín Tatabro Loro Ratón Hoja de táparo Guayacán comunidad que han estado aprovechando Paletón Laurel Jigra negro los recursos locales y de alguna manera contribuyen en su deterioro. Pichil Matamba Panchana 24 25 Zorra San Pedro Nutria Quereme Oso hormiguero Quebradas Perro de monte Mojarra Camarón posero Chaquiro Guabina Tortuga Mare Sardina Bocon Carbonero Sabaleta Quícharo Algarrobo Barbudo Muchillá Sande Micudo Bache Guagaripo Nallo Llena olla Aceite Sábalo Lambe arena Guina Jojorro Caimo plátano Guacuco Uva Chaque Milpesos Agua Don pedrito Tagua Tagua Patio Huaco Salero Árbol de chucha Chirimoya Bejuco del sol Milpesos Guayaba Chácarra El rey Limón Táparo Guaba Mangute Madroño Ortiga Albahaca Zaragoza Coronillo Bromelia Orégano Yaré Cimarrón Borojó Bore 26 27 Anón Malva Flor amarilla Papachina Palma africana Santa María de anís Poma rosa Naranjo Jengibre Mango Caimito Cacao Plátano Lulo Hierba chivo Hierba carpintero Papaya Santa María boba Chontaduro Pepepán Sangre gallina Roso Caña Calendario productivo de pesca 2.3 Este calendario evidencia la abundancia territorio. Esto último evidencia el poco de peces existente en el territorio, debido acceso que se tiene al recurso, lo cual a que existe una pesca selectiva y a muy explica por qué la comunidad identifica baja escala, porque la población del terri- como problema la escasez de proteína, torio es pequeña. Otro factor que influye pues en su sitio de permanencia esta sí es El desarrollo de esta herramienta se dio en la conservación del recurso es el hecho escasa. en un taller donde se contó con la pre- de que la comunidad no permanezca en el ctivo ios produ r a d n le a C s sencia de las personas que manejan las principales actividades productivas del territorio. Como resultado encontramos los siguientes calendarios. Nacedera Ene Citronela Feb Mar Abr May Jun Jul Ago Sep Oct Nov Dic Banano Yuca Mojarra Veranera Sabaleta Ñame Barbudo Piña Calambonbo Sabalo Guacuco Sardina Pato Camarón pocero Gallina Tortuga Nayo Chaque Jojorro Camarón muchilla Guabina 28 29 Calendario agrícola de siembra y cosecha Con respecto a los calendarios de siembra pecto al uso de estos productos en la dieta y cosecha agrícola, podemos evidenciar alimentaria de las familias, en la medida que los productos más consumidos en que existe un acceso regular a los mis- la comunidad se cosechan todo el año, mos. En el caso de la yuca, la comunidad sobre todos los que son pertenecientes a aduce que esta es de gran calidad y que las musáceas como el banano y el plátano. su producción es abundante, como para Así, se genera una estabilidad con res- generar un emprendimiento a partir de la comercialización de este producto. Ene Feb Mar Abr May Jun Jul Ago Sep Oct Nov Dic Ene Feb Mar Abr May Jun Jul Ago Sep Oct Nov Dic Chivo Yuca Chivo Banano Yuca Maíz Banano Limón Maíz Chontaduro Limón Plátano Chontaduro Caña Plátano Borojó Caña Cacao Borojó Madroño Cacao Felipito Madroño Papachina Felipito Papachina 30 31 2.4 Zonas de co nflicto ntrada Problemáticas enco Así mismo, se identificaron las siguientes s consecuencias: Se observó que la zona de conflicto de 2.6 este territorio es el lindero del Consejo Comunitario Alto y Medio Dagua. > Falta de cohesión social alrededor del Talleres de socialización del autodiag nóstico 2.5 territorio > Deficiencias en la calidad de la dieta alimenticia Como parte del proceso de constante participación comunitaria, el > El desarrollo de prácticas de minería equipo de instructores, una vez terminadas las a la hora de elegir la UFPI. Se desarrollaron cuatro jornadas con o alterar el orden público en la comunidad u to di ag n ós tic o d el a mitiera mayor claridad para la comunidad > La presencia de actores que pueden es ón espacio de reflexión y discusión que per- nd aci para presentar los resultados y crear un nió liz diagnóstico, se dirigió a la comunidad Reu cia actividades de caracterización y auto- en el río que pasa por la comunidad > Deterioro del camino que conduce a la comunidad > Ausencia de servicios básicos y sociales la comunidad, en las que se analizaron Problema central los resultados de la caracterización y el territorio > Migración Para este problema se identificaron las > Afectación de la salud siguientes causas: > Pérdida de la etnia > Debilidad organizativa > Pérdida de la oferta de productos > Falta de servicios básicos > Desplazamiento, incertidumbre, > Mestizaje > Presencia de actores que puedan alterar el orden público > Práctica de minería en el río > Deficiencia en la calidad de la dieta alimentaria temor > Pérdida de vidas humanas, señalamiento > Contaminación de fuentes hídricas > Erosión > Proliferación de vectores > Falta de oportunidades en la > Pérdida de cultivos en zonas de vegas generación de ingresos en las > Restricción al acceso por los espacios actividades productivas autodiagnóstico, y se generaron resul- Falta de cohesión social alrededor del > Dificultad del acceso al territorio tados con respecto a la identificación de territorio > Condiciones no aptas para las especies problemáticas. > Pérdida de la identidad cultural y del que hacen parte de la alimentación tradicional del resguardo del territorio > Aumento de enfermedades en la comunidad > Desintegración familiar > Pérdida de la lengua materna > Pérdida de conocimiento ancestral 32 33 Tabla 7. Problemas y posibles soluciones Problemas Posibles Soluciones Actores Involucrados 2.7 Debilidad organizativa - Involucrar a los jóvenes y niños en el proceso de la trasmisión del conocimiento ancestral - Familia - Alguacil mayor - Comité directivo Los productos con visión comercial son: Falta de servicios básicos - Gestión ante las entidades competentes - Estrategia organizativa - Comunidad Mestizaje - Fortalecimiento interno a nivel familiar - Socializar en forma periódica el reglamento interno - Entidades del Estado - Comunidad - Familia - Comité directivo - Creación de mesas de diálogo con los actores involucrados - Comunidad - Diálogo con los involucrados - Comunidad - CVC - Estado - Implementación de proyectos productivos agroecológicos - Estado - CVC - Comunidad Actores que afectan el orden público Práctica de minería ilegal Deficiencia en la calidad de la dieta alimentaria - Implementar prácticas productivas según las alternativas del territorio - Estado - CVC - Comunidad Dificultad de acceso al territorio - Adecuación y mejora del camino - Entidades del municipio - Comunidad 34 - Identificar los productos locales alternativos para reemplazar los que no se producen - Intercambio con otras comunidades rcial banano, chivo, ñame, caña, yuca, limón, Falta de oportunidad para la generación de ingresos a partir de las actividades productivas Condiciones del territorio no aptas para las especies que hacen parte de la alimentación tradicional del resguardo me Productos con visión co werregue, tetera, piña. Ideas para so lucionar las p roblemáticas 2.8 (UFPI) > Fortalecimiento al proceso de etnoturismo en la comunidad indígena de Chonara Huena, dándole un valor agregado al compartir formas de ver y vivir la realidad, conociendo los valo- > Fortalecimiento de los sistemas res culturales, forma de vida, manejo productivos que contribuyan al mejo- ambiental, costumbres y aspectos de ramiento de la seguridad alimentaria y su historia a la trasmisión de conocimiento ancestral a las generaciones venideras > Producción tradicional de gallinas criollas alimentadas con productos de la región, como alternativa para el mejoramiento de la nutrición y la - Comunidad - Instituciones del Estado identificadas comercialización en la comunidad indígena d e Ch o aH nar uen a 35 4. Nuestros resultados 3. Nuestra propuesta La anterior herramienta nos permitió desarrollar un análisis frente a los resulta- 1 dos de la UFPI, a partir de las diferentes Resumen de la propuesta ¿Qué pasos vamos a dar? ¿Qué queremos lograr? > Un proceso organizativo en torno a la UFPI de etnoturismo fortalecido Fortalecimiento de la actividad etnoturística en el Resguardo indígena de Chonara Huena. > Condiciones para consolidar como alternativa de medio de vida la actividad etnoturística en el cabildo ¿Cuántos somos? 7 familias ¿Dónde estamos? El proyecto se desarrollará en el Resguardo indígena de Chonara Huena, ubicado en la quebrada La Sierpecita, entrando por el km. 23 del Consejo Comunitario La Esperanza, en la carretera Cabal Pombo, sector rural del municipio de Buenaventura, departamento Valle del Cauca. ¿Qué queremos hacer y para qué? Fortalecer la iniciativa comunitaria de articulación a la oferta de bienes y servicios ambientales de la actividad etnoturística en el Resguardo indígena de Chonara Huena. 36 > Construir un sitio tradicional para el alojamiento de los visitantes > Desarrollar un paquete promocional del territorio > Ajustar del reglamento interno para el desarrollo de la actividad turística > Rescate y fortalecimiento de la cultura Siapiadara, a través el aumento de autoestima derivado del reconocimiento del servicio etnoturístico a otros grupos o pueblos 5 actividades y hechos que se presentaron en los procesos de formulación e implemen- 10 Seguimiento y evaluación 2 4 Participación comunitaria tación. Para su aplicación se desarrollaron 3 dos talleres: el primero, en la fase inicial de la UFPI, en el cual la comunidad, junto con los instructores, identificaron 2 Capacitación 9 3 variables que consideraban pertinentes 1 para calificar y analizar. El segundo taller 0 Organización Comunitaria se abordó en la etapa de implementación de la UFPI, donde se tuvieron en cuenta las mismas variables para ser evaluadas en Dialogo de saberes 8 4 Selección y adecuación del sitio esa etapa. Consecusion de materiales > Mejoramiento de las condiciones del ecosistema natural, en el marco de la conservación de los recursos naturales Selección de sitios turísticos 5 7 Adquisición de pie en cría 6 Puntaje inicial Puntaje actual Puntaje ideal Desarrollo de labores de consstrucción > Recuperación de la etnobiodiversidad y prácticas ancestrales > Articulación a la oferta de bienes y servicios ambientales los elementos artesanales de cestería y otros objetos propios del bosque natural Caracterización y autodiagnóstico Variables: 1. Caracterización y autodiagnóstico 6. Desarrollo de labores de construcción 2. Participación comunitaria 7. Selección de sitios turísticos 3. Organización comunitaria 8. Diálogo de saberes 4. Consecución de materiales de la zona 9. Capacitación 5. Selección y adecuación del sitio 10. Seguimiento y evaluación 37 4.1 Caracterización y autodiagnóstico 4.2 Participación comunitari a Este proceso obtuvo la mayor calificación (5) en su fase inicial, en la medida en que para la comunidad fue pertinente el desarrollo de la caracterización y el auto- Desde el inicio de la UFPI, la participa- diagnóstico. A partir de las metodologías ción comunitaria se constituyó en un reto, aplicadas, se lo logró reflexionar acerca de tanto para las autoridades de la comu- las problemáticas y potencialidades del nidad como para los instructores, en la territorio, identificando de esta manera medida en que la mayoría de la población En una fase posterior de la UFPI, la par- que el principal problema era la falta que conformaba el resguardo permanecía ticipación con respecto al proyecto creció de cohesión alrededor del territorio, lo fuera del territorio, en la cabecera muni- de manera considerable al menos en un cual se evidenciaba en que la mayoría de cipal o en otras comunidades vecinas, 50% con respecto al grupo inicial. Este los habitantes obtenían sus principales laborando en diferentes actividades. Sin aumento se debe principalmente al com- embargo, para la comunidad resultó muy promiso que se adquirió a partir de las importante que durante el proceso se > Cultivos con potencial comercial: actividades para la implementación de la constituyera un grupo base de 14 perso- banano, chivo, ñame, caña, yuca, UFPI, las cuales requerían de mayor per- nas que siempre participaron del proceso. limón, werregue, tetera, piña sonal. Para la comunidad es relevante el En la fase de implementación del proyecto Según el gráfico, no se encuentra tan baja cumplimiento de la palabra y los compro- la calificación fue menor (4), porque para la calificación de la participación en la misos pactados, por eso, por parte de los la comunidad resultaba importante que fase inicial. líderes hubo un gran trabajo en términos medios de vida por fuera de este. De la misma manera, con este proceso la comunidad pudo identificar tres grandes potencialidades con las que contaba y de las cuales resultó la UFPI. Estas potencializadas son las siguientes: > Riqueza ecológica (hídrica y paisajística) > Conocimiento ancestral que tiene la comunidad sobre el territorio y todas las actividades que en él se desarrollan 38 todo lo desarrollado en la caracterización organizativos, que permitió cohesionar y el autodiagnóstico se devolviera a la a las personas de la comunidad (princi- comunidad de forma escrita, en la medida palmente a los hombres) alrededor de que para ellos esto constituye un infor- las actividades de construcción de la casa mación muy valiosa para el devenir de su típica, adecuación del terrero y consecu- territorio. ción de materiales para la construcción. 39 4.3 4.5 Selección y adecuación del sitio Organización comunitaria Esta fue una actividad que se dio de A partir de la UFPI también se logró for- manera muy fluida, por esto la comunidad talecer la organización comunitaria, en la la consideró con el mayor puntaje. Para medida en que, a través de ésta, se contri- seleccionar el sitio donde se construyó buyó a combatir la principal problemática 4.4 Consecución de materiales de la zona de la comunidad: la falta de presencia en la casa típica, la comunidad tuvo total autonomía y definió criterios claros, entre estos el tipo de suelo del lugar, que estu- el territorio. Las labores de construcción de la casa típica generaron mayor pre- En la fase inicial de la UFPI, se definió viera en una zona plana, no tan cercana sencia de los pobladores en el territorio, el listado de materiales que saldrían a las viviendas de las familias, y con una los cuales debieron ajustar sus horarios de la comunidad y esta quedó con los mejor vista o visibilidad. En este sentido, laborales y trabajar en tiempo libre para compromisos para su consecución. Sin la comunidad eligió el sitio adecuado para cumplir con las actividades programadas, embargo, no hubo coordinación por la construcción. logrando (en un 50%) mayor cohesión en parte de las personas seleccionadas para el territorio. Esto despertó en los líderes conseguir el material, principalmente la de la comunidad la necesidad de continuar madera, pues en ese momento se encon- gestionando proyectos que fortalecieran y aportaran elementos para garantizar la permanencia de la gente en la zona, como proyectos d ev da ivien ys cios ervi básicos. traban vinculados laboralmente en una obra de construcción y no encontraban la manera de separar el tiempo necesario y adecuado, según las fases lunares, para el corte de la madera. También influyeron de manera determinante las lluvias, que para esa época eran constantes, así como la celebración de las festividades decembrinas. Todas estas situaciones aportaron al retraso de las labores de implementación de la UFPI. 40 4.6 las labo Desarrollo de res de construc ción Aun cuando, en la ejecución de esta Por lo tanto, los compromisos laborales actividad, diferentes dificultaron la ejecución de las labores. dificultades, esta fue la actividad de la También hubo falta de coordinación que UFPI que en mayor medida logró aportar generó fallas en la ubicación del servicio a la solución de uno de los principales sanitario de la casa. Sin embargo, con el problemas del territorio, ya mencionado buen trabajo de organización comunitaria anteriormente. En la fase inicial las difi- que ejercieron los líderes, los participantes cultades se centraron sobre todo en la de la UFPI se fueron cada vez apropiando coincidencia con la víspera de la época más del desarrollo de las actividades, decembrina, donde las familias necesitan al punto de que lograron propiciar una aumentar sus medios de vida para satis- mayor permanencia en el territorio. se presentaron facer las necesidades propias de la época. 41 Capacitación 4.7 Selección de sitios con 4.9 potencial turístico El desarrollo de la UFPI sirvió para que El desarrollo de la actividad turística, la comunidad afianzara y refrescara los conocimientos asociados a los sitios con potencial turístico. Los conocedores Diálogo de de la comunidad tienen la total claridad aun con un tinte étnico, debe partir de saberes unos conocimientos ancestrales del terri- 4.8 torio, pero también de conocimientos asociados con el manejo del personal 4.10 acerca de los diferentes sitios asociados El 100% de las actividades desarrolladas con actividades como nadar, avistamiento en la UFPI se generaron en un diálogo de fauna y flora, pesca deportiva, entre de saberes constantes. El conocimiento vida cotidiana de la comunidad. En este otros. Con los recorridos desarrollados ancestral de la comunidad Indígena sentido, se realizaron capacitaciones enca- en compañía de los instructores, se buscó Chonara Huena, con respecto a la cons- minadas a informar a la comunidad sobre Debido a los retrasos en la contratación de recolectar información en imágenes y trucción de viviendas típicas, se valoró el manejo de residuos sólidos, el reciclaje instructores y los inconvenientes de tipo videos de estos sitios para así elaborar, en en gran medida, teniendo en cuenta que y la optimización de los conocimientos, comunitario que se presentaron, faltó un diálogo de saberes, el paquete turístico el tipo de turismo que se quiere es uno para generar un bajo impacto en el medio mayor seguimiento en las actividades de la del territorio. Lo que resta de este trabajo que permita la permanecía de la cultura ambiente. Sin embargo, por cuestiones UFPI para una optimización del tiempo y es lograr una mayor trasmisión hacia las ancestral. La comunidad tuvo autonomía administrativas no fue posible garantizar por ende más resultados. De igual forma, generaciones venideras, para generarles para el diseño y la construcción de la casa un mayor acompañamiento del instructor para la comunidad resulta importante que un mayor sentido de pertenencia hacia lo típica para el alojamiento de los turistas, con el perfil ambiental y en este sentido la que poseen. así como la selección y consecución de comunidad considera que faltan capacita- 42 materiales acordes con las fases lunares Para la comunidad resultó gratificante el y el contexto climático. En este sentido, poder tener autonomía en la ejecución el aporte técnico realizado se redujo a las de esta labor, como también en la identi- instalaciones de saneamiento básico para ficación y selección de sitios turísticos, a los baños, elemento que se contempló y partir de sus criterios, respetando los sitios se concertó con la comunidad para gene- sagrados y espirituales que son de gran rar mayor comodidad a los turistas. importancia para la vida en el territorio. turístico, algo que no hace parte de la e ciones para seguir fortaleciendo un buen desarrollo d Seguimiento y evaluación el proceso del proyecto no se acabe en los l turi sm o. términos del convenio, sino que el SENA pueda seguir fortaleciendo otros aspectos que la comunidad considera importantes. Esto con el fin de potenciar las actividades que se están realizando, como es el caso de capacitaciones y certificaciones en guianza turística y construcción típica, potenciales del territorio. 43 5. Experiencias y aprendizajes de nuestra Unidad de formación y producción intercultural (UFPI) Los espantos del cerdito: origen de la UFPI 5.2 En este capítulo se presenta el desarrollo La pregunta eje de sistematización es: de una serie de herramientas de sistemati- ¿de qué manera los procesos organizati- zación que han sido aplicadas tanto por el vos han contribuido en la formulación, instructor como por el grupo beneficiario implementación y desarrollo de la UFPI de la Unidad de formación y producción Fortalecimiento de la actividad etnotu- intercultural (UFPI). El propósito de ¿Qué factores fueron determinantes en el origen de la UFPI? ¿Qué impactos han tenidos los programas de formación ofrecidos por el convenio al grupo beneficierio de la UFPI? Este proceso se inició con el apoyo de la Asociación de Cabildos Indígenas del Valle del Cauca (ACIVA), la cual selec- rística en el resguardo indígena Chonara Huen ¿De qué manera la UFPI está contribuyendo a la solución de la problemática planteada? a? ¿Qué aspectos inciden en que el grupo beneficiario de la UFPI se encuentre más o menos organizado? de la experiencia de implementación de Pregunta s a la experiencia 5.1 la UFPI titulada Fortalecimiento de la actividad etnoturística en el resguardo Huena como el lugar más pertinente, según sus procesos internos, para la implementación de las herramientas y el establecimiento de un proyecto produc- estas herramientas consiste en facilitar la recopilación de información y análisis cionó al resguardo indígena Chonara tivo. Posteriormente, se realizaron unas ¿De qué manera la organización ha impactado en la UFPI? reuniones con la comunidad, donde se les ¿Cómo se ha desarrollado la relación intercultural entre las comunidades y los instructores? dio a conocer el proyecto, los alcances, duración y los compromisos adquiridos indígena Chonara Huena. La herramienta conocida como árbol de en la implementación. La comunidad se preguntas permitió interrogar la expe- reunió de manera interna y tomó la deci- El proceso de sistematización inició con riencia de implementación de la UFPI. Se sión de participar en el establecimiento el planteamiento de una pregunta eje que elaboró una lista de preguntas pertinentes permitió interrogar la experiencia a siste- asociadas a la experiencia para profundi- matizar. Cada una de las herramientas de zar en sus principales aspectos y luego sistematización, en su desarrollo, buscó se ubicaron los elementos en un árbol responder a la pregunta eje. Así, esta pregunta fue la compañera de viaje en la n se aplicación de todas las herramientas que a continuació pres an ent . dibujado previamente. Estas preguntas se desprenden de la pregunta eje antes mencionada. A continuación se presenta la acuerd del proyecto, concretado a través de un o firmado por el resguardo para iniciar el proceso. ¿De qué manera la organización contribuye en la formulación implementación desarrollo de la UFPI, fortalecimiento del etnoturismo del resguardo indígena chonara huena ? narrativa derivada del árbol de preguntas. 44 45 A pesar de que en ese espacio se aproba- del territorio y las problemáticas a solu- ron dos UFPI, los técnicos propusieron cionar. Con respecto a esta decisión decía a la comunidad discutir aun más el tema, Patricia Chirimia: «socializamos con los brindando elementos técnicos que evi- jefes y están de acuerdo con la propuesta del turismo ». denciaban la poca sostenibilidad de la UFPI de cerdos, no solo por las condiciones que los animales necesitan y que be n que podría brindar el territorio, sino 5.3 también por la percepción negativa que se tenía hacia el animal. Al respecto decía de UF P I. Gr o ª jornada d e n la 1 e de rio a cis i c i ón efi la up no correspondían plenamente con las Patricia Chirimia: «esos animales van a empezar hacer daño, bueno para no pelear Un territo idad , u n a c o mu n rio solitario que perman ece es mejor que cambiemos porque traería conflicto a los vecinos en la comunidad». Una de las problemáticas clave que posee actividades como el corte y adecuación Finalmente, fue necesario realizar dos la comunidad, que inmediatamente se de la madera, adecuación del terreno y las reuniones más para definir la UFPI que de relacionó con la UFPI de etnoturismo, labores de construcción de la casa típica. alguna manera respondía a lo identificado fue la falta de cohesión alrededor del Esto logró generar, por momentos, una en el autodiagnóstico, la de etnoturismo. territorio (factor en el que el resguardo mayor permanencia de las familias en el se encuentra comprometido). La falta de territorio, en la medida en que personas cohesión, según la caracterización, se da de cada familia hacían parte del grupo porque la principal actividad que genera beneficiario y los roles eran distribuidos ingreso en la comunidad es el empleo, que por sexo. Las mujeres aportaron sobre se desarrolla fuera del territorio. todo en las labores domésticas como la Después del desarrollo de la caracteriza- para consolidar la formulación ción y el autodiagnóstico en la comunidad de los perfiles de proyectos, la La comunidad reflexionó sobre la perti- Chonara Huena, los técnicos regresaron comunidad había priorizado dos de nencia de la UFPI de etnoturismo en la la información consolidada de lo que ellos: la implementación de la parcela de medida en que es una actividad que vienen había resultado con las herramientas. En yuca y la cría de cerdos. Sin embargo, a tra- desarrollando y con la que están más fami- ese momento surgieron tres ideas para vés de la observación se pudo evidenciar momento se notó un desagrado, sobre liarizados, y que además tiene un mayor las UFPI. Con toda esta información, un sinsabor por parte de la comunidad, todo de las nuevas generaciones, acerca potencial económico y de conservación En este sentido, en el desarrollo de las sición de las hojas y fibras utilizadas en la comunidad decidió hacer reuniones en el caso de la UFPI de cerdos, cuando de estas especies nativas, afirmando lo del territorio. Todo este recorrido de con- actividades para la implementación de la la construcción y la rocería. Por su parte, internas para decidir cuáles serían los pro- se dejó claro por parte de los técnicos que siguiente: «es que son muy negritos […] certación fue pertinente, en la medida en UFPI, los participantes permanecieron en los hombres se enfocaron en las labores yectos priorizados según lo que querían (según el espíritu del proyecto) se debía uno se encuentra un animal de esos en la que se pudiera implementar un proyecto la comunidad alrededor de una semana de manejo de la madera, la rocería y el y necesitaban. Cuando el equipo regresó trabajar con las especies nativas. En ese noche y se lleva un susto» (Luz Dary). que estuviera acorde con las condiciones por jornada, dedicados plenamente a las armado de la estructura. 46 preparación de los alimentos y la dispo- 47 En la fase más avanzada de la construc- 5.4 ción de la casa típica, se evidenció cierta lentitud en las actividades en parte por- izaje Aprend s tercu en la in lturalid ad que coincidió con la epoca decembrina y el período de ausencia de los instructores va, sobre todo algunos porque estan trabajando, pero de todos modos con el fiscal y la secretaria del Cabildo organizamos y planeamos las actividades para distribuirlas con los compañeros». Interacción de los diferentes grupos poblacionales en las labores de la UFPI: un adulto mayor con una joven de la comunidad. dinamización del proyecto quedara en ció una relación muy cálida en términos se limitó a la construcción de un tanque sonas de la comunidad tenían sobre los manos de una familia cuyos miembros humanos con las personas pertenecientes séptico para las instalaciones sanitarias. alcances de la actividad turística, la cual hacen parte del Cabildo. En esta familia se al resguardo, siempre a través del respeto También resultó muy interesante el diá- no podría ir en detrimento de la cultura ni encuentra también la persona más adulta y la comprensión de la diferencia. En el logo de saberes asociado a los sitios con de los recursos del territorio. del territorio, lo cual permitió ejercer primer taller realizado con la comunidad, potencial turístico, en donde la comu- mayor cohesión hacia las demás personas se dejó claro por parte de los instructores nidad fue muy enfática en conservar y del grupo beneficiario, debido a la figura que todo el proceso partiría del conoci- respetar los sitios sagrados, definiendo de autoridad que representan estas per- miento ancestral que la comunidad tenía que sólo hasta cierta parte se podrían sonas. Fue así que, para la elección de sobre su territorio y que la presencia de realizar actividades turísticas, siempre y los participantes de la UFPI, la opinión los instructores tendría como objetivo cuando bajo la supervisión y acompaña- de las personas adultas y de autoridad orientar e intercambiar conocimiento. miento del Chamán de la comunidad. fue preponderante. El principal criterio En este sentido, a lo largo del proceso se Del mismo modo, resultó muy tenido en cuenta fue la responsabilidad, desarrolló un diálogo ameno de saberes, por esta razón, aun cuando las actividades el cual se intensificó en las reuniones para se retrasaron un poco, el grupo partici- la definición del proyecto. En estos espa- pante estuvo dispuesto a cumplir con el cios, los conocedores locales lideraron la desarrollo de las actividades. concertación para la construcción de la casa típica, definiendo a partir de sus conocimientos ancestrales el diseño y los materiales que se necesitaban para su construcción, el tiempo de construcción y las condiciones que se requerían para st In el corte de la madera según las lunas y 48 s la gobernadora: «la gente cuando puede valioso observar la claridad que las per- ie s a g ríc ol a torio. Con respecto a esto dice Patricia, el clima. En este caso el aporte técnico es p e c les dificultaron la permanencia en el terri- Desde la fase inicial de la UFPI, se eviden- nd e beneficiario en empleos temporales, que A pesar de lo anterior, fue clave que la ci ó influyó la inserción de personas del grupo ru ifi ca por el proceso de contratación. Tambien cto ra o y na t i vo e n re c o r r i d id e de nt 49 Con respecto al diálogo de saberes en los Hechos releva programas de formación impartidos en ntes de la expe el desarrollo del proyecto, la comunidad riencia y su co ntexto 5.5 expresó su agrado con la metodología, porque se implementaron muchas alternativas agroecológicas, donde se evidenció el potencial de la oferta de productos de la zona, para el desarrollo de las labores pecuarias y turísticas. El instructor no fue solo transmisor de la información, sino que tuvo en cuenta el conocimiento de la comunidad, el saber local y la manera en que se han implementado las labores productivas. Así mismo, las técnicas didácticas para impartir las clases se orientaron al tipo conversatorio, donde todos los participantes se pueden expresar de manera clara, directa y participativa. La siguiente herramienta llamada línea de Durante el desarrollo del proyecto exis- > Se decidió cambiar la UFPI de marra- tiempo permitió identificar los principa- tieron hechos relevantes que marcaron nos por una más pertinente a las les hitos o acontecimientos impactantes el proceso entre los que se destacan los problemáticas y con mayores posibi- ocurridos en la experiencia de implemen- siguientes: lidades de sostenibilidad tación de la UFPI. Para esto se definió claramente el momento de inicio y de finalización de la experiencia a reconstruir y se hizo un listado de los hitos. Esta información fue luego colocada en r fu fo en de te s h í d ri c a s D e s a r r o ll o 50 s o br e el m an ej od reflexiones generadas con la aplicación con INVIAS y esto ha afectado los de las herramientas tiempos que necesita el proyecto cados y se ubicaron en el centro de una estrella. Esto con el propósito de explorar aquellos aspectos del contexto que no se tuvieron en cuenta. Para hacer esta ió n de la UFPI se han dedicado a las obras tomaron algunos de los hitos identifi- aspectos relacionados que probablemente as el apropiación del territorio a partir de las una línea de tiempo. Posteriormente, se dinámicas de lo sucedido y explorando ac > Las personas clave para el desarrollo una gráfica, obteniendo como resultado rodean y explican el hito, observando las m > La comunidad evidenció la falta de lectura de contexto, se establecieron unas dimensiones o variables que permitieron La comunidad evidenció la falta de apropiación del territorio, a partir de las reflexiones generadas con la aplicación de las herramientas Se decidió cambiar la UFPI de marranos por una más pertinente, de acuerdo con las problemáticas y con mayores posibilidades de sostenibilidad Las personas clave para el desarrollo de la UFPI se han dedicado a las obras con INVIAS y esto ha afectado los tiempos que necesita el proyecto Ago. 2011 Sep. 2012 acercarse y extraer aprendizajes, teniendo en cuenta que los actores y sus relaciones son diferentes y cambiantes entre un hito y otro. Nov. 2010 51 Aspecto cultural - Pérdida de la lengua - El paulatino mestizaje puede generar pérdida de la etnia - Falta de apropiación de los jóvenes de los procesos que se generan el territorio za c iali s oc Re un ió n d e n d 52 lo co ió e sr e su lt ad o a ut os ca r a c t er i z a c i ó n y g d ia nó st i comunidad es la pérdida de la etnia por talleres de socialización de los resultados dades productivas tradicionales, las cuales el paulatino mestizaje que están sufriendo de la caracterización y el autodiagnóstico, sólo están orientadas al autoconsumo. sus miembros con personas de otras etnias en los cuales se reflexionó junto con la Del mismo modo, en el aspecto ambien- y que en muchos casos hacen que los nati- comunidad sobre los diferentes aspectos tal se presentan conflictos con personas vos salgan del territorio para radicarse en que intervienen en la falta de apropiación foráneas que aprovechan la ausencia de otras ciudades o del territorio. En el caso del aspecto personal en el territorio para explotar resguardos. social, la problemática principal es la falta los recursos del mismo. En el aspecto de servicios básicos y sociales dentro de la cultural la variable que más preocupa a la vereda, lo cual conlleva a que las familias salgan del territorio para acceder a estos otros). En el aspecto económico, lo más relevante es la falta de generación de Aspecto territorial -La comunidad está asentada en un territorio lejos de los espacios productivos Lineamientos del convenio -Los técnicos expusieron los argumentos de insostenibilidad del proyecto con base en los lineamientos PI servicios (educación, salud, energía entre Aspectos ambientales -Territorio con gran potencial turístico -Las más ricas fuentes de agua se encuentran cerca de las viviendas Se decidió cambiar la UFPI de cerdos por una más pertinente a las problemáticas y con mayores posibilidades de sostenibilidad UF da La comunidad evidenció la falta de apropiación del territorio a partir de las reflexiones generadas con la aplicación de las herramientas Aspecto económico -Las actividades productivas del territorio no están orientadas a la comercialización, no generan ingresos monetarios ingresos monetarios a través de las activi- la V donadas e n la s a ba n nda ve r e i iv e Aspecto cultural - La principal actividad que genera ingresos en las familias es el empleo fuera del territorio -Existe mestizaje con personas de fuera del territorio que propicia la emigración -La vereda no cuenta con servicios básicos ni sociales El análisis de este hito se intensificó en los de Aspecto Ambiental - Presencia de personas ajenas al territorio explotando los recursos - Debilidad en las prácticas de las actividades productivas e fin R e u n ió n d i ci ón Aspectos técnicos -No existía un banco de proteínas que garantizara la alimentación de los animales -Las especies propuestas por la comunidad tendrían dificultad para adaptarse al medio por su alteración genética Aspectos socio-culturales -Relaciones de poder -La cría de cerdos no era muy fuerte en las tradiciones de la comunidad -Dificultades para llegar a un consenso 53 El hito acerca del cambio de la UFPI donde la comunidad planteó su situación aspecto social, se tuvieron en cuenta los Este hito se relaciona con la construcción nizativo, influyeron de manera particular marcó todo el proceso, en la medida en frente a la ubicación de las viviendas, que demás factores, como la falta de vocación del tramo de la doble calzada Buga–Bue- las demoras que tuvo el inicio de labores que la comunidad había realizado una quedan lejos de los espacios producti- en la cría de cerdos, poco común dentro naventura, que pasa cerca del territorio y en el proyecto, lo cual disminuyó un poco priorización de proyectos sin tener en vos disponibles. Por esa razón, se vio la de las actividades ancestrales. De igual afecta directamente el caserío de la comu- la expectativa que la cuenta las principales problemáticas que necesidad de una actividad que pudiera forma, las relaciones de poder al interior nidad. La comunidad entró en un proceso se evidenciaron en el territorio. Así, el cohesionar a las familias alrededor del de la comunidad fueron preponderantes, de negociación con INVIAS, donde se proyecto de cría de cerdos que se había territorio, generando ingresos mone- en la medida en que las autoridades sirvie- definió, entre otras cosas, la forma de seleccionado iba a crear un problema y no tarios para que estas pudieran resolver ron de guía para decidir por la UFPI con compensación que la empresa tendría con resolvía una necesidad. De los aspectos sus demás necesidades. Así mismo, en el más ventajas para la comunidad. los habitantes de la comunidad. En este relacionados con este hito se destaca el proceso varias personas se vincularon ambiental, pues el territorio cuenta con como obreros, entre ellos quienes per- una potencialidad con respecto a las fuentes hídricas y paisajes, que propician un buen desarrollo de la actividad turística. También se trabajó un aspecto territorial, comun idad tenía con respect o a es te. Actores de la experiencia 5.6 manecían más en el territorio y que por Aspecto territorial - El Resguardo indígena entra en la zona de incidencia de la carretera - El Cabildo tiene un litigio legal con un terreno donde están ubicadas las viviendas tal motivo eran parte importante para el desarrollo de las actividades de la UFPI. Frente a los aspectos tenidos en cuenta Banco Agrario Transferencia Ministerio del interior INCODER EPSA en este hito se encuentra el territorial, donde se evidencia el impacto que genera la construcción de la doble calzada en el Aspecto social - Necesidades básicas insatisfechas - Aparición de nuevas necesidades por parte de las familias Aspecto ambiental - Las obras de la carretera afectan los ecosistemas del territorio 54 Las personas clave para el desarrollo de la UFPI se han dedicado a las obras con INVIAS y esto ha afectado los tiempos que necesita el proyecto Aspecto económico - Falta de fuentes de ingresos - Las actividades productivas tradicionales no generan ingresos monetarios Acción social CVC territorio. En el aspecto económico se Fortalecimiento de la actividad etnoturística en el Resguardo indígena de Chonara Huena resalta la falta de fuentes de ingresos en el territorio, lo cual genera que los pobladores salgan del mismo para conseguir Bienestar familiar INVIAS Médico tradicional Consejos Comunitario vecinos ACIVA RP. CABILDO Grupo Beneficiario Actores armados ingresos. Con respecto al aspecto social, la insatisfacción de necesidades básicas y sociales también se considera una variable Aspecto organizativo -Las labores de iniciación de la UFPI se retrasaron por inconvenientes administrativos en el CNP determinante en este hito, en la medida en que es un motivador para que las personas IIAP Oficina de asuntos étnicos Convenio TROPENBOS Minería ilegal cabeza de hogar acepten las propuestas laborales que se les presentan. En lo orga- Mapa de actores elaborado por la comunidad 55 La herramienta mapa de actores permitió Con el desarrollo de esta herramienta, la identificar los principales actores rela- comunidad evidenció la gama de actores cionados, de manera directa e indirecta, que se relacionan con la UFPI. Se rea- con la UFPI y valorar el tipo de relación lizó una clasificación con colores de la establecida entre dichos actores y la uni- siguiente manera: dad productiva. En su desarrollo, se inició elaborando un listado de los actores y sus características. 56 Actores Tipo de Relación Cabildo Solidaridad ACIVA R.P. Intercambio, solidaridad, financiera Ministerio del Interior Financiera Convenio SENA-Tropenbos Solidaridad, financiera, intercambio Oficina de Asuntos Étnicos Solidaridad, intercambio Acción Social Financiera, solidaridad En el resguardo indígena de Chonara Bienestar Familiar Solidaridad, financiera Huena existe, en la actualidad, poca Instituto de Investigaciones Ambientales del Pacífico (IIAP) Intercambio INVIAS Conflictiva Banco Agrario Conflictiva Mineros ilegales Conflictiva Actores armados ilegales Conflictiva Consejos Comunitarios vecinos Rojo: relaciones de solidaridad Naranja. Relaciones de conflicto Verde: Intercambio Amarillo: financiera Signo $: relación financiera presencia de instituciones (sobre todo de índole municipal), motivo por el cual los integrantes deben salir del territorio para Más o menos en el 2002, se evidenció la De igual forma, debido a la fiebre del oro presencia de unos actores que han influen- desatada en la comunidad vecina de Zara- ciado bastante la vida en la comunidad. goza, el resguardo ha tenido la presencia Estos son los actores armados, los cuales de retroexcavadoras que depredan los generaron desplazamiento y terror. Hasta recursos hídricos. Aunque en la actuali- Conflictiva ahora, aún cuando se retornó al territo- dad estas máquinas no se encuentran el INCODER Conflictiva rio, hay efectos sicológicos de temor y territorio, podrían volver en cualquier EPSA Solidaridad desconfianza, que no permiten una total momento, por lo cual estos actores siguen CVC Solidaridad, intercambio y libre permanencia. Sin embargo, para estando en conflicto con el resguardo. Grupo Beneficiario Solidaridad intercambio Médico Tradicional Solidaridad, intercambio acceder a los servicios sociales como salud y educación. el desarrollo de la actividad turística el cabildo muestra una total disposición rl para la concertación con estos actores, que aun rondan po a zon a. 57 6. Lecciones aprendidas a partir de la experiencia Con respecto a las relaciones de solidaridad, la comunidad rescata positivamente el Convenio SENA-Tropenbos, en la medida en que le permitió adquirir e intercambiar conocimientos acerca del manejo de los recursos del territorio. Es importante resaltar que la implemen- Se puede decir que hubo una relación tación del proyecto fue una experiencia de respeto y confianza generada con los enriquecedora desde todos los ángulos, instructores. Entre las relaciones de soli- comunitario, profesional e institucio- daridad, la comunidad también resalta a las autoridades (por ejemplo el Cabildo), como pieza clave en la organización y administración del territorio. También sobresale la ACIVA R.P., Asociación de Cabildos Indígenas, entidad que entre otras cosas hace el puente entre los resguardos y las instituciones municipales, departamentales y nacionales para el desarrollo de proyectos y el cumplimiento de políticas públicas. Por tal motivo, esta organización ha sido clave en la UFPI, pues se encargó de hacer el enlace con el resguardo. 58 En el gráfico se puede observar que el círculo con mayor dimensión, después de la comunidad, lo constituyen las transferencias del Ministerio del Interior, debido a que este es el ingreso más importante en el territorio para suplir las necesidades sociales y para el desarrollo de proyectos de conservación del territorio. nal. A diferencia de otros proyectos, se comenzó embarcando a la comunidad en un viaje de reflexiones y autoreconocimiento, que permitió vislumbrar cuál era su situación en los aspectos ambientales, culturales, productivos, políticos y sociales, a través de la aplicación de una gama de herramientas participativas. Este proceso arrojó la formulación de un proyecto par- Frente a los círculos de las instituciones ticular que nace no de una problemática o del Estado, se puede observar que la necesidad, sino de una potencialidad como mayoría están por fuera de la comunidad, son los recursos naturales. El proceso de en la medida en que la presencia de estas esta elección por parte de la comunidad es por momentos y no constante. En este fue un gran aprendizaje, en la medida en caso, el SENA marcó la diferencia porque que convencionalmente los proyectos logró tener un mayor acompañamiento del proyecto en el territorio. Un componente que resultó de gran satisfacción fue el diálogo de saberes y las relaciones interculturales de los ins- sos, aportando a la tructores con la comunidad. Esta última preservación de los valoró el respeto que, por parte de los recursos naturales, con instructores, se brindó al conocimiento estrategias técnicas y tradicionales para ancestral que se tiene sobre el territorio y el manejo adecuado de los recursos y los las practicas productivas. Este diálogo se residuos generados por las actividades dio de manera constante durante el desa- humanas. rrollo de cada una de las actividades de la UFPI, incluidos los programas de Finalmente, el compromiso profesio- formación. nal del equipo de instructores llevó a nacen de una necesidad o debilidad y en En términos ambientales, este proyecto etnoturismo fuera planteado mas allá de este caso la idea se centró en la utilización permitió un buen aprovechamiento de los los alcances del Convenio, de manera de una riqueza natural, para resolver otro recursos naturales sin deteriorarlos. Esto que quedaran para la comunidad, con el tipo de necesidades como la generación de porque las comunidades dieron a conocer cabildo a la cabeza, todos los elementos ingresos y la cohesión social alrededor del su riqueza biológica y ecológica, a la vez para la gestión de recursos que permitan territorio. que la convirtieron en una fuente de ingre- avanzar en el propósito. que el proyecto de fortalecimiento de 59 7. Retos y recomendaciones Deben ser creadas las condiciones administrativas para lograr una óptima interacción entre los tiempos y las dinámicas propias de la comunidad con el SENA, para permitir una mejor aceptación y buen desarrollo de los proyectos implementados y de las formaciones impartidas. Debe existir una interacción más fluida entre el SENA y las autoridades étnicas, para definir las necesidades de formación dependiendo de la particularidad y recursos propios de cada comunidad. Las autoridades de los territorios étnicos deben demandar una mejor interacción y coordinación con las Instituciones Municipales, Departamentales y Nacionales, que aporten a la sostenibilidad de los proyectos. Para la formulación de proyectos con comunidades étnicas se deben seguir aplicando herramientas participativas, que generen un respeto hacia el conocimiento ancestral y que contribuyan a elevar la autovaloración de las comunidades. 60 Formación en ge stión ambiental y cadenas productivas sostenibles Colombia