INDIA UNA CAPSULA EN EL TIEMPO: La colina de

COLEGIO SANTA MARIA MAZZARELLO
DIOS Y CIENCIA
CIENCIAS SOCIALES GRADO 6º
GUIA DE APRENDIZAJE : Civilización de la Indias
INDIA
UNA CAPSULA EN EL TIEMPO:
La colina de los muertos. En el Asia Meridional, territorio donde creció la antigua civilización de
India, se han encontrado restos arqueológicos de ciudades que poblaron los valles del rio Indo
en el III milenios a.C. Estas urbes se conocen con el nombre del lugar donde fueron
descubiertos sus restos arqueológicos: Harappa y Mohenjo-Daro (colina de los muertos). No
obstante, por excavaciones resientes, se sabe que existieron otras urbes a los alrededores del
rio Indo, como, Amri, Sothi, Gumla, Makkan y Meluha. Lo enigmático de estas poblaciones es
que su historia no se ha podido ligar con el siguiente periodo de la historia de la India antigua,
que es el védico. Los principales datos que tenemos de estas culturas son arqueológicos. Se
han encontrado sellos e inscripciones que se asemejan a una forma de escritura, pero ninguna
ha podido ser traducida hasta el momento. La reconstrucción del proceso histórico es compleja;
sin embargo, se han podido establecer algunas características de la sociedad y de su forma de
vida.
LAS CIUDADES Y LAS ACTIVIDADES
Las ciudades se hallaron rodeadas de murallas. Al interior de una de estas, en una de las
colinas más altas, se halló un palacio de gobernantes que, como los Zigurat, hacían las veces
de centro administrativo y de comercio. Estas edificaciones fueron construidas en ladrillo y con
bases altas para evitar inundaciones. Se halló un lugar que se asemeja a una piscina, es posible
que allí se realizaran baños rituales o fueran un astillero (lugar donde se construyen y reparan
buques), pues tenía canales que unían este lugar con el rio. Se han localizado ruinas de casa
que posiblemente pertenecieron a campesinos y artesanos. Estas tiene divisiones de
habitaciones y cocina, algunas presentan dos o tres pisos con canalización y cloaca que daba a
las afueras de la ciudad. No se observaban grandes canales de irrigación como en
Mesopotamia, debido a que en el valle del rio Indo las lluvias son frecuentes y la tierra es fértil.
Se ha encontrado el cultivo de arroz, trigo, cebado, sandio y garbanzos, principalmente. De los
restos de animales hallados se concluye que domesticaron vacas, bueyes, ovejas, cabras,
burros, cerdos y gallinas.
Utilizaron herramientas y armas de bronce, como cuchillos, espadas, puntas de lanza y
estatuas, lo cual evidencia la asimilación de la técnica de fundición de metales. Junto con este
metal se hallaron joyas de oro y plata. Los artículos en arcilla y hueso también tuvieron un uso
frecuente.
INDIA EN EL PERIODO VÉDICO (siglo VI al IV a.C.)
Las comunidades indias e iranias se formaron de los indoeuropeos que llegaron al valle del rio
Ganges, quienes asimilaron paulatinamente la región y absorbieron las comunidades nativas.
Entre los guerreros de entonces existió una aristocracia militar llamada por ellos mismos “arios”
(del sanscrito arya: noble), que denoto una posición social y una raza. Por eso, al hablar de
arios, se hace referencia a la cúpula militar indoirania que conquistó el territorio de Ganges. Las
fronteras de los Estados surgidos en este periodo no fueron constantes, igual sus dinastías, pues
las intrigas y los conflictos internos eran muy frecuentes. Finalizando el periodo Védico surgieron
en el norte de India cuatro Estados importantes. Estados que surgieron en la India al finalizar el
periodo védico Monarquías Repúblicas Magad ha Koshala Malla
El vedismo y el brahmanismo: la religión más antigua de la India es el vedismo. Esta es la unión
de las creencias aborígenes y la concepción religiosa de los pueblos que llegaron a habitar la
región. En un inicio tenían dioses como Indra (que era el rey de los dioses), Angi (dios del fuego)
y Soma (dios de la luna). Por su parte, el brahmanismo se consolido con los libros sagrados,
llamados vedas, y el culto a tres dioses: Brahma, que es el creador; Visnú, el conservador, y
Siva, el destructor. Su creencia central es la metempsicosis, la cual significa que después de la
muerte las almas migran o pasan a otros cuerpos, pueden ser de personas o animales. El
Karma, que es el conjunto de acciones buenas o malas que cada persona realizó en vidas
anteriores, determina la vida y el cuerpo al cual se migra: si se había hecho buenas acciones, se
reencarnaba como brahman, si eran malas, se reencarnaba en sudra o en algún animal
inmundo. En el brahmanismo, la vaca es considerada animal sagrado, por ello las veneran y no
comen su carne.
EL CÓDIGO DE MANÚ Y LAS CASTAS
En un principio, los indios se dividieron en grupos íntimamente relacionados con sus creencias
religiosas; cada clase nacía de una parte de Brahma y determinaba los oficios que se heredaban
de padres a hijos. Las personas de castas más altas tenían tierras en calidad de propiedad
privada, mientras los de las más bajas eran arrendatarios y debían darle parte de sus cosechas
a los brahmanes. Una persona podía bajar o subir de casta después de su muerte de acuerdo
con las acciones que había realizado en vida, si había sido digna, ascendía y reencarnaba con
un estatus superior; de lo contrario, renacía en un status inferior o en forma de animal más
despreciado: el gusano. Las características de las clases fueron descritas en el código de Manú
(300-600 a.C.)
Brahmanes Sacerdotes “nacidos de la boca de Brahma”, se dedicaban al estudio y enseñanza
de los Vedas, el cumplimiento del sacrificio, la dirección de los sacrificios. Chatrias Guerreros
nacidos del brazo de Brahma, debían proteger al pueblo, hacer la caridad, sacrificar, leer los
libros sagrados y no abandonarse a los placeres de los sentidos. Vaisas Colectivo en su
mayoría libre, nacidos del muslo de Brahma, tenían que cuidar los ganados, dar limosna,
sacrificar, estudiar los libros sagrados, hacer el comercio, prestar a crédito, labrar la tierra.
Sudras Sirvientes nacidos de los pies de dios, su oficio era el servir a las clases precedentes,
sin menospreciar el mérito de ellas. Era el único estatus que no participa del ritual religioso ni
podía leer los textos sagrados de los Vedas.
LAS ACTIVIDADES ECONÓMICAS
Las principales actividades económicas de los indoiranios fueron la ganadería (cebú), en
especial, la posesión de vaca y la cría caballar. Cultivaron cebada, arroz trigo, algodón y caña;
construyeron canales de riego. Existieron herreros, artesanos, alfareros, joyeros y carreteros que
proporcionaron artículos e impulsaron el comercio con otras poblaciones. La medida de cambio
fue el cuero que se desplazó gradualmente por la plata.
LA DINASTÍA DE LOS MAURYA (317-180 a.C.)
En el 317 a.C., Chandragupta, un enemigo de la dinastía Nanda, logró derrocarla; con lo que se
hizo rey de Magadha y se dio comienzo a la dinastía Maurya, que gobernó desde la ciudad de
Pataliputra. El auge de esta dinastía se dio con Asoka, nieto de Chandragupta. Su dominio se
extendía hasta Kandahar (en Afganistán) al noroccidente, Nepal al norte y Madrás al sur.
ECONOMÍA:Su base económica era la agricultura para este fin se ampliaron y construyeron
canales de irrigación. Los artesanos y comerciantes se concentraban en las ciudades; el
desarrollo de estas actividades estimulo la construcción de carreteras hacia Arabia, Irán,
Afganistán, Sri Lanka y el sudeste asiático. Existieron prestamistas que exigían altas cuotas en
dinero o cosechas y hacían que sus deudores, al no tener capacidad de pago, cayeran en
condición de esclavos mientras pagaban su deuda.
SOCIAL: Los Maurya también tenían diferentes estatus en su sociedad. Al interior de ésta, se
formaron castas fijas en las que nadie podía ascender o descender por su comportamiento, y
estaba prohibido mezclarse casándose son personas de castas diferentes. La división de las
castas se daba según la limpieza del trabajo, la pureza de la procedencia étnica y la posición
social que indicaba su nivel de influencia política y social en el lugar de vivienda. Habían dos
castas más inferiores que los sudras: los parias y los esclavos. Los parias hacían trabajos
considerados impuros y eran obligados a vivir fuera de las ciudades. Creían que los esclavos
eran seres insignificantes que podían ser vendidos, regalados, heredados o apostados en juego.
EL BUDISMO
El suceso más importante de la época del rey Asoka fue su conversión a la nueva forma de vida
que un Chatria llamado Siddhartha Gautama profesaba, sus seguidores lo llamaron Buda (el
iluminado) por lo cual su doctrina recibió el nombre de Budismo. El budismo consideraba que
todas las personas eran iguales y podían perfeccionarse para alcanzar el ideal supremo o
Nirvana, que es un estado de iluminación en el que se alcanza el nivel de pureza más alto y al
cual se llega después de la meditación profunda y del abandono de la ignorancia, la codicia y el
odio. El budismo tuvo una gran importancia en la India, influyo en el Brahmanismo y en
tendencias religiosas posteriores. Las dinastías que sucedieron a Asoka hostigaron el budismo;
éste finalmente decayó y se restableció el Brahmanismo. A pesar de esto, el budismo se
extendió durante el I milenio d.C. a regiones del Lejano Oriente como China, y territorios que
actualmente son Corea y Japón.
LA DECADENCIA Los principios budistas guiaron leyes y decisiones de Asoka, por eso se le
recuerda como un rey benevolente que abandonó la guerra y realizo obras en beneficio de la
comunidad. Después de su muerte, India decayó y no pudo detener los ataques de Partía, un
país asiático que se ubicó en el actual territorio de Irán, y de Bactria, una ciudad helenística. En
el sur de la India surgieron otros reinos que desearon gobernar todo India durante el I milenio
d.C.
TALLER EN EL CUADERNO. 1. Cuestionario:
a. ¿Quiénes fueron los arios?
b. Finalizando el periodo Védico surgieron en el norte de India cuatro Estados importantes.
¿Cuáles son sus nombres?
c. La religión más antigua de la India es el:
___________________________________________
d. El vedismo es:
___________________________________________
e. Los dioses del Vedismo en sus inicios fueron:
___________________________________________
f. El brahmanismo se consolido con los libros sagrados, llamados vedas, y el culto a tres dioses.
¿Cuál es el nombre de los tres dioses?:
g. La creencia central del Brahmanismo es:
___________________________________________
h. El Karma es:
___________________________________________
i. En el brahmanismo, la vaca es considerada
___________________________________________
j. Las principales actividades económicas de los indoiranios fueron:
___________________________________________
k. Explica la frase “La medida de cambio fue el cuero que se desplazó gradualmente por la
plata”.
l. El budismo fue profesado por
___________________________________________
m. Buda significa ________________________________
n. El budismo consideraba que
___________________________________________
o. El Nirvana según el budismo es:
___________________________________________
2. Elabore un dibujo de un Gusano y explique las causas de esta reencarnación según el
brahmanismo.
3. Escriba el título “EL CÓDIGO DE MANÚ Y LAS CASTAS” y elabore la pirámide de las clases
sociales.
4. Diseña 5 preguntas con sus respectivas respuestas con la información sobre “LA DINASTÍA
DE LOS MAURYA (317-180 a.C.)”.
5. Copia en el cuaderno “La decadencias” (encierra en un cuadro y pinta).
6. Elabora una lista de diez palabras desconocidas y busca su significado en el diccionario.
(Incluye Monarquía, República)
7. En 1/8 de cartulina presenta la biografía de Siddhartha Gautama. (Ilustra con dibujos).
El siguiente taller se desarrolla con la información de la guía
8. Escriba el título “CIVILIZACIÓN INDIA ANTIGUA” y decore con imágenes relacionadas
9. Elabore el mapa que permita ubicar a la India y sus ríos principales (píntelo).
10. Escribe el nombre las urbes que poblaron el valle del rio Indo. (Colócale un título y
enciérralas en un cuadro).
11. Leer muy bien “Las ciudades y las actividades” y elaborar un dibujo representativo