Reforma protestante y sus principales exponentes Que es Se conoce como Reforma protestante, o simplemente la Reforma, al movimiento religioso cristiano, iniciado en Alemania en el siglo XVI por Martín Lutero, que llevó a un cisma de la Iglesia católica para dar origen a numerosas iglesias agrupadas bajo la denominación de protestantismo. Otra denominación usada para este movimiento por algunos historiadores como Ricardo García-Villoslada es el de Revolución Protestante. Causas Abusos cometidos por la Iglesia Católica y un cambio en la visión del mundo, fruto del pensamiento renacentista. – La Iglesia Católica, inicialmente, condenaba la acumulación de capitales o como llamaban en ese entonces la búsqueda del lucro, pero ella misma lo hacía, juntando altas sumas de dinero (generalmente de los fieles) y poseyendo tierras, algo que le gustaba poco a la burguesía que empezaba a alzar sus negocios, lo cual era condenado por la iglesia católica. – Comenzaron a vender indulgencias predicando que cualquier cristiano podría (y debería) comprar el perdón para sus pecados. – Crisis institucional y moral por la que pasaba la Iglesia Católica en aquel momento, debido a la corrupción (Venta de cargos eclesiásticos, Venta de indulgencias (perdón de los pecados), Venta de reliquias, etc.). – La Iglesia Católica poseía mucho poder político, lo que en aquella época no debía suceder (estaban en fase de transición del sistema feudal a monarquías nacionales), lo que genero un Descontento de la nobleza alemana con el poder político de la Iglesia Católica. – Centralización del poder en las manos del Papa, así como la concentración de tierras. Características de la Reforma Protestante Liderada por Martin Lutero y Con Origen en Alemania. Estaba en contra del poder de la Iglesia y el pode Papal, mas exactamente de la corrupción que se veía al interior de esta, con la venta de indulgencias. Hablaba de que la biblia debía ser la única fuente de la palabra de Dios Estaba a favor de que la Iglesia no debía poseer bienes materiales. Prohibía imágenes en las iglesias. Suprimió el celibato y el Clero Regular. Eucaristía y bautismo como únicos sacramentos válidos. Solo la Fe sirve para lograr la salvación por si sola, las prácticas religiosas no tienen mayor trascendencia. Consecuencias de la Reforma Protestante – En muchos países europeos las minorías religiosas fueron perseguidas y muchas guerras religiosas ocurrieron, frutos del radicalismo. La guerra de los treinta años (16181648), por ejemplo, colocó a católicos y protestantes en guerra por motivos puramente religiosos. En Francia, el rey mandó asesinar a miles de calvinistas en la llamada Noche de San Bartolomé. – Disminución de la influencia y del poder de la Iglesia Católica en Europa. – Surgimiento de nuevas iglesias cristianas como, por ejemplo, Iglesia Anglicana, Iglesia Luterana e Iglesia Calvinista. – Disminución de la interferencia de la Iglesia Católica en el poder político de los monarcas. – Fortalecimiento de los principios sociales y económicos de la burguesía, que pasaron a ser sostenidos por la aprobación del lucro (doctrina calvinista). – Reacción de la Iglesia Católica (Contrarreforma) al movimiento de Reforma Protestante. En este contexto de reacción fue reactivada la Inquisición, creada la Compañía de Jesús y establecido el combate al protestantismo. – Traducción de la Biblia a otros idiomas, entre ellos el alemán y el francés. De esta forma, más personas pasaron a tener acceso a la lectura de la Biblia. Juan Calvino ” Teólogo y reformador protestante (Noyon, Francia, 1509 – Ginebra, 1564). Fue educado en el catolicismo, realizando estudios de Teología, Humanidades y Derecho. Con poco más de veinte años se convirtió al protestantismo, al adoptar los puntos de vista de Lutero: negación de la autoridad de la Iglesia de Roma, importancia primordial de la Biblia y doctrina de la salvación a través de la fe y no de las obras.” Enrique VIII “Rey de Inglaterra, perteneciente a la dinastía Tudor (Greenwich, 1491 – Westminster, 1547). Sucedió a su padre, Enrique VII, en 1509. Este príncipe culto e inteligente empleó su brillantez contra la reforma protestante lanzada por Lutero en 1520, mostrándose enérgico «defensor de la fe» católica (título que le dio el papa León X por el Tratado de los siete sacramentos que escribió en 1521).” John Knox “Reformador religioso escocés, fundador del presbiterianismo. Tras ser ordenado sacerdote (1540), ocupó diversos cargos en la curia de Saint Andrews. Pocos años después se unió a la corriente reformista; por su implicación en la muerte de un arzobispo fue condenado a galeras. Indultado por el rey Eduardo VI, se convirtió en su capellán, cargo que simultaneó con la redacción de los artículos anglicanos y otras obras de naturaleza religiosa a las que dotó de una fuerte orientación calvinista. El ascenso de María Tudor forzó su exilio al continente, donde, por petición expresa de Calvino, asumió el ministerio de la colonia de refugiados ingleses afincados en Frankfurt. Martin Lutero “Teólogo alemán cuya ruptura con la Iglesia católica puso en marcha la Reforma protestante (Eisleben, Turingia, 1483-1546). Contrariando la voluntad de sus padres, Martín Lutero se hizo monje agustino en 1505 y comenzó a estudiar Teología en la Universidad de Wittenberg, en donde se doctoró en 1512.” Pensamiento filosófico de Martín Lutero Para él, la fe debía de ser un asunto de reflexión. Aunque su reforma fue principalmente de índole religioso, produjo diferentes cambios en la sociedad, economía y políticas que han tenido repercusiones hasta el día de hoy. Todo su pensamiento se basaba en la doctrina de los dos reinos, uno el reino de Dios y el otro el reino del mundo. Dividía al ser humano en dos partes diferentes, una de ellas estaba formada por los hombres que pertenecían al reino de Dios (los cristianos) y los que pertenecían al reino mundano (los que no eran cristianos). Pensaba también que el poder político era creado por Dios para el mundo y que los dos reinos eran la manera en la que Dios gobernaba a los hombres. Para él, las normas eran las de Dios y el derecho divino era comunicado por medio de la Palabra de Dios. Frases de Martín Lutero Algunas de las más famosas frases de Martín Lutero, son las siguientes: La música constituye el mejor alivio para un hombre preocupado. Gracias a ella el corazón vuelve a estar contento, se reconforta y se renueva. Tengo tres perros peligrosos: la ingratitud, la soberbia y la envidia. Cuando muerden dejan una herida profunda. Una mentira es como una bola de nieve; cuanto más rueda, más grande se vuelve. El corazón de un hombre es una rueda de molino que trabaja sin cesar; si nada echáis a moler corréis el riesgo de que se triture a sí misma. Usted no es solamente responsable de lo que dice, sino también de lo que no dice. Obras de Martín Lutero 1528-1529 – Catecismo Mayor. – Catecismo Menor. Asterisci. 1530 Actas de Augsburgo. – Carta sobre el arte de traducir – Comentarios al Edicto de Augsburgo. – Amonestación del doctor Martín Lutero a sus queridos alemanes. – 1536 – – El deber de las autoridades civiles de oponerse a los anabaptistas mediante castigos corporales. En el Papado de Roma. 1540-1544 – Sermón de buenas obras. – Contra Agrícola de Eisleben (1540). – A la nobleza cristiana de la nación alemana. – Sobre los judíos y sus mentiras (1543). – Preludio en el cautiverio babilónico de la Iglesia (De la libertad cristiana y la cautividad babilónica de la Iglesia). – Confesión sobre el Santo Sacramento (1544). 1545 – – Escritos contra los teólogos de Lovaina y París y contra el duque de Braunschweig-Wolfenbuttel. – 1517-1518 – Las 95 tesis (1517). – – 1519 – Comentarios sobre la Epístola a los Gálatas. – Trabajo en los Salmos. – Sermón en el Sacramento Bendecido del verdadero y santo cuerpo de Cristo. – 1520 – Hermandades. – La libertad del cristiano. – Epístola al Papa León X. – Contra la bula execrable del Anticristo. Warnung an die lieben Deustchen (1531). Sobre los Concilios de la Iglesia (1536). Contra el Papado de Roma fundado por el diablo. Comentarios al libro del profeta Isaías y al Génesis. Lutero y la reforma Lutero desempeñó un papel fundamental en esta Reforma Protestante. Desafió a la autoridad del papado al afirmar que la Biblia era la única fuente de autoridad religiosa. Lutero creía que la salvación sólo se podía adquirir a través de la fe en Jesucristo y no requería necesariamente de la asistencia a la Iglesia. Esta reforma avivó el descontento entre los católicos de todo el mundo. En 1516 y 1517, Johan Tetzel, un fraile dominico que sirvió como comisionado de indulgencias papales, fue enviado por la Iglesia Católica hasta Alemania con el fin de vender indulgencias para conseguir dinero para la reconstrucción de la Basílica de San Pedro en Roma. Las indulgencias se referían a la reducción de la pena por el perdón de los pecados. Lutero protestó por la práctica de la venta de indulgencias en un escrito enviado a Alberto, arzobispo de Maguncia y Magdeburgo el 31 de octubre de 1517. Lutero adjuntó una copia de las controversias que para él suscitaban dichas indulgencias, lo que luego se convirtió en las famosas 95 Tesis. Su tesis 86 era toda una declaración de intenciones: «¿Porqué no el Papa, cuya riqueza es hoy mayor que la de cualquier rico, no construye la Basílica de San Pedro con su propio dinero en vez de con el dinero de los pobres creyentes?». Para Lutero el perdón era sólo una prerrogativa de Dios. La venta de las indulgencias y las absoluciones no eran aceptables. Los cristianos debían ganarse su salvación en el seguimiento a Cristo, no por la compra de las indulgencias.
