ESTEREOTIPOS, PREJUICIOS Y DISCRIMINACIÓN ROSALBA SÁNCHEZ GÓMEZ 2020 Para empezar… Nadie nace odiando a otra persona por el color de su piel, o su origen, o su religión. La gente tiene que aprender a odiar, y si ellos pueden aprender a odiar también se les puede enseñar a amar, el amor llega más naturalmente al corazón humano que su contrario. Nelson Mandela ¿Estereotipo, prejuicio, o discriminación? el cuerpo de una mujer es como un flan de caramelo Algunos estereotipos más arraigados El caso George Floyd Causas ● - - - Acontecimientos sociales tales como: Colonialismo Guerras mundiales Migraciones Movimientos por los derechos de las minorías - Causas grupales: competición, búsqueda de identidad social positiva. - Causas personales: frustración, personalidad autoritaria, categorización social. https://www.google.com/search?q=estereotipos+pr ejuicios+y+discriminaci%C3%B3n&tbm=isch&ved= 2ahUKEwjCyID2tfvrAhUZXVkKHR-wAbEQ2cCegQIABAA&oq=estereotipos+prejuici&gs_lcp=C gNpbWcQARgBMgIIADICCAAyAggAMgIIADICCAA yAggAMgIIADICCAAyAggAMgIIADoFCAAQsQM6B AgAEEM6BwgAELEDEENQ4YJJWMqlSWCEtUloA HAAeAGAAfoDiAHGHJIBDDAuMTIuMS4yLjAuMp gBAKABAaoBC2d3cy13aXotaW1nsAEAwAEB&scli ent=img&ei=1TlpX4KKN5m65QKf4IaICw#imgrc=5 RnqkwZDehhy0M Una causa también vinculada con el centrismo: Etnocentrismo, pesocentrismo, adultocentrismo, androcentrismo… A través de la historia han existido una serie de estereotipos de toda naturaleza: culturales, cognitivos, relacionados con la misma ciencia. Por ejemplo, los estereotipos que generó el darwinismo. Las implicaciones, pérdida de la autoafirmación por parte de las personas o grupos sociales: personas negras, mujeres, hombres, homosexuales, campesinos, etc. Edgar Morin habla de los estereotipos cognitivos relacionados con la ciencia. https://www.google.com/search?q=frases+alusivas+a+la+discriminaci%C3%B3n&tbm=isch&source=iu&ictx=1&fir=QMNTxpmY7q1lM M%252Cm38nYJFaxE3oCM%252C_&vet=1&usg=AI4_-kQyj2MOCmQ-Sxq-IL13pdn7KnPDvw&sa=X&ved=2ahUKEwi0q43X1vrAhWGmVkKHVpCDhEQ9QF6BAgKEEU&biw=1366&bih=689#imgrc=sQersxDxrGqnLM Se están adelantando trabajos, actualmente, sobre el tema, dentro de las universidades Tomado de: https://www.instagram.com/p/CFDlF9FnhNC/?utm_source=ig_web_copy_link Ejemplos históricos ● Superioridad de la raza aria (germanos). Altos, rubios y de ojos azules. En el gobierno de Hitler se obligaba a los médicos a realizar esterilizaciones a algunas minorías grupales o personas con deficiencias físicas o mentales. ● Asesinato de Martin Luther King, quien enfrentó una lucha pacífica y a través de sus discursos en contra de la discriminación racial. ● Jesse Owens (Juegos Olímpicos, 1936). Franklin Delano Roosvelt. Concepto de estereotipos Creencias populares sobre los atributos que caracterizan a un grupo social y sobre las que hay un acuerdo básico (Mackie, 1973). Son las etiquetas que usa la polarización social, juicios de polarización (Sherif, 1986). Un conjunto de creencias del individuo sobre las características o atributos de un grupo (Judd y Park, 1993). Imágenes generales usadas para caracterizar a la totalidad de los miembros de otro grupo. Solo hace falta ver a una persona como perteneciente a un grupo para adjudicarle la caracterización general (Sáenz, 2002). Simplifican y ordenan nuestro medio social, contribuyendo así a la comprensión del mismo. Facilitan la identidad social e integración grupal y el ajuste a unas normas sociales. Su conocimiento es fundamental para entender los procesos de discriminación social. Un ejemplo… Los estereotipos son los componentes cognitivos (juicios, creencias) de los prejuicios (siempre de carácter negativo). Los estereotipos cognitivos son determinados por las doctrinas, los paradigmas dominantes, las creencias oficiales, que generan conformismos cognitivos e intelectuales. Prejuicios Evaluación, afecto o emoción negativa que una persona siente cuando piensa acerca de, o interactúa con miembros de otros grupos (Demoulin, 2010). Orientación y evaluación negativa. Generalmente tiene lugar en un contexto intergrupal, de relación mayoría/minoría. Sesgo intergrupal, conflicto intergrupal Formas básicas que enmarcan las relaciones entre grupos 01 02 Conflicto Cohesión 03 Cooperación G . Generalizaciones rígidas e irracionales acerca de toda una categoría social, implica tener una disposición a prejuzgar a otras personas, dada por ciertas creencias acerca de la calidad de esas personas independientemente de los hechos. SE PUEDEN DAR: *Distinta clase social. *De sexo. *Orientación sexual *De edad. *De ideología. *De raza o etnia. Factores que afectan a las relaciones entre los grupos: ● Teorías clásicas de los prejuicios ● Teoría del chivo expiatorio: grupos que estereotipan por frustraciones, desplazando su agresión hacia el otro grupo. Teoría del conflicto realista: lucha por la escasez de recursos. Categorización social: proceso cognitivo, psicológico, adaptativo y universal. Personalidad autoritaria: autoritarismos de derecha, ideologías, dominancia social Contacto Distribución del poder: privilegios ● Estatus ● ● 17 Tendencias a favorecer al propio grupo Prejuicio de amor, prejuicio de odio Paradigma del grupo mínimo Sesgo o favoritismo endogrupal ● ● ● ● ● Otras explicaciones Relaciones estructurales entre los grupos Normas sociales que fomentan la hostilidad: competición, percepción de amenaza, estructuras sociales y económicas desiguales Lucha por recursos percibidos, subjetivos o simbólicos: prestigio, valores, religión, identidad social Por ejemplo desde el modelo instrumental del conflicto de grupo, las reacciones a los inmigrantes por el conflicto realista y la dominancia social. 18 ● Modelos contemporáneos del prejuicio Prejuicio antiguo: superioridad biológica Estereotipos despectivos hacia los afroamericanos. Ahora se apela a la superioridad cultural no racial o biológica. Racismo moderno o simbólico: afecto negativo hacia lo afro. Apoyo a los principios de igualdad y ética protestante, a la obediencia, al trabajo duro, la disciplina y lo individual. No se esfuerzan lo suficiente: ideología del éxito e individualismo. Teoría del racismo aversivo: ambivalencia entre sentimientos y creencias asociados a un sistema de valores igualitario y los sentimientos y creencias negativas sobre los afroamericanos. Si existen normas antiprejuicios no se puede justificar el comportamiento discriminatorio, el individuo responderá de forma positiva al exogrupo. ● ● ● Teoría del prejuicio sutil y manifiesto: Manifiesto: cree en la diferencia genética de la inferioridad. Amenaza percibida del exogrupo. Rechazo hacia él. Prejuicio sutil: defensa de valores tradicionales del endogrupo. Exagerar diferencias culturales entre el endogrupo y el exogrupo. Negación de emociones positivas hacia el exogrupo. Infrahumanización. 19 Enfoque del prejuicio como emoción social Modelo basado en la amenaza (sociofuncional) perspectiva evolutiva de la dependencia del grupo y sus consecuencias para la supervivencia. Miedo a los afroamericanos Pena a los nativos americanos Amenaza de seguridad a los afroamericanos Tres tipos de amenaza percibida Competencia de recursos escasos: poder económico y poítico Simbólica: valores, creencias, actitudes distintas: amenaza de visión del mundo. Ansiedad intergrupal: inquietud y ansiedad experimentada al interacturar con personas del exogrupo. Modelos integradores de los prejuicios: tradicionales ideológicos socioculturales Teoría del estigma social Teoría de la deshumanización o desmentalización: niega que el otro tenga mente. Positivos: Exagerar las virtudes de las personas similares. Negativos: Hacen evaluar de forma negativa cuando se es diferente. Según Allport, es una actitud maliciosa y hostil dirigida hacia una persona perteneciente a un grupo, por el simple hecho de permanecer a ese grupo, por ende es una actitud negativa hacia un grupo específico en general. Discriminación Implica un tratamiento inapropiado de las personas a causa de su pertenencia grupal (Dovidio y Gaertner, 2010) Cuando se trata a las personas de forma diferente, según la categoría a la que pertenecen, hace referencia al ámbito de las acciones y de los comportamientos. Discriminación sexual Por ejemplo, dar un trato diferencial por el hecho de ser hombre, o por el hecho de ser mujer, a una persona lesbiana, gay o transexual porque no se ajusta a mis estereotipos sexuales. Se da por características socioculturales. El contexto encarga de asignar algo que es natural lo que no es natural, por ejemplo, que todas las mujeres tengan hijos. La religión incide en la discriminación sexual, la división de las clases sociales, la categorización social. Falta de incidencia política. Cómo se da la discriminación sexual: juguetes, color de la ropa, cuidado diferencial según el sexo, los juegos, expectativas, distribución de los alimentos, jerarquías en las parejas, actos hostiles. Quien discrimina no valora las cualidades de los individuos, sencillamente los pasa por alto, y solo ve el color de su piel, si es hombre o mujer etc . Ejemplos El hombre es mejor que la mujer en el trabajo, el hombre aprende más rápido que la mujer. -Un gay es un tipo con pantalones apretados, camisa ombliguera rosa, lunar pintado en la boca y hablando amaneradamente. - La mujer debe llegar virgen al matrimonio. - Ser homosexual es un pecado, es antinatural. - A los delincuentes hay que tratarlos con severidad y castigarlos duramente. - Un jefe vigila a los extranjeros en su trabajo porque no confía en ellos por su misma condición. Discriminación a personas: Enfermo o paciente mental Personas homosexuales Personas indígenas Personas pobres Personas con VIH Sida Personas con discapacidad o con inteligencias diversas Innigrantes, extranjeros, foráneos 28 Tareas Observar cómo se comportan las personas en el bus cuando interactúan con una persona con discapacidad, o con un adulto mayor. Cómo lo hacen en un banco, en una fila, Con una persona homosexual Cómo se comportan los docentes en relación con un hombre, con una mujer. De qué colores se viste a las niñas y niños, sus maletas, sus agendas. Cómo miran a las personas negras y en situación de desplazamiento. Bibliografía Foucault, M. (1984). Vigilar y castigar. Siglo XXI Editores. Buenos Aires. Kimble, Hirt y Díaz-Loving (2002). Psicología Social de las Américas. Pearson. México Macionis, J., & Plummer, K. (1999). Sociología. Madrid: Prentice Hall. Saenz, J. (2002). Psicología social. Buenos Aires: Prentice Hall. Saucedo y Morales (2014). Psicología Social. Editorial Manual Moderno. Bogotá 30
