carolingia

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Unidad 5: La Alta
Edad Media
DR CAROLINA ESCOBAR
MCAROLINA.ESCOBAR@UDEA.EDU.CO
Temas a Desarrollar
•
El Estado Franco: Merovingios y Carolingios
•
Estructuras políticas: procesos y transformaciones
•
Nuevas estructuras sociales
•
La economía: la ciudad y el campo
•
El cristianismo
•
La cultura
Bibliografía
Básica
D. Barthélemy, El año mil y la paz de Dios, La
Iglesia y la sociedad Feudal, Valencia,
Universitat de València; Granada: Editorial
Universidad de Granada, 2005.
“La paz de Dios”, institución de
la Iglesia medieval, ha sido
interpretada en la mayoría de
los casos como una forma de
dominio exclusivamente
violenta. Dominique
Barthélemy, a partir de una
relectura de los textos del
momento y de las
interpretaciones al uso, afirma
que “la violencia desencadenada
en los siglos X y XI es en parte
un mito”, de manera que, sin
pasar por alto violencias y
escándalos, el contexto de la paz
de Dios fue menos dramático de
lo que se había venido creyendo.
G. Bois, La revolución del año mil,
Barcelona, Crítica, 1991; 2001.
Para explicarnos el origen de
la sociedad feudal, Guy Bois
parte de la microhistoria y
aprovecha la espléndida
documentación del cartulario
de la abadía de Cluny,
centrando su análisis en la
aldea francesa de Lournard y
en el transcurso del siglo X.
H. Fichtenau, Living in the tenth
century, Mentalities and social
orders, Chicago, UCP, 1991.
"Fichtenau offers a
magnificent survey of all the
main spheres of life: the
social order, the rural
economy, schooling and
religious belief and practice
in both the secular and
monastic church. His
command, especially of the
narrative sources, their fine
nuances of attitude emotion
and underlying norms, is
masterly and he employs
them here with all the
sensitiveness and feel for the
subject that have always
been the hallmarks of his
work."—Karl Leyser, Francia
R. Fossier, La Infancia de Europa, Aspectos
Económicos y Socieales T. I. El Hombre y su
Espacio, Barcelona, Labor, 1986.
Entre le Xe et le XIIe siècle, l'Europe fait sa
révolution. Le grand médiéviste Robert Fossier
en livrait en 1982 une lecture devenue classique.
Comment expliquer l'essor démographique et
économique qui, de 950 à 1200, transforme les
structures de l'Europe ? Et comment rendre
compte de sa logique spatiale ? Le vieux centre
carolingien, situé entre Loire et Rhin, ne connaît
l'expansion agricole que bien après les
périphéries méditerranéennes. Pourtant, dès la
seconde moitié du XIIe siècle, il est en tête du
dynamisme européen, caractérisé par la crue des
hommes et la conquête des sols. Pour rendre
compte de ce paradoxe, Fossier a synthétisé un
impressionnant matériau : l'ensemble de
l'historiographie médiévale produite entre les
années 1950 et 1970. Données éparses sans
doute, statistiques fragiles certainement, elles
viennent nourrir des « tableaux historiques » où
Fossier, inspiré par la tradition géographique de
Vidal de la Blache, parcourt l'Europe en tous
sens.
R. McKitterick, Charlemagne, The
formation of a European identity,
Cambridge, CUP, 2008.
Charlemagne is often claimed as the greatest
ruler in Europe before Napoleon. This
magisterial study re-examines Charlemagne
the ruler and his reputation. It analyses the
narrative representations of Charlemagne
produced after his death, and thereafter
focuses on the evidence from Charlemagne's
lifetime concerning the creation of the
Carolingian dynasty and the growth of the
kingdom, the court and the royal household,
communications and identities in the
Frankish realm in the context of government,
and Charlemagne's religious and cultural
strategies. The book offers a critical
examination of the contemporary sources and
in so doing transforms our understanding of
the development of the Carolingian empire,
the formation of Carolingian political
identity, and the astonishing changes effected
throughout Charlemagne's forty-six year
period of rule. This is a major contribution to
Carolingian history which will be essential
reading for anyone interested in the medieval
past.
J. C. Rivera Quintana, Breve historia
de Carlomagno y el sacro imperio
romano-germánico, Nowtilus, 2009.
Entre la biografía y el estudio
histórico, el libro de Juan Carlos
Rivera Quintana nos pone en
antecedentes explicándonos cómo
era la Europa anterior al emperador
y las dinastías que gobernaban los
diversos reinos que unificaría. Pasa
después a detallarnos la vida del
carolingio desde su infancia hasta su
coronación, tras vencer a su
hermano en el 771 como rey de los
francos y, por supuesto su
coronación en el 800 como
emperador. No quiere el autor, no
obstante, quedarse sólo con los
éxitos militares, sino que hará
hincapié su labor como
administrador y creador de ciudades
y arquitectura civil, y en su afán por
difundir la cultura, para lo que creó
escuelas y se rodeó de sabios
provocando lo que se ha conocido
como el “Renacimiento Carolingio”
El Imperio Carolingio para
niños
Estados Bárbaros
¿Antecedentes?
Antigüedad Tardía
•
Germanos del norte →
Mar del Norte
 Anglos
 Sajones
•
Germanos orientales →
este del Elba
 Godos
 Visigodos y ostrogodos
 Vándalos
 Burgundios
 Suevos
•
Germanos occidentales →
oeste del Elba
 Francos
 Alamanes
 Longobardos
Antigüedad Tardía
•
Bárbaros = extranjeros (ba-ba)
•
Organización social clánica
 Sociedad patriarcal
 Castas
 Guerreros privilegiados →
líderes
 Asamblea → decisiones
políticas y judiciales
 Hombres libres
 Artesanos, comerciantes,
agricultores y pastores
 Prisioneros de guerra →
semejanza con los futuros
siervos
•
Religión politeísta → triadas de
dioses (Vanir - Aesir)
Antigüedad Tardía
•
Federaciones (foederatis)
→ reinos o comarcas →
reyes y organización propia
•
Poder del monarca bárbaro
→ propia población y
romanos de la región
•
Latifundios (e.g. Galia) →
propietarios y colonos →
explotación de la tierra
El Estado Franco
Merovingios y Carolingios
Los Francos
•
Orígenes ancestrales míticos
 Mereo → hijo de un héroe y de
un monstruo marino
 Clodion ‘el cabelludo’ → 2ndo rey
de la casa
 Quinotauro → monstruo marino
•
Finales del siglo V → Galia
dividida → reinos → Francos →
norte
Los Francos
•
Franco = libre
•
Origen franco → Frisia →
foederati → c. 358
•
Reino → Francia, Franconia
en Alemania y Bélgica
 Distribución de la tierra →
herencia a todos los hijos
(dificulta la cronología)
•
Adoptan el latín y la fe
católica
 Merovingios (s. V-VII)
 Carolingios (s. VIII-X)
La Dinastía Merovingia
•
2 grupos → amalgamación
gradual
 Salios (río Yssel, en Holanda)
 Ripuarios (río Rhin)
•
Meroveo o Merovée (c. 390-458)
 Proclamado rey en 448 → 3er rey
 451 → parte de la coalición
bárbaro-romana que derrota a
Atila → campos cataláunicos
•
Simbología de poder
 Corona
 Cabello largo
 Barba
La Dinastía Merovingia
•
1er monarca → Clodoveo I
(466-511)
•
486 Clodoveo destituye al
último gobernador romano
de la Galia, Siagrio
 Somete a los alamanes →
este
 Conversión al cristianismo
(Clotilde)
 Derrota a los visigodos en
Aquitania, c. 507
 Somete a los francos
ripuarios
•
509 → líder germano de la
Galia → unificación de
los francos
La Dinastía Merovingia
•
Clodoveo → París → capital
del reino
 Gran parte de la actual Francia
y el suroeste de Alemania
 Reconocido por el emperador
bizantino → delegado
•
Muere en 511 → 4 hijos →
distribución del reino
 Childeberto → Neustria →
París
 Clodomiro → Loira → Orleáns
 Clotario → Escalda y Mosa →
Soissons
 Teuderico → Austrasia →
Reims
La Dinastía Merovingia
•
Disputas internas entre los 4
herederos
 Clotario → unificación →
conspiraciones, intrigas y
asesinatos y campañas
militares
 Rey de Neustria (511-561)
 Rey de Orleáns (532-561)
 Rey de Borgoña (534-558) –
junto con su hermano
Childeberto
 558 → reunificación →
desaparece tras su muerte
•
Ejemplo típico →
características del gobierno en
el período
La Dinastía Merovingia
•
Clotario II (584-629) →
reunificación → guerras civiles y
muertes familiares
 613 → investido como Rey
franco
 Concilio de obispos
 Asamblea de notables
•
Dagoberto I (629-639) → último
verdadero rey merovingio
 Borgoña y Aquitania
•
Reino en declive → ancestro
carolingio
 Reyes → abdicación de
funciones
 Sucesión de ‘reyes holgazanes’
La Dinastía Merovingia
•
Mayordomo de palacio
(major domus)
 Funcionarios del reino →
administración
 Poderes políticos y
militares
 Poder paralelo → cargo
hereditario → reyes de
facto
•
Reino merovingio →
división administrativa
 Austrasia
 Neustria
 Borgoña
Ascenso de la dinastía
carolingia
•
Austrasia → oriente → familia
carolingia
 Mayordomos de palacio por
más de 100 años
 Monarcas de facto
 Apoyo de la nobleza
•
Pipino de Heristal (635-714) →
poder del reino franco
 680 → mayordomo de palacio
en Austrasia
 687 → hacia occidente →
depone a los gobernantes de
Neustria y Borgoña →
mayordomo único
Ascenso de la dinastía
carolingia
•
Carlos Martel (686-741)
 Hijo ilegítimo de Pipino
 Mayordomo → guerra civil
 Enfrentamientos → alamanes, bávaros y
sajones
 732 → Repele la invasión musulmana
 Poitiers → emir andalusí Abd alRahman ibn ‘Abd Allah al-Gafiqi
 739 detiene otra avanzada musulmana
en Aquitania
•
Límites definidos → posesiones
islámicas en Europa → Pirineos → río
Aude
•
Estado papal → aliado político →
lombardos → arrianos → Liutprando
(712-744)
Ascenso de la dinastía
carolingia
•
741 muere Carlos Martel → reino
dividido en 2
 Carlomán → Austrasia y
Aquitania
 Pipino el Breve → Neustria
•
747 → Carlomán abdica la
mayordomía → monje en
Montecasino → ¿influencia de
Pipino?
•
Pipino → buenas relaciones con la
iglesia → San Bonifacio (680-754)
 Apoyo en su misión
evangelizadora en Alemania y
para la fundación de la abadía de
Fulda → vínculo con el papado
Ascenso de la dinastía
carolingia
•
Apoyo del papado a Pipino
 Lucha contra los musulmanas
 Control de Aquitania
•
Apoyo de Pipino al Papa
 Liberación del papa de los
lombardos
 Donación de tierras lombardas
al pontífice
•
749 → delegación al papa
Zacarías → rey Franco
 Papa → legitimador del poder
en Europa → bases jurídicas
de gobierno
 Derecho divino a Pipino para
gobernar
Ascenso de la dinastía
carolingia
•
754 → Pipino es ungido como
nuevo rey en Saint Denis por
el papa Esteban III
 Rey de los Francos
 Patricius romanorum →
Constantinopla
 Consagración de su esposa,
Bertranda, y de sus dos hijos →
legitimación del linaje familiar
•
Fin de la dinastía merovingia
y ascenso de la carolingia al
poder
 Childerico III (714-755) →
monasterio → pierde su cabello
Ascenso de la dinastía carolingia
•
Pipino → rex dei gratia
 Dinastía de Pipino legitimada por Dios
 Dinastía de Meroveo → monstruo pagano
•
Coalición → monarquía – papado → beneficio mutuo
 Donatio constantini → primer emperador cristiano → papa → poder sobre
Roma
 Apoyo real → Pipino entrega al pontífice el Exarcado de Rávena y la
Pentápolis (Rimini, Pesaro, Fano, Senigallia y Ancona)
 Diezmo → restitución
•
Sanctae ecclesiae respublica → poder del papa sobre la cristiandad
Los Carolingios
•
768 → muere Pipino → reino se
divide en 2
 Carlomagno
 Carlomán
•
771 muere Carlomán
 Sus hijos pequeños, Pipino y
Siagrio son obligados a ingresar al
clero → huyen a la corte lombarda
•
Carlos I, Carlomagno (c.747-814)
 771 → Rey único de los francos
 Navidad 800 → Emperador de los
romanos, ‘rey franco por gracia de
Dios’
 Sello real (Renovatio Imperi
Romani)
Los Carolingios
•
Datos biográficos de Carlomagno →
Vita Karoli Magni → Eginardo (770840)
‘Fue de cuerpo ancho y robusto, de estatura
eminente, sin exceder la justa medida, pues
alcanzaba siete pies suyos; de cabeza
redonda en la parte superior, ojos muy
grandes y brillantes, nariz poco más que
mediana, cabellera blanca y hermosa, rostro
alegre y regocijado; de suerte que estando
de pie como sentado realzaba su figura con
gran autoridad y dignidad. Y aunque la
cerviz era obesa y breve y el vientre algún
tanto prominente, desaparecía todo ello
ante la armonía y proporción de los demás
miembros. Su andar era firme, y toda la
actitud de su cuerpo, varonil; su voz tan
clara, que no respondía a la figura corporal.
Gozó de próspera salud, menos en sus cuatro últimos años, pues entonces
adoleció frecuentemente de fiebres, y al final, hasta cojeaba de un pie. Aun
entonces se regía más por su gusto que por el parecer de los médicos, a
quienes casi odiaba porque le aconsejaban que no comiera carne asada,
según su costumbre, sino cocida. Hacía continuo ejercicio de cabalgar y
cazar, lo cual le venía de casta, pues difícilmente habrá nación que en este
arte venza a los francos. Deleitábase con los vapores de las aguas termales
y ejercitaba su cuerpo con frecuencia en la natación, y lo hacía tan bien que
nadie le aventajaba. Por eso construyó el palacio en Aquisgrán, y allí habitó
los últimos años de su vida. Y no iba al baño con sus hijos, sino con los
magnates y amigos y aun con otros subalternos y guardias suyos, de modo
que algunas veces se bañaban con él cien y más hombres. Vestía a la
manera de los francos: camisa de lino y calzones de lo mismo, túnica con
pasamanos de seda; envolvía sus piernas con polainas de tiras, y en
invierno protegía hombros y pecho con pieles de foca y de marta; llevaba
sayo verdemar y siempre al cinto la espada, cuya empuñadura y talabarte
eran de oro o de plata. También usaba a veces espada guarnecida de
gemas, pero solo en las grandes festividades y cuando venían embajadores
extranjeros. Los trajes extraños, por hermosos que fuesen, los desechaba,
de modo que solo una vez, a petición del pontífice Adriano, y otra a ruegos
del papa León, se vistió la larga túnica y la clámide y usó el calzado a la
usanza romana. En las fiestas ostentaba vestidura entretejida de oro y
calzado adornado de piedras preciosas, broche de oro en el manto y
diadema cuajada de oro y perlas. En los demás días apenas se diferenciaba
del uso común y plebeyo.
En el comer y beber era templado, sobre todo
en el beber, pues aborrecía la embriaguez en
cualquiera, mucho más en sí y en los suyos. Del
alimento no podía abstenerse mucho y aún se
quejaba de que los ayunos le eran perjudiciales.
Rarísimos eran sus banquetes, y solo en las
grandes festividades, pero entonces con gran
número de convidados. Presentábanle en la
mesa no más de cuatro platos, fuera del venado
asado, que era lo que más le gustaba. Mientras
comía le placía oír alguna música o alguna
lectura. Leíansele historias y los hechos de
armas de los antiguos. También le deleitaban
los libros de San Agustín, principalmente los de
La Ciudad de Dios. En el vino y en toda bebida
era tan parco, que de ordinario no bebía más de
tres veces durante la comida. En el verano,
después de comer, tomaba alguna fruta con un
trago y echaba una siesta de dos o tres horas,
desnudándose como por la noche. Interrumpía
el sueño nocturno despertándose cuatro o cinco
veces, y hasta se levantaba. Recibía a sus
amigos mientras se calzaba y vestía, y también,
si se le decía que había un litigio pendiente,
hacía entrar a los litigantes, dictaminando allí
como si estuviera sentado en el tribunal.’
Los Carolingios - Italia
•
773 → campaña en contra de
los lombardos de Desiderio en
apoyo del nuevo papa Adriano
I (772)
 Patricius romanorum →
confirmación de la concesiones
hechas por Pipino
 Derrota de Desiderio →
Carlomagno → rey de
Lombardía
 776 → pacificación del norte de
Italia
Los Carolingios
•
20 hijos y 10 relaciones
 11 hijas
 9 hijos → 5 legítimos y 4 ilegítimos
 1 muere en la infancia
 3 mueren antes que Carlomagno
 1 lo sobrevivo (Luis el Piadoso)
•
780-782 → hijos en cargos
administrativos
 Unción papal → dos menores → reyes
 Carlomán (Pipino) → rey de Italia
 Luis → rey de Aquitania
 Poder de facto permanece en las manos de
Carlomagno
 Sus hijos apoyan su lucha contra sajones,
bretones, eslavos y ávaros
•
Hijas nunca se casan
Los Carolingios - Hispania
•
Campañas contra los
sarracenos
 778 → Roncesvalles →
Chanson de Roland
 785 → soldados de Luis
conquistan Gerona
 795 → Marca Hispánica
(Gerona, Cerdaña, Osuna y
Urgel)
 797 → Zeid entrega Barcelona
a Carlomagno → rebelión
contra el poder Omeya
 800-801 → Asedio de
Barcelona
 809 → Tarragona
 811 → Tortosa
Los Carolingios – el Este
•
Campañas en el Este
 Incorporación de Sajonia
 4 regiones – Westfalia, Estfalia,
Angria y Nordalbingia
 775 → solo Nordalbingia
permanece independiente
 Proceso de pacificación
 777 → Dieta de Paderborn →
integración de Sajonia al reino
franco
 780 → pena de muerte →
conversión
 782 → código legal y asignación
de condes (sajones y francos)
 804 → guerra concluye con el
bautizo del líder sajón
Widukind
Los Carolingios – el Este
•
Campaña contra Baviera
 788 → depone al duque
Tasilón
 Recluido en el monasterio
de Jumièges
 794 → Tasilión es
obligado a renunciar a
sus derechos sobre
Baviera
 Subdivisión en
condados francos
Los Carolingios – el Este
•
Campaña contra los ávaros
 788 → invasión ávara de
Friuli y Baviera
 790 → campaña de
Carlomagno hasta Raab
(Hungría)
 Campaña continuada por su
hijo Pipino
 C. 792 → legación ávara
ofrece conversión al
cristianismo y vasallaje →
Carlomagno acepta
 800 → invasión búlgara
termina con la avanzada
árabe en oriente
Los Carolingios – el Este
•
Campañas contra los eslavos
 Expansión hacia el este →
contacto → eslavos paganos
 Estado tributario eslavo
 Campaña llega hasta el báltico
antes de volver al Rhin
 Estado leal → apoyo en las
revueltas sajonas
•
Siglo IX → Imperio Carolingio
 Coronación en Roma → León
III
Los Carolingios
•
813 → Ludovico Pío (Rey de
Aquitania) → único hijo
sobreviviente
•
814 → Carlomagno muere de
pleuritis en Enero
Murió el veintiocho de enero, el
séptimo día desde que cayó en cama,
a las nueve de la mañana, tras
participar de la eucaristía, en su
septuagésimo segundo año de vida y
el cuadragésimo séptimo de su
reinado. (Eginardo)
•
Tumba en Aquisgrán (Aachen)
Los Carolingios
•
Ludovico Pío (778-840) →
mantiene el imperio por una
generación
•
Continuidad en el gobierno tras
la muerte de Carlomagno
•
817 → Ordinatio imperii →
sucesión legal → 3 hijos + sobrino
 Lotario → cooemperador → hereda
soberanía
 Bernardo (hijo y heredero de
Carlomán) → rey de Italia
 Pipino → Aquitania
 Luis → rey de Baviera
Los Carolingios
•
Ordinatio imperii
 Emperador → autoridad y
soberanía sobre los demás
reyes
 Sucesión → familiar
 Rey → fallece sin herederos →
corona revierte a la casa
imperial
 Emperador → fallece sin
herederos → pueblo germano
elige
 Cambio de tradición → estatus
igual entre todos los herederos
 Preeminencia de Lotario
Los Carolingios
•
Rebelión de Bernardo
 Luis marcha sobre Italia
 Bernardo se rinde en Chalon-surSaône → trasladado a Aquisgrán
 Traición → condena a muerte
 Condona → igual muere
•
818 muere su esposa
Ermengarda
•
820 nuevo matrimonio con
Judith
•
823 nace Carlos → invalida el
acuerdo de Aquisgrán
Los Carolingios
•
829 → A Luis se le otorga el
territorio de Alamania
 Perjudica a Lotario → guerra
civil → una de varias por
seguir
 Naturaleza de la sucesión y el
poder en la Edad Media
•
840 → Luis muere tras una
tercera guerra civil
 Sucesión de Aquitania tras la
muerte de su hijo Pipino en
338
Los Carolingios
•
Fracturación política
tras la muerte de Luis el
Piadoso
 Conflicto entre herederos
que sobreviven
•
843 → Tratado de
Verdún → fracturación
del Imperio Carolingio
 Lotario I → Lotaringia
 Luis el Germánico →
Este
 Carlos el Calvo → Oeste
Política
Procesos y Transformaciones
La Política
•
Transformación gradual
del mundo romano
•
Siglo VIII en adelante →
mundo franco
 Conquistas y expansión
al norte y al este
(regiones no romanas)
•
Reinos cristianos ajenos
al modelo romano y al
modelo franco (Bretaña,
Irlanda, Benevento y
España del norte)
Los primeros reinos
medievales de Europa
•
¿En qué medida es posible
afirmar que los primeros
reinos medievales son
herederos del mundo romano?
 Gobierno provincial persiste en
los nuevos reinos bárbaros →
vacío → poder central
 Papel protagónico → líderes
locales
 Élites romanas
 Ejército
 Bárbaros federados
 Reyes que gobiernan sobre una
población mixta
 Identidad construida
retrospectivamente
 Leyendas fundacionales
Los primeros reinos
medievales de Europa
•
¿En qué medida es posible
afirmar que los primeros
reinos medievales son
herederos del mundo romano?
 Métodos de gobierno →
combinación → nuevo y viejo
 Administración → provincias
romanas
 Ciuitates → diócesis episcopales
 Poder del gobernante →
definido por su propia
jurisdicción
 Reyes de gentes → territorio →
proceso gradual → etnogénesis
Los primeros reinos
medievales de Europa
•
¿En qué medida es posible
afirmar que los primeros reinos
medievales son herederos del
mundo romano?
 Unidades menores → diócesis y
condados → administradas por
oficiales en nombre del rey
 Conde
 Poderes y obligaciones judiciales
 Acuñación de moneda
 Mantenimiento de caminos y
puentes
 Obligación de convocar el ejército
 Gradualmente → cargo
hereditario
La Monarquía
•
¿Qué funciones cumple la
monarquía en los reinos altomedievales?
 Rey → cabeza de la
administración
 Líder del ejército
 Obligación de mantener la
justicia y la paz
 Promulga legislación
 Acuerdo y consejo de los
magnates del reino
La Monarquía
•
¿Qué se esperaba de un rey en
la Alta Edad Media?
 Obligaciones del rey → varían
según el contexto geográfico y
temporal
 Importancia → elemento
guerrero → lealtad





Líder del ejército
Habilidad táctica
Juicio militar
Firmeza
Victorias
 Buen gobierno = firme y justo
(no necesariamente bondadoso)
→ paz
La Monarquía
•
¿Hasta que punto es posible
definir este sistema como una
teocracia?
 Rex dei gratia
 Autoridad procede de Dios
 Responsable por el bienestar
espiritual y la salvación de su
pueblo
 Moralidad
 Formas de culto y devoción
 Cultura y educación
La Monarquía
•
¿Qué papel juega la reina
en el sistema monárquico
alto-medieval?
 La reina → rol varía según
el contexto → apoyo en la
sucesión dinástica
 Principio de consolidación
dinástica → rol importante
→ herederos
 Responsabilidad → casa
real




Oficiales a cargo
Provisión de la corte → $
Mediación → agente de paz
Mecenas
La Monarquía
•
¿Qué papel juega la reina en
el sistema monárquico altomedieval?
 Cercanía a la persona del rey
 Espacio → personalidad →
factor → influye el proceso
político
 Regentes → hijos jóvenes o
nietos
 Función de mecenazgo → otras
mujeres de la casa real (hijas,
tías, hermanas)
 Matrimonios
 Vida religiosa
 Papel en el gobierno en la
organización cotidiana
Poder y responsabilidad: el
consenso
•
¿Hasta donde es posible
afirmar que la monarquía
alto-medieval gobierna por
medio del consenso?
 Consenso → magnates del
reino → dependencia
mutua y cooperación
 Abusos o descuidos del
gobernante → vacío de
poder
 Tiranos
 Reyes títeres
Poder y responsabilidad: el
consenso
•
¿Bajo qué parámetros
opera el gobierno por
consenso altomedieval?
 Sistema → lealtad
 Se gana y se retiene
 Se compra y se
institucionaliza
Yo seré su auxiliador fiel, tanto como mi
conocimiento y poderes permitan, con la
ayuda de Dios, sin ningún engaño o
sublevación, en el consejo y en la ayuda,
según mi función y mi persona, para que
pueda mantener y ejercer su autoridad
que Dios le ha otorgado a Su voluntad y
para su propia salvación y la de sus
súbditos fieles (Juramento a Carlos el
Calvo, MGH)
 Obsequios → oro, joyas,
armas, animales,
tierras, cargos
 Sistema → lazos de
obligación mutuos
 Juramento → ritualiza
→ carolingios
Proximidad al rey
•
¿A qué hace referencia el
concepto de Königsnähe?
 Privilegio
 Título
 Duque, conde, vir
iluster, vir magnificus
 Proximidad al rey
 Protección y apoyo real
 Beneficios materiales
→ monopolios y tierras
 Relación → regulación
gradual → importancia del
favor real
 Riesgoso y variable
Proximidad al rey
•
¿Cómo se manifiestan y
desarrollan las culturas de
poder del período altomedieval?
 Culturas de poder
 Banquetes y caza → funciones
simbólicas → política
 Corte → centro de poder
 Promoción de cultura
 Promoción de la
erudición y la educación
 Mecenazgo de las artes
 Cortes → reales, episcopales,
ducales, locales
 Control real → indirecto
 Poder → foco local → duques y
condes
Oficiales y asambleas
•
¿Cómo opera el gobierno altomedieval?
 Hombres de la corte →
consejeros del rey y funcionarios
de palacio
 Estructuras e instituciones
relativamente flexibles →
características locales
 Dinastía carolingia →
versatilidad de los oficiales
públicos
 Notario judicial = erudito =
clérigo
 Obispo = missi = consejero real =
embajador
 Conde = missi = juez = general =
administrador = erudito =
mecenas
Oficiales y asambleas
•
¿Cómo opera el gobierno altomedieval?
 Gobierno → clérigos y laicos
 Servicio → retribución → poder
 Grupo de oficiales →
administración
 Documentos oficiales
 Promulgación de decisiones del
gobernante
 Respuesta a peticiones
 Chancillería real
 Francos → siglos VIII, IX y X
 Anglosajones → siglo X
 Función → instrucciones → orales
y escritas → alto grado de
alfabetización pragmática
Oficiales y asambleas
•
¿Cómo opera el gobierno
alto-medieval?
 Expansión del poder
franco → complejidad
administrativa
 Red de agentes → condes
→ nivel local
 Missi dominici
 Agentes reales
 Funcionan en parejas (e.g.
conde y obispo)
 Jurisdicción → missaticum
 Funciones administrativas
y judiciales
 Modelo básico →
elaboraciones locales →
flexible
Oficiales y asambleas
•
¿Cómo opera el gobierno alto-medieval?
 Corte del rey
 Residencia real → centro de poder → administración central
 Cortes itinerantes → palacios urbanos y rurales (monasterios reales)
 Asambleas → medio principal de gobierno
 Reuniones públicas → magnates laicos y eclesiásticos de todo el reino
 Disputas, peticiones, decisiones, leyes
 Concilios eclesiásticos
Oficiales y asambleas
•
¿Qué evidencia tenemos de la
operación gubernamental
alto-medieval?
 Registros → asambleas →
capitularios, actas conciliares,
cartas → constancia escrita de
las decisiones legales
 Materia legal
 Castigo de crímenes
 Administración de justicia
 Materia de religión
 Herejías
 Ortodoxia
 Materia económica
 Regulación de pesos y medidas
 Materia moral
 Disciplina religiosa y
observancia laica
El derecho
•
¿En qué medida evidencia el
cuerpo jurista alto-medieval la
naturaleza del estado?
 Sistema legal y judicial → ideología
política → Iglesia
 Preocupaciones religiosas e
intelectuales → dimensión laica y
religiosa
 Insistencia → autoridad del derecho
 Continuidad con el mundo romano
 Código Teodosiano
 Código de Justiniano
 Leges germánicas → base en el
derecho romano y nuevas
interpretaciones
 En latín (burgundios, visigodos,
alamanes, bávaros, lombardos,
francos, sajones, frisios)
 En inglés antiguo (anglosajones)
El derecho
•
¿En qué medida evidencia el
cuerpo jurista alto-medieval
la naturaleza del estado?
 Derecho eclesiástico →
derecho canónico
 Leyes bíblicas y regulaciones
→ legislación eclesiástica
 Concilios de la Iglesia
temprana
 Decisiones papales
 Derecho imperial romano
 Derecho real → legislación
del rey
 Anglosajones en el siglo IX
 Carolingios, siglos VIII y IX
El derecho
•
¿En qué medida evidencia el
cuerpo jurista alto-medieval
la naturaleza del estado?
 Códigos escritos →
¿referencia y guía? →
decisiones legales en la
práctica → cortes y
asambleas
 Referencia importante → ley
consuetudinaria → tradición
 Derecho → especialidad →
Italia → siglo X
 Evidencia textual →
manuscritos → colecciones de
derecho de uso personal
 Acciones de la cancillería real
 Relación → derecho →
identidad → poder real
Los recursos y los aspectos prácticos
del gobierno: las finanzas y el ejército
•
¿En qué medida refleja la
organización tributaria la
naturaleza fragmentaria del
poder medieval?
 Tributo → rol subsidiario de la
administración real
 Sistema redistributivo →
servicio y lealtad → tierra (no
dinero) y título
 Ejército → no permanente
 Interés aristocrático → base de
poder local
 Distribución de la tierra →
lealtad → pérdida de poder
 Reyes y magnates → recursos
similares → autoridades
nominales → descentralización
del poder
Los recursos y los aspectos prácticos
del gobierno: las finanzas y el ejército
•
¿En qué medida refleja la
organización financiera la
naturaleza fragmentaria del
poder medieval?
 Desmantelación del sistema
tributario romano →
administración que sustenta
 Falta de tributo también afecta
el proceso de acuñación de
moneda → diferencia en la
necesidad
 Disminuyen los impuestos
directos
 Aumentan los impuestos
indirectos → poder real
 Transporte y mercancías
 Rol de la inmunidad → delegación
del poder real → desaparece el
tributo directo
Los recursos y los aspectos prácticos
del gobierno: las finanzas y el ejército
•
¿En qué medida refleja la
organización militar la
naturaleza fragmentaria del
poder medieval?
 Ejercito permanente
desaparece → magnates →
guerra y organización militar
(en lugar de la recolección de
tributos)
 Éxito militar de los
gobernantes → factor
importante → permanencia y
lealtad
 Hombres libres
 Carlomagno → poseedores de
alodios
 Combinación de recursos →
equipo de un hombre
combatiente o para pagar los
impuestos sustitutorios
Los recursos y los aspectos prácticos
del gobierno: las finanzas y el ejército
•
¿En qué medida refleja la
organización financiera la
naturaleza fragmentaria del
poder medieval?
 Magnates → obsequio anual
(annua dona; eulogiae)
 Principal medio de pago →
denarius (penique de plata)
 Monometalismo → oro y luego
plata
 Acuñación → eventualmente en
cada reino → control → varía
según la región
 Galia merovingia → cecas
semiprivadas
 Galia carolingia → claro
control real sobre la
acuñación de la moneda
Los recursos y los aspectos prácticos
del gobierno: las finanzas y el ejército
•
¿En qué medida refleja la
organización financiera la
naturaleza fragmentaria del
poder medieval?
 Acuñación → comercial
 Norte europeo → circulación
interregional → peniques frisios y
anglosajones
 Oriente del reino franco c. 840 →
economía no monetaria
 Imperio carolingio → moneda
única → éxito en mantener fuera
monedas extranjeras
 Acuñación → Inglaterra y
Francia → afirmación del poder
real
Ideología política
•
¿En qué medida adquiere
importancia la imagen
simbólica del rey?
 Imagen del rey →
simbolismo importante
 Asociación con la autoridad
divina
 Rituales de inauguración o
de coronación → liturgia
 Expresión del rol del rey
como representante de Dios
→ justicia y paz entre los
cristianos
 Unción ritual → clero →
oraciones por el rey
Ideología política
•
¿Cómo se articula una
ideología de gobierno en la
Europa alto-medieval?
 Monarquía cristiana
 Ideal de armonía
 Unidad de un imperio cristiano
 Expresión → manuales para
gobernantes → espejos de
príncipes
 Otras fuentes → crónicas y
textos legislativos
 Ideales de fidelidad
 Función del señorío político
 Virtud política
 Obligación mutua → gobernante
y sus vasallos
Sociedad
La Sociedad
•
Aristocracia con
posesión de tierras
 Categorización y
tipología
•
Campesino
 Tipología ausente
 Fuentes
 Problemas de tipicidad
 Esbozos empíricos (3
estudios de caso)
Las aristocracias romanas
•
¿En qué medida es útil
tipificar las aristocracias
romanas a la hora de
entender el proceso de
transición social al mundo
medieval?
 Antiguos aristócratas
romanos → 4 tipos
 Familias senatoriales
 Gobierno → capitales
 Aristocracia urbana →
curiales
 Principales poseedores de
tierras → locales → sobreviven
la desintegración del imperio
 Ejército
Aristocracias romanas
 A tener en cuenta
 Figuras civiles, no militares
 Marcador cultural →
educación y bienestar
 Asociación íntima → condición
aristocrática y cargo imperial
 Opción creciente → Iglesia
 Foco urbano → ejercicio de
funciones (excepción → jerarquía
militar)
 Vida rural = otium vs.
Negotium
 Invasiones → nuevas funciones
 Iglesia
 Generales → nuevos ejércitos
bárbaros
 Aristocracia laica → espacio que
se angosta → administración
inmediata de los reyes
Primeras élites medievales
•
¿En qué se diferencia la élite
medieval de la élite romana del
período tardío? ¿A qué nos
referimos cuando hablamos de
una ‘aristocracia de servicio?
 Aristocracia secular = actividad
militar
•
¿Qué es ser un noble en la Alta
Edad Media?






Riqueza en tierras
Cargo militar
Ascendencia
Königsnähe
Modelos de conducta
Características que no son
necesariamente inseparables
Primeras élites medievales
•
¿Hasta que punto se
presentan rupturas y
continuidades en la formación
de élites sociales altomedievales?
 Ascendencia
 Antiguas familias aristocráticas
romanas
 Riqueza de tierra
 Linaje → genealogía mas
clara que la de los grupos
germanos
 Tenencia de tierras
 Constante → riqueza = nobilitas
 Poder local independiente →
problemática → consolidación
del poder real
Primeras élites medievales
 Cargo militar
 Posiciones de liderazgo y gobierno → definidas
en términos militares
 Títulos → duques y condes → jefes del ejército y
jueces locales y provinciales
 Organización → sistema de clientelas →
ligadas a través del juramento de lealtad
 Auxilium
 Código de conducta
 Violencia
 Valentía
 Venganza = justicia
 Ostentación
 Riqueza → vestido
 Comida y bebida
 (Inversión en la persona, no en la
arquitectura)
Primeras élites medievales
•
¿Cómo se explica el proceso
de transformación en la
naturaleza de las élites
romanas y medievales?
 Cambio → despliegues de
poder
 Cambio en la forma del estado
 Base material → aristocracia
→ tierra
 Identidad → estructuras y
poder política → Königsnähe
 Posición política → acceso a la
tierra → sistema no tributario
 Descentralización política →
fortalecimiento del poder local
 Poder directo → impresionar a
su propio séquito
Primeras élites medievales
 Nuevas fuentes de legitimidad
 Identidades colectivas fluidas →
sin referencia a un pasado remoto
común
 Foco de unidad → líder/rey
 Mando de un pueblo en armas
(incluido el campesinado)
 Método de gobierno → asamblea
 Desarrollo paulatino →
pertenencia e identidad
 Cambia la idea de lo que es ser un
aristócrata
 Aristocracias seculares →
señores nobles locales →
instrucción militar
Primeras élites medievales
•
¿Cómo se consolida la nueva
identidad aristocrática altomedieval?
 Vínculo familiar → líneas
femeninas y masculinas
 Matrimonio → expansión del
poder familiar
 Rol importante de las mujeres ≠
autonomía
 Papel importante → control de
conventos
 Caso paralelo → realeza → línea
masculina → esposas y madres
pertenecientes a la aristocracia
 Poder político → königsnähe y
regencia → poder a sus familias
 Madres y esposas poderosas
 Ámbito privado, no público
Primeras élites medievales
•
¿Son las bases de su poder homogéneas?
 Gran variedad regional
 Poder concentrado en una familia → Lieja →
pipínidas
 Poder repartido y competido por varias
familias → alrededor de centro de poderes
principales, e.g. París
 Poder urbano → aristócratas con residencias
urbanas → tenencias esparcidas y separadas
•
Desarrollo posterior
 Alteración → carolingios
 Nuevo enfoque → poder → mayordomo de
palacio
 Emperador → corte → campo de acción
política a gran escala
•
Posteriormente → idolología política
distinta
 Expansión aristocrática → vecinos pobres
 Cohesión → dependencias personales →
ritualización de estas relaciones
Inglaterra y Noruega
•
¿Diferencias fundamentales con el espacio franco?
 Sociedades del norte → más heterogéneas → orígenes
independientes, no romanos
 Rasgos comunes
 Élites guerreras → lucha a pequeña escala
 Intercambio de obsequios y tesoros → prestigio
 Campesinos libres acomodados
Inglaterra y Noruega
•
¿Cómo se caracteriza el
espacio anglosajón altomedieval?
 Conversión al cristianismo en el
siglo VII
 Siglo VI → comunidades
anglosajonas → pequeña escala
 Riqueza → grupo independiente
→ sólo evidente a finales del
siglo VI
 Cristalización → reinos
pequeños (tamaño de un
condado)
 Kent, Sussex, East Anglia
 Siglo VII → organizaciones más
grandes → conquista
 Wessex, Mercia, Northumbria
Inglaterra y Noruega
•
¿En qué medida puede hablarse de
la existencia de una aristocracia
anglosajona?
 605 → Leyes de Etelberto de Kent →
reconocimiento legal de la
aristocracia (no sucede con sus
contrapartes francos)
 720 → Beda el Venerable
 Grupo belicoso
 Lealtad → concesiones de tierra,
obsequios del tesoro, banquetes
 Movible
 Términos materiales → difícil de
distinguir → campesinos más
prósperos
 ¿Estatus ritual, no económico?
 ¿Rápido cambio social?
Inglaterra y Noruega
 Siglo VIII → aristocracia
estable
 Documentación de la
tenencia de la tierra y de los
derechos y obligaciones que
esta conlleva
 Campesinado libre → papel
político → asambleas
judiciales y servicio militar
 Libres → mantienen un
papel público (participación
= voz)
Inglaterra y Noruega
•
¿Hay similitudes?
 Obligaciones
aristocracia
 Apoyo mutuo y
lealtad
 Guerrero que
lucha para su
señor
 Conducta guerrera
→ expresión →
excesos → comida
y bebida
Inglaterra y Noruega
•
¿Y el caso noruego?
 Definición menos clara →
jerarquías que demoran aún
más en establecerse
 Noruega e Islandia →
comunidades de campesinos
libres
 Ricos o pobres
 Asambleas independientes
→ things → foco político
 Siglo IX → jarls
(gobernantes regionales) y
reyes → hegemonía sobre las
asambleas → proceso lento
→ siglo XII
 Diferencias → estatus
variables → mundo de
negociación → posición
social y política
El campesinado
•
¿Problemas
metodológicos al
estudiar la sociedad
campesina?
 Sociedad campesina
 Menos visibles en
las fuentes
 Múltiples
 Cultivos de
subsistencia →
múltiples
prácticas
económicas →
variabilidad
 Casos particulares
→ generalidades →
cautela
El campesinado
•
¿En qué consiste el 1er caso de
estudio y en qué medida es
representativo?
 Gran latifundio → monasterio: SaintGermain-des-Prés
 Incluye pueblos enteros
 Sociedad campesina arrendataria
 División social → diferentes tipos de
colonos → tenencias monacales (mansi)
 Libres (ingenuus)
 No libres (servus)
 Panorama más complejo
 Servus → mansi del ingenuus
 Ingenuus → mansi del servus
 Matrimonio mixto → posibilidad
 Progreso social del servus
 Libertad a sus hijos
 Compleja jerarquía social
El campesinado
•
¿En qué consiste el 2ndo caso
de estudio y en qué medida es
representativo?
 Unidades más pequeñas y con
mayor fragmentación →
diversidad en la tenencia de la
tierra: Lucca
 Tierras → dueños ausentes →
colonos libres y serviles
 Propietarios asentados en el
pueblo → riqueza y estatus vario
 Pequeños aristócratas
 Pequeños cultivadores →
subsistencia
 Propiedades → concentradas o
dispersas
 Diversas relaciones políticas
El campesinado
•
¿En qué consiste el 3er caso
de estudio y en qué medida
es representativo?
 Asentamientos nucleados:
Bretaña
 Sociedad con pocos dueños foráneos
→ estrato restringido de vecinos
acaudalados
 Líderes en cortes y asambleas
 Poco poder coercitivo
 Territorios del pueblo → funcionan
por sí solos
 Lugareños libres →más
acaudalados
 Transacciones de tierras
 Fiadores en disputas
 Jueces en las cortes del
pueblo
 Poder → político no económico
El campesinado
•
¿Hasta qué punto es posible establecer elementos comunes en
la sociedad campesina alto-medieval?
 Cultivadores de subsistencia → primera preocupación → cosechas
 Poder del clima y del mal tiempo
 Comunidades geográficamente definidas
 Nucleares o dispersas
 Relación con los señores → reales, aristocráticos o eclesiásticos
 Dueños de sus tierras → excedente
 Vecinos busca de expansión a costa del campesino → violencia
 Relación de explotación, resistencia o evasión de parte del campesino →
conflicto
 Señor → protección
El campesinado
•
¿Hasta qué punto es posible
caracterizar las comunidades
campesinas altomedievales como
grupos homogéneos?
 Jerarquías campesinas
 Distinción básica → libres y no libres
 Libres → derechos públicos, poseen,
venden, participan en las cortes,
toman decisiones
 No libres → no tienen ninguna de
estas prerrogativas
 Manumisión → existe → acto piadoso en
testamentos → no es fácil
 Libertos → patrocinio legal de sus
antiguos dueños
 No iguala la condición social → poca
solidaridad entre libres y no libres
 Actividad económica → servicios y rentas
→ similares
El campesinado
 Jerarquía articulada
 Señores locales acomodados → tierras propias y arrendatarios
 Propietarios campesinos
 Colonos libres
 Colonos no libres
 Diferencias y equilibrios → zonas grises → negociación
 Campesino libre → responsabilidades militares
 Caballo y espada → servicio militar → posibilidad de ascenso social
 Vínculos de dependencia militar → milites locales
 Pequeña aristocracia local
 Mayor diferenciación → vecinos no militares
El campesinado
 Colectividades rurales
 No siempre coherentes
 Divisiones internas
 Identidad en formación
 Noción → presente
 Cortes locales → expertos
judiciales → versión oral de la
ley
 Funciones policíacas
 Ladrones o siervos
fugitivos
 Hombres libres → veto
 Control de la migración →
establecimiento de alguien
nuevo
 Cooperación local →
intensidad variable
El campesinado
•
¿Qué sabemos de la
organización familiar
campesina?
 Familias campesinas
 Nucleares
 ¿Limitación de las casas?
 ¿Vidas cortas?
 Ciclo de vida → centro →
matrimonio – crianza de los hijos
 Fin de la pertinencia social →
estatus → fuentes arqueológicas
 Edad de matrimonio
 Mujeres → c. 20
 Hombres → c. 30
El campesinado
•
¿A qué nos referimos al
caracterizar a las mujeres
campesinas como ‘físicamente
visibles, ideológicamente
invisibles’?
 Rol de la mujer
 Presencia arqueológica
 Poca presencia en las fuentes
 Transacciones de tierra →
consentimiento no es necesario
 Limitadas al ámbito privado →
control de sus maridos
 Herencia
 Mobiliario, pequeña dote paternal
 Regalos de matrimonio → maridos
→ controlan
 Período de independencia legal →
viudez
El campesinado
•
¿Qué tipifica la relación señor-campesino del período alto-medieval?
 Campesinos y señores
 Aristócratas → vecinos peligrosos → menos dominantes que en otros momentos
 Deterioro → aristocracias romanas
 Consolidación → aristocracias germanas
 Sociedades campesinas menos militarizadas y ricas → elementos comunes
con los señores
 Reacciones violentas
 Obligaciones → intercambio de obsequios
 Estatus → riqueza, independencia legal, proeza militar
 Sociedad libre → mismas obligaciones legales
Hacia el año 1000
•
¿Cómo se transforman las relaciones
sociales tras la desintegración del
imperio carolingio? ¿En qué espacios?
 Clientelas aristocráticas
 Intercambios de obsequios y favores
 Señores → protección, tierras, tesoros
festines → lealtad política y militar
 Aristócrata → apoyar a sus seguidores
si lo necesitaban
 Carolingios → articulación de los rituales
de dependencia
 Complejización del juramento de
fidelidad
 Cesión de tierras (beneficia, feuda) →
terminología vaga
 Ejércitos → clientelas
 Servicio e identidad militar →
servicio aristocrático ≠ hombres libres
 Privilegio → milites
Hacia el año 1000
 Familias de milites →
aristocracias menores →
poder sobre el campesino
 Diferencia estructural → siglo
XI → teoría de los 3 órdenes
 Oratores
 Bellatores
 Laboratores
 Estamentos que no
desaparecen hasta el período
moderno
 Imagen de un señor →
restricciones
 Abstinencia sexual
 Negativa al saqueo → se
pague lo que se consume en
campaña
 Guerras defensivas
Hacia el año 1000
 Señores → independientes →
hacen lo que desean
 Dominio aristocrático
 Apoyo real → reto al poder real
 Localmente → clientelas
militares propias
 Afianzamiento de su poder →
legal → seigneurie banale
 De la ilegalidad a la legalidad
→ sacrificio del poder real y de
poderes locales paralelos
 Consolidación → aristocracia
militar → jurisdicción local →
residencias fortificadas
 Institucionalización de un nuevo
poder → definición → nueva base
del poder real
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