La ciudad como un espejo del pasado “La arquitectura es el espejo de las sociedades, el espejo que nos presenta imágenes enigmáticas que debemos descifrar” Octavio Paz La conquista, supuso la ocupación y el poblamiento de una nueva sociedad, la occidental, la cual ocupo el inmenso territorio, que los abuelos indígenas han llamado Aviayala, y que los colonos denominaron America, en el cual se produjo una domesticación tanto de sus paisajes como despojo a los ancestros indígenas, con la condición de esclavizarlos y ponerlos al servicio de los nuevos huestes, una nueva ideología, forma de ver el mundo, la fe cristiana y el espeldor de la economía colonial que dio surgimiento a Europa y el desarrollo del capitalismo fueron razones fundamentales para el asentamiento de una nueva sociedad, Las oleadas de migrantes, tanto nativos, como esclavos negros, y europeos dieron paso a lo que hoy conocemos como Latinoamérica. Inicialmente los colonos, llegaron a este territorio con la idea de probar suerte, otros percibían el territorio como la extracción de recursos pero sin la idea de vivir, grupos desarraigados, esta sociedad se mantenía gracias al sistema esclavista y controlado por la monarquía española, en el cual su mayor objetivo era la extracción de oro y recursos naturales, y por ende la economía era dinámica en Europa pero inmóvil para los nuevos pobladores los cuales fueron esta mezcla genética, muchas variaciones aquellos, los mestizos, los sambos, los negros, indígenas y criollos, y algunos colonos que empezaron a notar la ausencia de la corona, empezó a surgir en estos un sentimiento pertenencia, la sociedad tradicional de castas, empezó a transformarse, gracias a una nueva economía, la libertad mercantil dio paso a una ola de movilidad, dinamizo la sociedad bajo la filosofía de la ilustración se dio paso a un nuevo orden social y político que influyo notablemente en el desarrollo mercantilista, que rompió con el monopolio colonial, anteriormente las ciudades no tenían tanto vigor, era una sociedad inmóvil, existía ocupación pero era mas bien poca, ya que los que la habitaban eran las elites burguesas europeas. Como bien lo menciona José Luis romero en su capitulo de las ciudades criollas la mezcla y aumento de “una nueva sociedad criolla y sus diversos grupos cambiaban en consistencia, en numero y consecuentemente en sus relaciones reciprocas” el cual modifico las relaciones sociales y se fue resignificando la posición social de los criollos venciendo la marginalidad, era precisamente esta sociedad arraigada la que se estaba construyendo una sociedad viva, dinámica y que nació de esta mezcla y relaciones sociales que surgieron se iba constituyendo por su crecimiento pero a la vez se iban incorporando los mestizos, criollos, indígenas, negros. La formación de la ciudad se dio gracias que la sociedad criolla se apersonara y tomara conciencia que su posición no era inmóvil y que podían ascender en la escala jerárquica, esto influyo en el incremento de la actividad comercial en donde la ciudad seria su centro y desde allí se manejaría el comercio, esta lógica comercial dio surgimiento a una relaciones sociales más flexibles y una aproximación entre las castas y las clases “la multitud abigarrada, rica en matices de color, de costumbres, de posición económica inundaba la ciudad en los días de fiesta” sin embargo la posición social es muy importante ya que signo de nobleza, y por ende se tiene que demostrar a la sociedad, esto produjo una mayor movimiento comercial Falta Desarrollar la idea de organización de ciudad El poblamienti Reformas Posición mia sobre una ciudad progreso Y reflexión sobre la arquitectura Los pueblos de la colonización fueron el centro domestico empresarial y político de la clase “media”estan sumergidas en las redes invisibles e impersonales de la cuidad mercantil