Subido por Daira Agustina Blanco

INVESTIGACIÓN-ACCIÓN (1)

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INVESTIGACIÓN-ACCIÓN
El término "investigación acción" proviene del autor Kurt Lewis quien fue un psicólogo y
filósofo alemán nacionalizado estadounidense, reconocido actualmente como uno de los
pioneros de la psicología social experimental. El término fue utilizado por primera vez en
1944. Durante la II Guerra Mundial (entre 1940-1945)
Describia
́ una forma de investigación que podia
́ ligar el enfoque experimental de la ciencia
social con programas de acción social que respondieran a los problemas sociales
principales de entonces. Mediante la investigación – acción, Lewis argumentaba que se
podia
́ lograr en forma simultánea avances teóricos y cambios sociales.
El término investigación-acción hace referencia a una amplia gama de estrategias
realizadas para mejorar el sistema educativo y social.
Con Kemmis (1984) la investigación-acción no sólo se constituye como ciencia práctica y
moral, sino también como ciencia crit́ ica. Para este autor la investigación-acción es:
[..] una forma de indagación autorreflexiva realizado por quienes participan (profesorado,
alumnado, o dirección por ejemplo) en las situaciones sociales (incluyendo las educativas)
para mejorar la racionalidad y la justicia de: a) sus propias prácticas sociales o educativas;
b) su comprensión sobre las mismos; y c) las situaciones e instituciones en que estas
prácticas se realizan (aulas o escuelas, por ejemplo).
Para Bartolomé (1986) la investigación-acción «es un proceso reflexivo que vincula
dinámicamente la investigación, la acción y la formación, realizada por profesionales de las
ciencias sociales, acerca de su propia práctica. Se lleva a cabo en equipo, con o sin ayuda
de un facilitador externo al grupo».
El propósito fundamental de la investigación-acción no es tanto la generación de
conocimiento como el cuestionar las prácticas sociales y los valores que las integran con la
finalidad de explicitarlos. La investigación-acción es un poderoso instrumento para
reconstruir las prácticas y los discursos sociales. Así pues la investigación-acción se
propone:
• Mejorar y/o transformar la práctica social y/o educativa, a la vez que procurar una mejor
comprensión de dicha práctica.
• Articular de manera permanente la investigación, la acción y la formación.
• Acercarse a la realidad: vinculando el cambio y el conocimiento.
WEBGRAFIA - https://files.cercomp.ufg.br/weby/up/97/o/IA._Madrid.pdf. Sara Rodrig
́ uez
Garcia
́ Noelia Herráiz Domingo Marta Prieto de la Higuera Marta
Martin
́ ez Solla Maribel Picazo Zabala Irene Castro Peláez
Sara Bernal Escámez
Métodos de investigación en Educación Especial 3a Educación Especial Curso: 20102011 Francisco Javier Murillo Torrecilla
Investigación Acción.
ETNOGRAFÍA
Se entiende por etnografía, también referida como la “ciencia de los pueblos”, al estudio de
manera sistemática de las personas y las culturas, sobre todo a través de la observación de
sus prácticas culturales y sociales. Más que una ciencia en sí misma, se la considera
usualmente una rama de la antropología social, cuando no una herramienta o método de
investigación.
Objetivo de la etnografía
La etnografía se propone realizar una descripción objetiva de las dinámicas, las estructuras
y los procesos que se dan en el seno de un grupo humano determinado. Esto con el fin de
construir un propio objeto de estudio, recopilando e interpretando los datos obtenidos. Quien
la ejercita cumple el rol de observador, pero también de analista, en el sentido de que debe
comparar lo observado con algo para que tenga sentido: ese algo son las propias
estructuras, procesos y dinámicas de la sociedad de la que viene.
WEBGRAFIA - Fuente: https://concepto.de/etnografia/#ixzz7juWU6Udo
El proceso etnográfico no es un proceso lineal, sino circular, aunque en él pueden
identificarse diferentes momentos, que en la práctica pueden darse (y se dan)
simultáneamente. Son la negociación y el acceso al campo, el trabajo de campo
propiamente, el análisis de los datos y la elaboración del informe etnográfico.
Papel del etnógrafo
El etnógrafo, para la gran mayoría de los autores, es el principal instrumento de
investigación. De él depende la selección de la temática a investigar, la filosofía que se
adopte en el estudio, el acceso al campo, las relaciones con los sujetos estudiados, las
observaciones e interpretaciones realizadas, y un largo etcétera. Como afirma Sanmartín
Arce, el investigador es un reconstructor de la realidad, cuyo trabajo "exige paciencia y
dedicación, atención esmerada y ferviente, fina observación y reflexión crítica de lo
observado" (2000: 139).
WEBGRAFIA https://www.ugr.es/~pwlac/G24_10Carmen_Alvarez_Alvarez.html#:~:text=El%20proceso%2
0etnogr%C3%A1fico%20no%20es,la%20elaboraci%C3%B3n%20del%20informe%20etnogr
%C3%A1fico.
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