Posesión cuestionario 1.¿Cual es la teoría posesoria que ha adoptado el código civil peruano? En un inicio en el Perú, el Código Civil de 1852 siguió la teoría de Savigny. Esta postura fue variada por el Código Civil de 1936 que al igual que nuestro actual Código Civil de 1984, acogió la doctrina de Ihering. Indicando que el poseedor quien actúa como lo haría el propietario. A ello se refiere el código cuando exige el ejercicio fáctico de algún poder inherente a la propiedad. El animus domini, ya que animus domini no ha sido totalmente descartado 2.¿Cual es la diferencia entre poseedor mediato e inmediato? el poseedor inmediato debe reunir dos características: ser temporal y poseer en virtud de un título. Temporal es lo que tiene término; sujeto a un plazo determinado o, la posesión mediata corresponde a quien ha conferido el título. El poseedor mediato es quien posee por intermedio de otro, es quien tiene la pretensión de entrega del bien, en razón del título. Normalmente el poseedor mediato es el propietario del bien. Pero puede ocurrir también que sea mediato un usurpador, si es que arrienda o por cualquier título entrega temporalmente a otro el bien que posee ilegítimamente. 3.El usurpado ¿es poseedor mediato o inmediato? El primero no tiene derecho a la posesión, es un poseedor ilegítimo que carece de título, pero indudablemente está ejerciendo de hecho poderes inherentes a la propiedad y por consiguiente es un poseedor y tiene un derecho de posesión por ese motivo vendría a ser inmediato 4.¿en que consiste la posesión ilegitima de buena fe? El Código Civil vincula la posesión ilegítima con la posesión que se tiene en virtud de un título viciado. En efecto, el artículo 906 señala que la posesión ilegítima es de buena fe cuando el poseedor cree en su legitimidad, por ignorancia o error de hecho o de derecho sobre el vicio que invalida su título. Sin embargo, poseedores ilegítimos son todos aquellos poseedores que no tienen derecho a poseer. Estando en presencia de un poseedor ilegítimo, interesa establecer si tiene buena o mala fe. Lo primero supone la ignorancia o desconocimiento de su ilegitimidad. Lo segundo implica, por el contrario, el conocimiento —o posibilidad de conocimiento— de su posesión ilegítima. La buena fe es, en consecuencia, una creencia equivocada. El poseedor se considera legítimo. Estima que tiene derecho a la posesión que ejercita. Ignora, por consiguiente, que su posesión es ilegítima. 5.Cual es la diferencia entre acciones posesorias e interdictos? hay que distinguir las acciones posesorias de los interdictos. Los interdictos tienen la finalidad de defender al poseedor actual, sin entrar a considerar sin entrar a considerar si se tiene derecho o no a la posesión. Las acciones posesorias se conceden, en cambio, a quienes tienen derecho a la posesión, lo cual se comprueba recurriendo al Código de Procedimientos…” Distinguir: las acciones posesorias, la defensa posesoria de los interdictos, porque también hay interdicto de recobrar e interdicto de reponer 6.¿Cuales son los supuestos de tradición ficta? es la forma derivada de adquisición de la posesión. Hay un titular anterior que es el enajenante; y hay un adquirente que deriva su derecho del poseedor anterior. Hay una doble voluntad de enajenaciónadquisición. Y hay la entrega efectiva de la cosa.Este tipo de tradición ficta supone en realidad una transferencia de propiedad. El bien que está en poder de un tercero tiene que haber sido enajenado. Y el efecto ante el tercero al cual se refiere el código, es el efecto de la enajenación. Es, en términos simples, que el tercero sepa que ahora,tiene un nuevo propietario con el cual debe entenderse y al cual deberá devolver el bien en su oportunidad. De lo anterior se infiere que este caso de tradición ficta no importa una adquisición de solo posesión. En esto se diferencia de las formas de tradición ficta, en las cuales sí puede haber adquisición de la posesión únicamente, sin la propiedad.