Teoría Crítica Reseña “Estudios culturales para todos” Daniela Sosa

Teoría Crítica
Reseña
“Estudios culturales para todos”
Daniela Sosa Bolio
Universidad Anáhuac Mayab
I.- Reseña
Estructura de
Reseña
la reseña
Comentario de
La cultura es el eje que mueve al mundo desde su
introducción
concepción. Los productos de dicha cultura ayudan
sobre el tema
a evaluar el comportamiento extrapolado de una
en general
civilización y también a colocar estratégicamente
el desarrollo de cada uno de ellas por los efectos
que la cultura tiene en su gente; por lo tanto,
tenía que haber un pionero en estos estudios.
Inglaterra tomó la batuta y empezó a evaluar los
propios efectos de la cultura en su población. Los
estudios culturales han abarcado desde las
subculturas recientes y modernas –rockera,
literata, obrera— como la clásica división por
clases y por medios, como la publicidad, la
televisión y demás medios masivos; finalmente, las
corrientes también son un hecho muy abundado por
los estudios culturales: feminismo, por citar uno.
Antecedentes
Ziauddin Sardar es escritor, crítico cultural y
del autor
colaborador en la radio. Entre sus numerosos
libros constan Postmodernism and the Other, The A
to Z of Postmodern Life, así como una serie de
exitosas introducciones ilustradas, entre ellas
Islam, Mathematics, Chaos, Media Studies, Science
y Cultural Studies, que llegó a ser best seller
internacional. Editorial Gedisa ha publicado
también sus libros Extraño Oriente y ¿Por qué la
gente odia Estados Unidos? (en colaboración con
Merryl Wyn Davies.); enumera las siguientes
características de los estudios culturales en su
libro Estudios culturales para todos (2005): Los
estudios culturales examinan sus materias en
términos de prácticas culturales y sus relaciones
con el poder. Tienen el objetivo de comprender la
cultura en toda su complejidad y analizan el
contexto político y social, que es el lugar donde
se manifiesta la cultura.
Son tanto objeto de estudio como lugar de la
crítica y la acción política; tratan de
reconciliar la división del conocimiento, para
superar la fractura entre un conocimiento cultural
"tácito" y otro "objetivo" (universal). Se
comprometen con una evaluación de la sociedad
moderna moral y con una línea de acción política
radical; es especialista en el Islam.
Descripción
El libro abarca el origen y la explicación de los
breve de la
estudios culturales a través de su concepción y
obra
desarrollo, así como de la interacción entre las
diferentes teorías que integran esos estudios,
aunque diferentes en sí; casi todas tienen el
mismo propósito: evaluar la cultura en su
manifestación; también, narra la forma en que los
estudios culturales se extendieron por el mundo
con facilidad pues evalúan algo que toda
civilización tiene en común. Finalmente, trata
sobre la correlación que hay entre cultura y
medios, aún cuando ésta se reduzca cada día por
intereses que abarcan otras disciplinas, como la
economía o globalización. Sin embargo, la parte
que más destaca en dicha correlación es el vínculo
género/sexo y raza con la forma en que es vista
por la gente.
Teoría o
Trata de una interrelación de disciplinas en la
disciplina de
que destaca el hecho de que casi toda materia en
la que trata
el mundo social tiene una directa conexión con los
el libro
estudios culturales, especialmente por su vínculo
fuerte con la clase obrera; también, de cómo el
mundo ve su propia cultura y la pone en marcha, a
veces sin perspectiva o razón.
Valoración del
El libro me pareció entretenido, más que nada;
libro
también, informativo, pues me enseñó de una forma
muy metódica y breve teorías que de otra forma me
hubieran tomado meses entender. El concepto de
narración es único y debería ser utilizado en
muchos otros temas en los que uno no tiene la
completa disposición de entender algo complicado.
También, la explicación formal de las teorías no
parece cargada por lo que se comprende fácilmente;
la perspectiva del autor es muy buena.
Descripción:
La cultura es, por definición, todo complejo, que
¿Qué son los
incluye el conocimiento, las creencias, el arte,
estudios
la moral, el derecho, las costumbres y otras
culturales?
capacidades y hábitos adquiridos por el hombre
como miembro de la sociedad; entonces, los
estudios culturales son el intento de entender por
qué una civilización se comporta como lo hace,
tomando como perspectiva los contenidos mediáticos
y culturales que prevalecen en cada civilización.
Estudios
Los estudios culturales, por ser creados en
culturales e
Inglaterra, abarcaban mucho más contenido
inicios en
británico que el esperado; sin embargo, no
Gran Bretaña y
considero esa tendencia localista o favoritista,
su influencia
pues como he explicado, los estudios culturales
abarcan la civilización presente en el momento
específico; el hecho que se haya expandido es
prueba de que pueden ser aplicados a donde sea.
Entonces, los británicos opinaban sobre la raza y
sexo, así como la cultura obrera de su propio país
que es la fuerza más poderosa en ese territorio.
Lo poco extremista que es el territorio británico
hace que sus puntos a tratar no sean nada más que
la tendencia económica del momento –capitalismo—y
mental –working class—haciendo una tendencia al
contenido mediático del grueso de población.
Estudios
Los británicos y europeos desestiman los estudios
culturales en
culturales estadounidenses tachándolos de
EEUU
holgazanes por así decirlo y de no recurrir a una
investigación profunda en lugar de tomar a la
ligera la observación del contenido cultural.
Estudios
Francia desarrolló un sentimiento de superioridad
culturales en
cultural con base a la teoría de asociación.
Francia
Hegemonía
Gramsci, autor de la hegemonía, tiene una
influencia enorme en el texto pues habla de la
forma en que la cultura en Europa tendía a una
dominación por parte del partido en cuestión con
técnicas sin uso de fuerza por medio de los
aparatos del gobierno que en gran parte, eran los
medios con mensajes favorables. Esta hegemonía era
entonces una forma de mezclar clases con
tendencias a un complejo de dominación voluntaria
por parte del individuo; es un concepto que los
estudios culturales han de observar.
Diáspora
El problema más grande que los estudios culturales
enfrentan es la forma de explicar por qué
determinadas zonas de población no reaccionan a
contenidos culturales que otros sí; es decir, una
comunidad no necesariamente tendrá el mismo
contenido y reacción a un contenido mediático que
otra tal vez si reaccione.
La teoría
Esta teoría se refiere a que la tecnología siempre
tecno-cultural
ha estado al lado de la cultura y la sociedad,
pues el vínculo que las une crece paralelo; es
decir, cuando el control social crece para
sustentar la tecnología, ésta prospera
eficientemente por quien está detrás controlando.
Las mujeres y
La prosperidad de la equidad de género trajo como
el género
consecuencia la creación de un movimiento
feminista en el que la mujer empezó a crear
ciencias, arte y contenido cultural al liberarse
del “yugo” que tenían los hombres sobre las
materias que abarcan el campo cultural y
mediático.
La teoría
La traducción literal de “queer” se entiende como
Queer
raro, pero yo la comprendo como un outsider de la
sociedad obligado, pues a la medida de que se
liberaba la comunidad gay, la sociedad la reprimía
tanto otorgándoles carácter de enfermos, como
añadiéndoles SIDA a las cosas que le dan a la
sociedad en tono sarcástico y finalmente en
psicología caracterizándolos como personas con
desórdenes mentales. Sin embargo, la cultura LGBT
(lesbian, gay, bisexual and transexual) tiene
poder de creación de contenido que es también
analizable por los estudios culturales.
Estudios
La modernidad trae un movimiento social que afecta
culturales
al contenido cultural al ser inmediato y
modernos
personalizable; por lo tanto, los estudios
culturales deben adaptarse a dicha modificación de
contenido y traer nuevas formas de analizar la
reacción de culturas ante ese nuevo reto.
Conclusión del
Como estudiante, especialmente de comunicación; el
libro,
libro es vital en comprender la creación de nuevo
valorándolo en
material y el análisis de afectación posterior a
general
éste; por lo tanto, comprender por qué la gente
hace lo que hace en torno a lo que nosotros
creamos es muy importante para poder personalizar
el contenido que requerimos en la práctica.
II.- Aplicación a productos culturales
Producto cultural: “Will & Grace”
Descripción: Es una serie sitcom estadounidense, en donde si
bien se tocan temas tabú y se intenta comedia en torno a la
homosexualidad, siempre se cae en el viejo paradigma y
estereotipo del homosexual reprimido por la sociedad, sin
oportunidades laborales excepto en el campo de lo ridículo y
también se muestran formas de rechazo basadas en la ridícula
noción de la enfermedad mental que los homosexuales
supuestamente padecen; esto, aún en la década de los 00’s.
Teoría: Queer Theory, pues no se deja al homosexual sacarse
la presión social de su condición que es únicamente de
preferencias sexuales, no cultural ni mental, reduciendo su
caso a simples personas dispuestas a entrar en el sistema que
los discrimina y laborar en el campo que los acepta: el show
business; en el caso de Will, abogado, nunca encuentra
clientes que no les parezca extraño su preferencia sexual,
mostrando claramente que la teoría Queer aún aplica en campos
donde no debería estar, después de tantos años.
Referencias

Sardar Ziauddin y Borin Van Loon, (1999) Estudios
culturales para todos. (“Introducing Cultural Studies”),
Editorial Paídos Ibérica, S.A.