ESTUDIOS CULTURALES PARA TODOS SECCIÓN 1 1. Los estudios culturales son muy importantes para todos, ya que con ellos se estudian todas las corrientes o teorías con las que nos topamos a lo largo de nuestra vida, mismas que son muy importantes ya que nos ayudan a tener conocimiento y comprender la mayoría de las ideologías que están insertas en nuestra sociedad. 2. Ziauddin Sardar. Escritor y crítico cultural. Es considerado un escritor pionero en temas como el Islam y temas culturales contemporáneos. Profesor visitante de estudios postcoloniales en la Escuela de Artes, la ciudad universitaria; ha sido descrito como el musulmán políticomatemático de Gran Bretaña. Es autor de más de 40 libros, incluyendo sus estudios clásicos: The Future of Muslim Civilisation (1979), Islamic Futures: The Shape of Ideas to Come (1985), el cultural Postmodernism and the Other (1998), el internacional best seller Why Do People Hate America? (2002). Es editor de Futures, el periódico mensual de política, planificación y futuros estudios, co editor de Third Text, el diario crítico de artes visuales y cultura, y columnista para New Statesman. También es ampliamente conocido por sus apariciones en radio y televisión. 3. Los estudios culturales señalan la aparición de una revolución intelectual de gran envergadura que marcará el nuevo milenio, pero ¿qué son exactamente y cómo se aplican? Este libro ofrece un fascinante viaje a través de este tema complejo pero a la vez iluminador: “Estudios culturales para todos”. Es una guía que recorre los conceptos esenciales de la materia en cuestión. Y también una lectura imprescindible para todas aquellas personas que se interesen por la evolución de las culturas, ya sean antiguas, nuevas o emergentes. 4. Básicamente el contenido del texto nos explica como los estudios culturales no se basan en una sola ideología. Nos enseña como se relacionan con diversas disciplinas como sociología, psicología, antropología, filosofía, lingüística, teoría del arte, ciencias políticas, crítica literaria, etc. abarcan desde las antiguas disciplinas establecidas hasta los nuevos movimientos políticos, etc. A pesar de esto, según el autor, los estudios culturales no son una disciplina sino un término colectivo para significar empeños intelectuales diversos inmersos en todo nuestro entorno social. 5. La verdad este libro me encanto es un libro muy bueno, ya que explica temas que de cierta forma podemos llamar “complicados” de una manera muy sencilla y entretenida. Utiliza un lenguaje muy claro que hace fácil de entender el libro a cualquier persona; y al poner caricaturas explicativas del texto, hace que no sea tan aburrido leer el libro. El libro se me hace de gran utilidad ya que es importante que tengamos conocimiento de las teorías e ideologías que con el paso del tiempo las sociedades de todo el mundo han ido adoptando y también dejando. 6. Características de los estudios culturales: Según el autor, el hecho de que los estudios culturales sean prácticamente imposibles de definir, no significa que cualquier cosa pueda formar parte de ellos ni tampoco que puedan ser cualquier cosa. Es así como propone 5 características de los estudios culturales: 1) Exponer las relaciones de poder y cómo influyen y dan forma a las prácticas culturales. 2) Comprender la cultura y analizar el contexto político y social. 3) Dos funciones: objeto de estudio y espacio en el que se ubican la crítica y la acción políticas. 4) Exponer y conciliar la división del conocimiento. 5) Evaluación moral de la sociedad moderna y con una línea radical de acción política. Orígenes de los estudios culturales: padres fundadores.- El nombre de los estudios culturales proviene del Centro de Estudios Culturales Contemporáneos (CECC) en el año 1972. Los padres fundadores británicos son: Richard Hoggart: La lucha cultural implicaba una guerra por la legitimidad y la posición cultural. Raymond Williams: La cultura es una entidad global, un estilo de vida completo, material, intelectual y espiritual. E. P. Thompson: La clase es un fenómeno histórico que no puede comprenderse ni como estructura ni como categoría. Stuart Hall: La cultura configura la percepción que la gente tiene de su identidad tanto como la economía. La hegemonía: Término clave en el pensamiento de Gramsci. La hegemonía es lo que mantiene unida a la sociedad sin necesidad de utilizar la fuerza. Se trata de una negociación y un acuerdo (consentimiento). La cultura es uno de los lugares clave en los que se desarrolla la lucha por la hegemonía. Raza e identidad: El racismo se desarrolló como un conjunto de ideologías y doctrinas pseudocientíficas después del Renacimiento. El multiculturalismo: Es la idea común que describe una situación en que las distintas razas viven en armonía pluralista; la identidad se considera el producto de una reunión de costumbres, prácticas y significados, una herencia perdurable y un conjunto de rasgos y experiencias compartidas. Teoría queer: Analiza los códigos dualistas en los textos y prácticas sociales a fin de ponerlos al descubierto y sustituirlos por una nueva condición sexual y social que supere la dualidad heterosexual/homosexual y festeje la diferencia social. Los medios de comunicación y la cultura: Los códigos mediáticos pueden interiorizarse en forma de representaciones mentales. Los códigos alimentan a otros códigos, y el mundo acaba inundado de individuos codificados. 7. En general este libro me pareció muy interesante ya que nos ayuda fácilmente a comprender cada una de las teorías que en el nos enseña, y que son las ideologías que desde hace cientos de años y hasta ahora en nuestros tiempos se han ido adoptando, nos ayuda a comprenderlas y aceptarlas. Es muy bueno ya que es de fácil lectura y eso hace querer seguir leyendo, por lo menos en mi caso fue así. Pienso que este libro me ayudó mucho a tener el conocimiento de cosas que ni me imaginaba poder entender y que ahora me doy cuenta gracias al libro, que son muy fáciles de comprender. En lo personal me gusto mucho. SECCIÓN 2 Brokeback Mountain La película relata la historia de Ennis Del Mar y Jack Twist dos jóvenes que se conocen y se enamoran durante el verano de 1963 mientras trabajan en el pastoreo de ovejas en Brokeback Mountain Wyoming . La película narra la historia sus vidas y su continúa aunque compleja relación durante dos décadas, que continúa mientras ambos se casan y tienen hijos. Jack quiere tener una vida en común pero Ennis, atormentado por una experiencia infantil, tiene miedo de que su relación se haga pública y, de este modo, poner en riesgo su vida por el rechazo que produce en su comunidad estar enamorado de otro hombre. Sólo mantienen su relación enviándose postales o reuniéndose para viajar, generalmente en Brokeback Mountain, el lugar donde todo empezó. Al final, la intolerancia social hacia la homosexualidad desencadena un final trágico. Teoria Queer Esta teoría se aplica a la película ya que se ve como existe todavía cierto miedo al rechazo por ser homosexual, ya que la relación se mantiene en secreto, y se “tapa” de cierta forma haciendo actividades que son supuestamente solo de “hombres”. Hasta que cada uno se casa y tienen hijos. Referencias: Sardar, Ziauddin y Borin Van Loon. (1999) 2005. Estudios culturales para todos. Editorial Paidós - Introducing Cultural Studies http://www.geiuma-oax.net/index_archivos/page0002.htm Paulette Torres Salazar